Assisted reproduction: an end to traditional family values? | Sophie Zadeh | TEDxCambridgeUniversity

[Applausi]
la tradizione è potente il concetto ha
influenza quando viene applicata a formare una famiglia
la tradizione costruttiva verifica e diffama
ma mentre la maggior parte di noi ha familiarità con
la famiglia tradizionale costituisce la nostra
comprensione della diversità in famiglia
la vita potrebbe essere meno sviluppata, sono parte
di un team di ricercatori guidati da
Professoressa Susan Gollum Bock al
Università di Cambridge è Centro per
Ricerca in famiglia la nostra ricerca si riunisce
evidenza empirica sulle esperienze
e risultati di genitori e bambini in
diversi tipi di famiglia, compresi quelli
famiglie formate attraverso l’uso di
riproduzione assistita come lo sperma
donazione di ovodonazione e maternità surrogata nostra
la ricerca ha attraversato decenni in cui
medico tecnologico e sociale
gli sviluppi hanno portato a cambiamenti fondamentali in
i modi in cui si formano le famiglie
oggi quest’anno è possibile che a
il bambino sarà concepito usando donato
gameti che hanno attraversato nazionale
confini che i loro genitori avrebbero potuto essere
estranei i cui progetti di co-genitorialità
è iniziato con un incontro su Internet
possono essere controllati da una madre single
chi ha usato donatore di sperma o un singolo
padre che ha usato un surrogato tutto loro
i genitori possono far parte di una stessa donna di sesso
coppia ciascuno di chi ha un biologico
connessione al loro figlio da uno a
il suo uovo e l’ altro attraverso le sue ferite
famiglie formate attraverso l’uso di
riproduzione assistita spesso descritta come
non tradizionale
la natura ha semplicemente detto che è stato detto
deviare dal modello tradizionale di a
uomo e una donna che hanno un biologico
connessione ai loro figli come risultato
di loro avendo questo sesso etero è questo modello
spesso sostenuto come l’ideale o il
naturale o il miglior modo di costruire
le famiglie come risultato si sono formate delle famiglie
attraverso l’ uso della riproduzione assistita
sono spesso soggetti a critiche sociali
ma il loro uso della riproduzione assistita
è armeggiare o manomettere o intromettersi
con la madre natura in modi che sono
profondamente dannoso per la società nel suo insieme
e nonostante i crescenti usi di questi
tecnologie e legislazione governativa
che ora ospita il loro uso da parte di
diversi gruppi sociali queste famiglie
sono ancora al centro di molto
dibattito politico e pubblico professionale
questo è un problema lascia che ne dia ancora due
esempi concreti in un recente giornale
articolo sul finanziamento per la fertilità
trattamento il titolo affermava che il
il governo genererebbe un
generazione di famiglie senza padre pagate
per il pubblico e in un recente
dibattito parlamentare sull’accesso a
la riproduzione assistita è stata discussa da
un MP che coloro che cercano di formare
famiglie al di fuori dell’eterosessuale
una coppia avrebbe martellato l’ultimo chiodo
nella bara della vita familiare tradizionale
beh, la famiglia tradizionale non è morta
non potrebbe avere perché non è mai
esisteva nei modi in cui noi
ordinariamente immaginato che sia un mito come si fa
sappiamo che questo è il caso che sappiamo
che in alcune società nessun significato è
fatto di connessioni genetiche per il
Inupiat
dell’Alaska settentrionale per esempio
i legami biologici invece non si legano
le relazioni familiari possono o non possono essere
basato
sulla biologia e come lavoro di Barbara
Bowden Horne ci ha detto questi
anche le relazioni non sono fissi
può cambiare nel tempo
ma non abbiamo bisogno di andare in Alaska per
imparare questo qui in Gran Bretagna ci sono
infiniti esempi di famiglie che non lo fanno
conformarsi a questa narrativa biologica
genitori adottivi genitori adottivi urbani
le famiglie hanno esteso le reti di parentela di tutti
questi sono esempi di loro e in
contrasto persone precedentemente vincolate da
le connessioni genetiche possono ora verificarsi
estraniamento familiare e quando sociale
scienziati come me chiedono giovani
i bambini che pensano fanno parte della loro
le famiglie piuttosto non sorprendentemente loro
raramente viene raccontata una storia di genetica
connessioni piuttosto sembra che fino a
l’età di circa cinque bambini è di più
probabile che l’uso criteri quali ko
residenza o vicinanza nel descrivere
i loro parenti oltre questa età e molto simili
gli adulti intorno a loro che sono anche
probabilità di scegliere se fare o meno
materia biologica significativa e
anche i bambini hanno maggiori probabilità di essere di più
creativo nella loro lingua usa per
descrivi queste relazioni di quante ne siano
ad esempio gli adulti che li circondano
loro fanno sorelle e zii e
fratelli da emotivo e non genetico
legami e forse più interessante quando
abbiamo chiesto loro chi è parte di loro
le famiglie parlano spesso della loro famiglia
animali domestici
in generale non è più chiaro cosa
le connessioni genetiche sono, se mai lo sono state
per esempio ora è tecnicamente
possibile per un bambino essere concepito
utilizzando il materiale genetico di tre
persone recenti sviluppi nel campo
ne è risultata una riproduzione assistita
in un trasferimento di successo di
DNA mitocondriale che è la rimozione di
mitocondri difettosi da quelli di una donna
uovo e la sua sostituzione con sano
mitocondri da un altro, ovviamente
ci sono altri esempi da altri
parti del mondo in cui genetica
le connessioni non sono fissate nei modi
che potremmo assumere di fatto sociale
gli antropologi hanno da tempo dimostrato che per
diverse società condivise
le sostanze possono avere un ruolo importante in
creare e distruggere connessioni di parentela in
alcune comunità legami di sangue sono legate
con altre pratiche e sostanze per
esempio la condivisione di cibo o latte o
qualcos’altro interamente
quello che sto cercando di ottenere qui è quello
la famiglia tradizionale è sociale
la costruzione è un mito collettivo e
come Marilyn Strathearn qui a Cambridge
ha affermato così eloquentemente che c’era
sempre una scelta se o meno
la biologia è la base di
relazioni e infatti quando guardiamo
nella storia della famiglia tradizionale
in cui si dicono i fatti biologici
per essere i fondamenti di questi
relazioni impariamo che questa storia
era in effetti piuttosto recente e breve
famiglia nucleare di padri capofamiglia
e
le mamme casalinghe infatti hanno guadagnato
preminenza in paesi come il Regno Unito e
noi dopo la seconda guerra mondiale e
tra classi sociali specifiche ma da
i cambiamenti sociali degli anni ’70 erano in corso
cambiamenti che hanno portato al
scomparsa della famiglia nucleare, almeno in
termini delle tendenze demografiche nel Regno Unito
oggi meno di due terzi di tutti
le famiglie sono guidate da coppie sposate
ora questa statistica indica a
significativa diminuzione del 10 per cento nel
numero totale di famiglie tradizionali
negli ultimi 20 anni dato questo
è il caso di domande e sopracciglia maggio
essere sollevato perché stiamo ancora parlando di
tradizione come se fosse l’unico modo di
sperimentare la famiglia o creare una parentela con la nostra
lavoro al centro della ricerca familiare
ha dimostrato che non è appropriato o
anche preciso per discutere di famiglia
diversità in termini di deviazione da
il loro modello tradizionale infatti quando noi
parlare con i genitori in queste famiglie
stessi spesso ci si accorge che traggono
sulle narrative tradizionali da spiegare
le loro esperienze sia quando
discutendo su come hanno scelto un particolare
donatore di sperma o come si sono divisi
lavori domestici di famiglia o anche come loro
descrivere le loro connessioni al loro
bambini, ma abbiamo un disperato bisogno di nuovi
modi di pensare e di parlare
famiglie non perché le famiglie si sono formate
attraverso l’uso della riproduzione assistita
segnale o uno spostamento significativo a
tradizione ma perché ce ne sono così tanti
più interessante, eloquente e preciso
modi di discutere di cosa è importante quando
si tratta di una famiglia di alta qualità
relazione
e sperimenta la nostra ricerca sulle famiglie
in cui ci sono genitori – genitori
genitori in coppie omosessuali genitori in
coppie di sesso opposto
genitori in cui condividono un genetico
connessione al loro bambino e alle famiglie
in cui i genitori non fanno la nostra ricerca
mostra un fatto piuttosto semplice ciò che conta
la maggior parte per genitori e figli non è il
struttura familiare di cui sono separati
ma la qualità delle loro relazioni
entrambi gli uni con gli altri e con gli altri in
un recente studio in cui abbiamo confrontato il
adattamento psicologico dei bambini
dai 4 ai 9 anni crescendo in uno
famiglie genitori con figli di
la stessa età cresce in due genitore
famiglie i quali erano stati concepiti
usando un donatore di sperma
non abbiamo trovato differenze tra il
esiti di bambini in queste due famiglie
tipi quando abbiamo guardato più da vicino la
fattori che hanno avuto un impatto su
i risultati dei bambini l’ abbiamo imparato
stress genitoriale e finanziario
le difficoltà hanno contribuito ai bambini
le difficoltà stesse indipendentemente da
il loro tipo di famiglia deve essere assolutamente
chiaro non c’erano differenze tra
questi bambini e grazie a loro crescono
con un genitore o con due genitori
e dove i bambini stavano vivendo
difficoltà questo non era um sono collegati
loro sono concepiti usando assistito
riproduzione facciamo un altro esempio
nella nostra ricerca sulla donna dello stesso sesso
coppie che hanno adottato bambini
i bambini con genitori dello stesso sesso no
sembra diverso dai bambini di cui
i genitori sono in una coppia eterosessuale
non è più probabile che soffrano
problemi psicologici e in effetti
misure del calore dei genitori e
l’interazione genitore-figlio l’ abbiamo trovata
stavano facendo le coppie dello stesso sesso
particolarmente bene e nonostante questo
esiti positivi per entrambi i genitori e
i bambini in queste famiglie lo sappiamo
la società li stigmatizza ancora noi sappiamo
questo perché abbiamo studiato la massa
contenuto multimediale che è scritto su di loro
e lo sappiamo perché abbiamo parlato
i membri di queste famiglie stesse
sappiamo che queste famiglie vivono ancora
in un contesto sociale in cui avere un
sei madre e un padre per te
biologicamente correlato è visto come il
norma sociale in cui alcuni bambini crescono
sono con una madre o due madri
chiesto dai loro coetanei di spiegare il
dove si trova il loro padre o invitato
dai loro insegnanti per creare la festa del papà
carte a scuola dove alcune persone
sperimentare l’ allontanamento familiare come a
risultato delle loro scelte riguardo al loro
percorso a Parenthood e dove a volte
i servizi sono limitati sulla base di
le persone assumono o appaiono come se
fanno parte della norma tradizionale
bene lo stigma che circonda questi
famiglie su cui fondamentalmente si basa
i valori familiari tradizionali devono essere
sfidato abbiamo bisogno di educare noi stessi
e se siamo educati noi stessi istruiamo
altri sulla diversità familiare oggi
Infatti questa educazione ci insegnerebbe questo
ciò che conta di più per i bambini è il
lo stesso nelle famiglie di tutte le strutture
forme e dimensioni che è una guerra
ambiente di supporto e amorevole in
quale prosperare
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