Grace Kim | TEDxNCSSM

[Musica]
grazie mille per avermi invitato qui
e anche Amy grazie per quello straordinario
introduzione quindi è un tale piacere e
un onore e un po ‘surreale da essere
già al liceo e condivisione
con te le esperienze di ricerca che ho
da quando mi sono laureato oggi come mio
il titolo di talk suggerisce che parlerò
sui microbi e sulla loro crescita
relazione con opere d’arte e culturali
patrimonio ma prima di arrivarci
dati i miei interessi di ricerca nella memoria
e commemorazione e anche dato il
argomento di questa crescita dell’evento pensavo
sarebbe ricordare un po ‘che voglio
ricordare e forse speculare su come NCS
SN ha modellato la ricerca che sto facendo
oggi in particolare la mia attuale ricerca
si basa sul lavoro sul campo etnografico che io
condotto negli Stati Uniti e in Italia
con scienziati di diverso
gli scienziati di sfondi come i fisici
chimici e biologi per capire
come hanno portato le loro prospettive
come la natura lavora per svilupparsi di nuovo
tecnologie per restaurare arte e
patrimonio culturale e questi oggetti
vanno dal Duomo di Milano a
dipinti di Jackson Pollock e questo
mattina dimostrerò come l’italiano
gli scienziati stanno usando le logiche di microbiologia
e pratiche per rimodellare ciò che funziona l’ arte
e il patrimonio culturale può sembrare ma
prima che l’arte e i microbi entrassero nel mio
la vita era una lumaca di mare chiamata a
soddisfatto Iya California
la mia prima ricerca indipendente
il progetto è stato concepito ed eseguito mentre
Ero uno studente qui in scienze e matematica
Sono stato appena accettato dal dott. Scheck di
ricerca in classe di biologia e io ero
stringendomi la testa per capire cosa
Stavo per fare tutto quello che sapevo era che io
non volevo fare quello che ho detto di essere
andando a fare nella mia domanda così io
ricorda di girovagare per il campus
rimbalzando idee dal mio mentore anziano
e ho avuto questo breve momento di pseudo
chiarezza in cui ho deciso che cosa
voleva studiare era l’atto di
in modo errato ho avuto questo tipo di
nozione imbarazzante ingenua che se io
potrebbe risolvere il problema di
misremembering
Potrei aiutare a risolvere molti di quelli del mondo
conflitti sociali conflitti sociali che io
l’immaginazione andava dai disaccordi
tra singoli amici e
disaccordi tra intere nazioni questo
è imbarazzante ammetterlo ma lo è
vero che penso che molte persone lo sono
pesantemente investito nella domanda
di quello che è successo davvero tutto il
tempo e in tutti i tipi di frame e
contesti di cui parlerò in a
un po ‘di tempo, quindi sto rovistando
tutto questo tutta questa letteratura biologica
sulla memoria e qui arriva un favore eeeh a
lumaca di mare che si rivela essere un modello
organismo per la ricerca neurobiologica
e la formazione della memoria mostrano questo
comportamento chiamato la branchia e il sifone
ritirare reflex e gli scienziati dal
In particolare, gli anni ’60 e ’70 sono guidati da un
scienziato dell’orecchio e premio Nobel Eric
Kandel ha scoperto che hanno variato il
durata del loro riflesso secondo
diversi tipi di stimoli e ciò che era
davvero incredibile è che hanno mantenuto
ricordi delle lezioni che il
scienziato ha dato loro molto tempo dopo la
le sessioni di formazione erano finite e cosa
veramente bloccato fuori a me era il fatto che
i loro cambiamenti comportamentali correlati a
cambiamenti fisici in queste lumache di mare
neuroni
e questa concretezza era ciò che realmente
e questa concretezza era ciò che è nostro
ho davvero attirato la mia attenzione
memoria qualcosa come intangibile e
qualcosa di inafferrabile come intangibile
sfuggente come la memoria potrebbe essere fatta come
materiale visibile e duro di a
fatto come crescente e decrescente
numero di connessioni sinaptiche quello
potrebbe davvero contare su un macroscopico
Scivola quindi questa rivelazione mi ha indotto a fare
molte cose assurde in realtà ho sollevato il mare
lumache in serbatoi di acqua salata e alimentato loro
pezzi di lattuga romana ho schizzato
loro con getti d’acqua con un Waterpik
che è un dispositivo di flosser d’acqua che
dovresti usare per pulire il tuo
i denti ho programmato la durata della loro
riflesso di astinenza e li ho sezionati
e montato il loro neuronale gioco neuronale
i gangli al microscopio fanno scorrere le cose
non posso credere che in realtà ho fatto e
a e fino a questo giorno ogni volta che vedo
lattuga romana Penso all’odore
di acqua salata penso allo stress e io
pensa alle trame generali della melma
enos nella scivolosità è terribile e
alla fine a causa di questa esperienza ho
laureato in scienze e matematica e sono entrato
college con l’obiettivo di diventare un
neurobiologo sarebbe stato il
cervello ero convinto che mi dicesse perché
e come la gente ricordava e dimenticava come
un antropologo culturale ora come un
antropologo di Scienza e Tecnologia
Penso a memoria un po ‘
diversamente le domande sono
fondamentalmente ciò che rende il tempo ancora fermo
come fare certe storie persistono mentre
altri sono dimenticati o ignorati
intenzionalmente o non intenzionalmente
distorto piuttosto che pensare
segnali elettrici
e nel viaggio di
neurotrasmettitori nelle piccole lacune
tra i neuroni penso invece a
come è avvenuta la formazione della memoria nel
conversazioni e pratiche ogni giorno
pratiche di persone se come aspirante
neuroscienziato a cui volevo pensare
il processo biologico che ha reso le persone
ricorda e dimentica che ora sono interessato
nei processi culturali che portano alla
memoria sociale e come mi sono imbattuto
le lumache di mare mi sono imbattuto in un gruppo di
microbiologi all’università di
milan a milano italia e questa era una squadra
guidato da francesca Cappotelli e lei era
interessato a come i microbi stanno crescendo
su oggetti d’arte e beni culturali
e in che modo potrebbe contribuire
pratiche di conservazione e
restauro quindi qui ci sono un paio di
esempi di ciò che questi microbiologi
stavano facendo questo non è callaghan bina io
è andato al cimitero monumentale di Milano
con lei e siamo andati perché lei aveva
stato il monitoraggio della crescita di uno strato di
comunità microbiche chiamati biofilm su
i monumenti di pietra e le tombe e il
statue che erano in loro nel
cimitero era particolarmente interessata
in che modo la crescita microbica è cambiata rispetto al
corso dell’anno perché lei era
interessato a qualsiasi effetto stagionale
cambiare lei stava usando un particolare
tecnica per cui voleva misurare
crescita microbica misurando il colore
dei microbi sulle superfici di questi
artefatti e questo è davvero sorprendente
l’idea è venuta guardando il cambiamento delle foglie
colore in autunno giusto così come
le foglie perdono clorofilla con il
cambiando le stagioni l’argomento è andato
i batteri fotosintetici dei microbi lo farebbero
cambia anche colore
in risposta a cambiamenti di umidità
disponibilità di sostanze nutritive per la temperatura
quindi siamo andati in giro con questo colore
emettitore e colore misurato il colore di
i microbi potrebbero dimostrarsi affidabili
significante naturale di questi artefatti
deterioramento Michaela ha sostenuto ed è stato
sarebbe potenzialmente molto utile per
conservatori perché aleggiando questo
dispositivo sulla superficie era molto
specialmente la procedura minimamente invasiva
rispetto ad esempio prendendo campioni
dal manufatto di pietra a quello giusto
i conservatori hanno combattuto a lungo quello che loro
considerate le azioni distruttive
di microbi che raggiungono
microbiologo per identificare quale
microbi e come lo fanno danni al
superficie di artefatti e ad esempio
può causare macchie bruno-rossastre su carta
possono causare pozzi sulle superfici di
pietra e rintracciare il colore dei microbi
in sullo statuario è uno sforzo uno
esempio di questo sforzo per capire
se e come i microbi stanno danneggiando il
affiora i manufatti dell’arte e
patrimonio culturale ma Francesca e lei
la squadra è interessata non solo a fare
ma anche in questa idea dell’uso
microbi per aiutare i conservatori in realtà
salva questi artefatti così poche settimane
dopo il mio viaggio al cimitero ho seguito
un ELISA su LOI che è un altro
collaboratrice Francesca a punta del piede
che è un’antica città fenicia su
la costa settentrionale della Sicilia e il
custodi del Salento avevano raggiunto a
annalisa
perché sono fragili sono antichi
fragili terrazze che vedi raffigurate
sotto questi sono una specie di teche di vetro
stiamo crollando e Annalisa ha avuto un
batteri che volevano che lei provasse
che farebbe precipitare il calcio
carbonato e in realtà aiutato a
consolidare
pietra e secondo un diritto ELISA
poiché i microbi sono oggetti naturali
loro stessi era anche il più
efficace sul meno invasivo e più
soluzione naturale al deterioramento così
cosa fanno queste pratiche sull’arte e
cultura e patrimonio culturale devono fare
con conservazione della memoria e
restauro di conservazione può significare
cose diverse per persone diverse e
dipende anche non solo da chi chiedi
ma quando e dove in generale il
i conservatori sono piuttosto impegnati per il
idea che i manufatti contengano molto
informazioni importanti e rappresenta
storie che vale la pena trasmettere a
generazioni future che e trovo e
di conseguenza trovo il lavoro di
conservazione e ripristino di artefatti
davvero affascinante perché naviga
una specie di paradosso un paradosso se vuoi
di memoria tenendola così da una parte alla sua
restauro di conservazione del cuore almeno
nella sua tradizione occidentale vuole
preservare gli aspetti materiali di un
artefatto che dovrebbero rappresentare
è per rappresentare i manufatti
originalità o recuperarli nel caso in cui
quegli aspetti materiali sono andati perduti
ma lottano contro i conservatori
con il fatto che il tempo inevitabilmente
passa e non solo fanno i materiali di
i manufatti cambiano nel tempo ma anche
i significati sociali che sono collegati a
quegli aspetti materiali cambiano nel tempo
e di conseguenza i praticanti lo sono
negoziare costantemente ciò che è
fedele a quello che significa artefatto originale
e trovo che i conservatori siano notevoli
i modi in cui devono lavorare su a
oggetto tangibile allo stesso tempo
deliberano questi intangibili
domande filosofiche su cosa
l’autenticità è una nozione che è come
complesso come interpretare un intento dell’artista
o decidere come pulito o bello un
artefatto dovrebbe essere
e alla fine della giornata di conservazione
il restauro è controverso
controverso e la pulizia del
La Cappella Sistina è solo un esempio
controverso perché la pratica il
le pratiche sono basate sulle pratiche
sulla base di rivendicazioni di esperienza, giusto chi
ha i giusti tipi di conoscenza per
decidere o contribuire alle decisioni
su cosa dovrebbe durare ciò che è
interessante su questo da un
prospettiva antropologica è che
non è evidente che un esperto è
privilegiata a queste decisioni più
un altro motivo e come fanno gli scienziati
loro stessi rilevanti
conversazioni e perché questi
gli artefatti sono stati tradizionalmente il
dominio di persone come artisti e
storici, conservatori e artigiani e
Io sostengo che i microbiologi lo sono
cambiare i termini degli artefatti
deterioramento e recupero secondo
la logica della loro disciplina secondo
alle logiche e alle pratiche di
microbiologia loro conoscenza e passione
per la vita microbica si riconfigura in realtà
quali sono le opere e il patrimonio culturale
dovrebbe apparire come semplicemente per
istanza solo evidenziandolo
presenza microbica esiste che microbi
sono lì possono informare i conservatori
su come sbarazzarsi di microbi o loro
può anche mostrare ai conservatori come i microbi
può aiutarli quando Mikaela mi ha mandato questo
schizzo acquarello mi ha scritto questo
lei aveva dipinto un riassunto di lei
proposta per studiare come i microrganismi
contribuito alla biodiversità di Michaela
un’illustrazione cattura come in aggiunta
usare la microbiologia per capire
anche gli scienziati del patrimonio culturale possono
usa il patrimonio culturale per capire a
più grande è un’immagine più ampia di naturale
ecosistemi così qui ha dipinto a
sbarcare
ha dato di C e H a sinistra che si trova
per un patrimonio culturale e naturale
che dovrebbe ospitare questi
SA api che sono biofilm sub-aerei a
le comunità microbiche che crescono e
prosperare nell’interfaccia tra solido e aereo
e Michaela sta indicando proprio come
come impariamo a scuola che piace
i microbi d’acqua come l’ azoto possono viaggiare
tra terra e cielo e contribuire a
la biodiversità sono questi movimenti lei
suggerisce che possa spiegare altrimenti
dispersione invisibile e invasione
meccanismi che aiutano a mantenere
diversità microbica nell’ambiente
e su questa vista la roccia o la roccia
il monumento è solo un pezzo di un complesso
sistema che seleziona quattro particolari
forme di vita microbica quindi finirò con
due commenti riassuntivi prima memoria
la formazione è materiale non solo perché
i processi neurobiologici dietro
loro possono essere materiali ma ma perché come
la gente ricorda non è limitata a cosa
succede nelle loro teste, penso che
da ciò che ricordiamo è inestricabile
gli artefatti materiali che sono impostati
resistere al passato e al
pratiche materiali quotidiane come
utilizzando un imager a colori per misurare
deterioramento o utilizzo di corpi microbici
stessi per ripristinare gli artefatti secondo
e in relazione
la formazione della memoria è sociale questo
ricerca microbiologica su arte e
il patrimonio culturale non è accaduto no
emerge da un vuoto apparentemente nuovo
le connessioni tra arte e microbi sono
impigliato in economico storico
condizioni politiche e culturali in
quali determinati impegni hanno già
stato fatto stiamo vivendo in un mondo in
quale il microbo è sempre più temuto
e siamo anche affascinati dai loro
potenziali benefici quindi su un nuovo
direzione della ricerca
la fusione non è solo antibiotica
resistenza ma anche il micro umano
microbioma o la speranza che batterica
i geni potrebbero diventare la prossima archiviazione dei dati
dispositivo
gli ultimi interventi microbiologici
e il restauro conservativo è solo il
parte di questo dialogo più ampio e
inoltre come la mia ricerca con
L’aplysia fin dall’inizio ha fatto affidamento sul
generosità della comunità scientifica a
e la matematica le pratiche che ho osservato in Italia
chiamato
su una vasta rete di diversi tipi di
esperti non solo scienziati e
ingegneri ma anche sociologi
memoria degli artisti umanisti umani
la formazione è sociale e dovrebbe essere
Diversamente così nel frattempo è importante
traccia le diverse voci che assicurano
questi percorsi nel futuro chi e cosa
conta e chi e cosa viene lasciato fuori è
qualcosa di veramente importante da tenere dentro
la storia della mente è altrettanto pesantemente modificata
come le brevi reminiscenze di un TEDx
parla grazie mille
[Applausi]
tu