[Musica]
se dico il nome Cleopatra per te cosa
l’immagine ti viene in mente di solito è così
forse l’immagine della bellezza o della sensualità
è l’immagine della sessualità perché il
l’immagine che abbiamo di lei è così potente
donna che sedusse due dei più di Roma
uomini potenti, Marco Antonio e Giulio
Cesare quello che sappiamo meno di lei è
che questa bellezza diceva o fingeva quella
abbiamo così abbiamo nella nostra mente di lei non possono
in realtà essere vero, vediamo che abbiamo due modi
che capiamo Cleopatra e due
mentalità o miti che sono stati tramandati
a noi su di lei e vengono da due
luoghi uno è stato bello
Film di Hollywood con Elizabeth Taylor che
era così bello e iconico come Cleopatra
e poi abbiamo anche avuto il romano
scritti di propaganda che sono venuti fuori
Cleopatra nel suo ciclo di vita che
ha cercato di fare due cose e tu sai
la propaganda non è nulla di nuovo è usato
o denigrare qualcuno che dice chi è cattivo
o muori qualcuno e dì chi è buono
e questo è quello che hanno fatto con kir Patra
era uno sceneggiatore di propaganda come
una seduttrice era allo stesso tempo bella e
spietato ma come ho detto che si diceva
la bellezza potrebbe anche non essere vera, noi no
in realtà so davvero cosa ha guardato
come e in termini di chi era come a
leader o in termini di chi era come a
donna mentre quella storia non lo facciamo nemmeno
sappiamo che non sappiamo molto di lei dentro
Infatti se aprissimo uno spazio oggi e
creato uno spazio per lei per dirglielo
la storia sarebbe probabilmente molto
diverso ciò che è meno comunemente noto
sebbene sia che fossero in realtà
diverse donne dominanti nella storia dell’Egitto
chiamato Cleopatra e ognuno di loro
erano autentici e potenti nel loro
proprio come qualcuno che sto andando
parlarvi ora il cui nome è un po ‘
di un boccone
Hatshepsut
quindi alcuni di voi potrebbero conoscerla o no
conoscila ma in termini di bellezza mentre
non c’era nulla di raccomandarla a
Infatti quando la trovarono era un obeso
mummia con alcuni miti con cui manca il dente
un po ‘di dente mancante e lei
portava una barba finta e un maschio
abbigliamento quindi non avevamo bellezza
raccomandarla in termini di sessuale
scandali mentre non ce ne sono ma dentro
termini di essere il più lungo in carica
Faraone femmina nell’antico Egitto che lei
era lei regno durante il periodo di tempo chiamato a
età dell’oro un’età in cui la sua nazione
prosperò lei ebbe pietà religiosa lei
era incredibilmente religioso e spirituale
ha aperto la strada agli edifici architettonici
e disegni che non sono mai stati visti prima
lei faceva cose che altre persone volevano
fare prima di lei e ancora non lo facciamo
ricorda il suo nome perché la donna che
ricordiamo Cleopatra che sosteniamo e
giudicare la sua vita e ricordarla di lei
due stesse cose che giudichiamo comuni
Donna del 21 ° secolo da quanto siamo belli
siamo
quanto possiamo essere essenziali o sexy
mute per l’ accetta che è stato fantastico
centrale elettrica di una donna della sua eredità è
ancora in giro per noi oggi sappiamo cosa
sembrava proprio che ci fosse un tempio
dedicato a lei la sua vita e la sua morte
nella sangeun di Egitto e oltre 28
i musei di tutto il mondo hanno qualcosa in merito
si schiudono assurdamente, infatti, se vai a New
York City, forse sei stato a te
troverà un’intera ala dedicata a
lei e chi era veramente non posso aiutare
ma senti che hatshepsut stessa dice
tutti noi abbiamo bisogno di sapere sulla storia
la storia stessa è piena di pagine vuote
quando si tratta del contributo delle donne
e la rappresentazione e la ragione che dico
hatshepsut mi insegna cosa significa questo
perché lei stessa durante il suo regno di
30 anni di guerra con la barba maschile vestita
come un uomo e usa un termine maschile di
Faraone da prendere sul serio in a
società dominata dagli uomini che così
ha caratterizzato la sua vita nel 2016 negli Stati Uniti
Journal Slate Magazine ha fatto un sondaggio a loro
ha preso 614 libri di storia di libri
sono stati pubblicati negli Stati Uniti nel 2015
il sondaggio è stato fatto per sapere chi
scrive la storia cosa ottiene la storia
scritto su o chi di fatto lo fa
la storia viene scritta su tutti quelli 614
libri mi ha scioccato per trovarlo 75
l’otto percento di quei libri era
scritto da uomini il 21% di quei libri
che è approssimativamente vicino a 120 libri
biografie ma mi ha anche scioccato di nuovo
rendersi conto che vicino a un centinaio di
quelle biografie erano scritte su uomini
in altre parole lo scenario rimane quello
se fai una passeggiata informale al tuo
negozio di libri locale e si cammina per la
l’ ora della storia o nel nostro caso si chiama
nella sezione africana troverai libri
sui presidenti di guerra maschili e quelli sono i
tipo di storie che stiamo leggendo sì
Nelson Mandela e Yan Smuts hanno un
posto all’interno della nostra narrativa come nazione
ma concentrandosi su un lato della storia
non solo per una nazione ma per l’umanità
in generale ci manca la metà del
la storia è come se avessimo comprato
questo cinema biglietti per un film che abbiamo
desiderato vedere e ancora lasciamo il
cinema a metà strada attraverso il telefono e il nostro
la comprensione è incompleta e lo è
stretto
Michael Crichton ha detto lo scopo di
la storia è spiegare il presente da dire
perché il mondo è il modo in cui è il
la profanità di questa affermazione mi colpisce
ogni volta lo leggo perché se
sta dicendo che lo scopo della storia
è dirci perché il mondo è la via
è quindi la storia come è stata scritta
curatore ha detto conservato e raccontato ha un
problema tredici mesi fa la storia era
frammentato o è stato rotto nel modo in cui
è stato scritto tredici mesi fa
qualcosa è accaduto nella nostra narrativa come a
genere umano
qualcosa è successo perché la donna ha iniziato
dire la verità sulle loro storie
tredici mesi fa migliaia di donne
collettivamente
ha attraversato il mondo ha detto anche me e questo
cambiato la comprensione delle nostre vite
come donna come le storie erano intense e le nostre
le esperienze lo sono state anche di più ma
ha permesso a uno spazio uno spazio globale per le donne
per raccontare le loro storie se continuiamo a
fai storia nel modo in cui stiamo facendo
storia ora e solo concentrandosi su donne
storie che sono entrambe belle e
sensuale e così pieno di questo
sessualità che immaginiamo di essere
diciamo un lato della nostra narrativa che siamo
manca il punto delle nostre storie se noi
non raccontare le storie dei nostri inventori
sono inventori femminili il primo al mondo
programmatore di computer era una femmina che dobbiamo
la nostra tecnologia per lei, ma ancora lo facciamo noi
festeggia la sua storia o contributo se
non possiamo raccontare le storie della nostra donna
i nostri astronauti, i nostri inventori, le nostre regine
i nostri leader, i nostri sopravvissuti, il nostro Nobel
Il vincitore del premio della pace quest’anno è stato un
sopravvissuta ad un’intensa brutalità e lei
ha raccontato la sua storia ed è cambiata così tante volte
vive quelle sono le storie di cui abbiamo bisogno
per ascoltare e raccontare in questo mondo in questo momento
abbiamo 1 punto 1 miliardo di bambine
vivi al di sotto dei 17 anni in quel numero
è mia nipote e la mia figlioccia e io
mi chiedo se riesci a pensare ai tuoi
bambini o forse tu insegni ai bambini
cosa faranno le nostre ragazze oltre un miliardo di
li sentono quando diciamo loro la nostra storia
cosa leggeranno quando leggeranno o
prendi un libro di storia di cui parlerà la storia
a loro viene insegnato ad onorare e ad amare
rispetto e come si vedranno
rappresentato l’educatore e
ricercatrice Marisa Cosette che quando a
ragazza prende un libro e legge a
storia senza donne impara che lei è
vale meno , ne vale la pena
perché la storia ha questo bellissimo modo
di formare identità dentro di noi è il perché
continuiamo ad avere un dibattito sulla questione se
la storia dovrebbe essere obbligatoria o meno
perché forma la nostra identità e questo
insegna a incoraggiarci come donne
in lotta per un posto nella storia del
posto che meritiamo il posto che noi
dovrebbe essere dato perché la storia la strada
è stato detto che ora è più lontano
confermando ciò per cui le donne hanno combattuto
per il tempo più lungo un posto al
tavolo e meritiamo di prendere il posto
a quel tavolo come l’umanità voglio chiedere
il pubblico in questa stanza da fare
qualcosa per me e spero che tu sia
in grado di farlo voglio chiedere se puoi
accedi a un ricordo dentro di te un ricordo che
dice che ero comunque vecchio e ho trovato un
donna nelle pagine di un libro di storia o
un libro di storie che potrei connettere con I
certamente spero che quel ricordo esista
per te se non te lo dirò quando lo farò
successo per me avevo 14 anni e io
ero in classe inglese e ho preso un
prenotare mai prima fino a quel punto di
essendo 14 anni avevo mai
incontrato una donna sulle pagine di a
libro che mi ha stimolato fino a quel punto
trovato nelle pagine di questo libro una donna
quello era sia un fedele spirituale che lei
guidò anche un esercito e lei era una guerriera
ha fatto cose che le persone temevano di fare
e fu uccisa per questo, ma improvvisamente
qualcosa dentro di me aveva senso, lo sapevo
che potrei essere sia fedele che
attivista che potrei essere sia spirituale
e guerriero una foto che non abbiamo mai messo
insieme Giovanna d’Arco ha fatto per me
lei mi ha insegnato che potrei essere più di cosa
Ho sempre sognato o immaginato che fosse il
lo stesso qui che è lo stesso qui che io
ho detto a mia madre mamma un giorno che costruirò un
casa sicura per le vittime di abusi perché
Non posso fare a meno di sentire Joan of Arc
lo ha fatto per me
lei mi ha insegnato qualcosa sul mio
identità è ciò che la storia fa
che storia fa quale storia
stiamo dipingendo in questo momento, se lo siamo
continuando a raccontare le storie di uomini di
una società dominata dagli uomini e non è così
contro gli uomini perché abbiamo tutti bisogno di un posto
nella narrazione è come dire come possiamo
fai questo insieme è diventato
incredibilmente comune per noi dire ogni volta
parliamo contro la discriminazione di
donne o la tratta di donne o
ogni volta che la gente vuole difendere
i diritti delle donne che vogliono fare
qualcosa per le donne è diventato così
comune per noi dire facciamo questo
perché lei è qualcuno su cui è
la madre di qualcuno è la sorella di qualcuno
Qualcuno di nonna è qualcuno che conosci
donna di qualcuno, ma io sto dicendo che
storia come facciamo ha bisogno di cambiare il
modo che abbiamo storie di donne italiane
cambiare non perché è di qualcuno
moglie madre sorella ma perché lei è
periodo di qualcuno
[Applausi]
se dico il nome Cleopatra per te cosa
l’immagine ti viene in mente di solito è così
forse l’immagine della bellezza o della sensualità
è l’immagine della sessualità perché il
l’immagine che abbiamo di lei è così potente
donna che sedusse due dei più di Roma
uomini potenti, Marco Antonio e Giulio
Cesare quello che sappiamo meno di lei è
che questa bellezza diceva o fingeva quella
abbiamo così abbiamo nella nostra mente di lei non possono
in realtà essere vero, vediamo che abbiamo due modi
che capiamo Cleopatra e due
mentalità o miti che sono stati tramandati
a noi su di lei e vengono da due
luoghi uno è stato bello
Film di Hollywood con Elizabeth Taylor che
era così bello e iconico come Cleopatra
e poi abbiamo anche avuto il romano
scritti di propaganda che sono venuti fuori
Cleopatra nel suo ciclo di vita che
ha cercato di fare due cose e tu sai
la propaganda non è nulla di nuovo è usato
o denigrare qualcuno che dice chi è cattivo
o muori qualcuno e dì chi è buono
e questo è quello che hanno fatto con kir Patra
era uno sceneggiatore di propaganda come
una seduttrice era allo stesso tempo bella e
spietato ma come ho detto che si diceva
la bellezza potrebbe anche non essere vera, noi no
in realtà so davvero cosa ha guardato
come e in termini di chi era come a
leader o in termini di chi era come a
donna mentre quella storia non lo facciamo nemmeno
sappiamo che non sappiamo molto di lei dentro
Infatti se aprissimo uno spazio oggi e
creato uno spazio per lei per dirglielo
la storia sarebbe probabilmente molto
diverso ciò che è meno comunemente noto
sebbene sia che fossero in realtà
diverse donne dominanti nella storia dell’Egitto
chiamato Cleopatra e ognuno di loro
erano autentici e potenti nel loro
proprio come qualcuno che sto andando
parlarvi ora il cui nome è un po ‘
di un boccone
Hatshepsut
quindi alcuni di voi potrebbero conoscerla o no
conoscila ma in termini di bellezza mentre
non c’era nulla di raccomandarla a
Infatti quando la trovarono era un obeso
mummia con alcuni miti con cui manca il dente
un po ‘di dente mancante e lei
portava una barba finta e un maschio
abbigliamento quindi non avevamo bellezza
raccomandarla in termini di sessuale
scandali mentre non ce ne sono ma dentro
termini di essere il più lungo in carica
Faraone femmina nell’antico Egitto che lei
era lei regno durante il periodo di tempo chiamato a
età dell’oro un’età in cui la sua nazione
prosperò lei ebbe pietà religiosa lei
era incredibilmente religioso e spirituale
ha aperto la strada agli edifici architettonici
e disegni che non sono mai stati visti prima
lei faceva cose che altre persone volevano
fare prima di lei e ancora non lo facciamo
ricorda il suo nome perché la donna che
ricordiamo Cleopatra che sosteniamo e
giudicare la sua vita e ricordarla di lei
due stesse cose che giudichiamo comuni
Donna del 21 ° secolo da quanto siamo belli
siamo
quanto possiamo essere essenziali o sexy
mute per l’ accetta che è stato fantastico
centrale elettrica di una donna della sua eredità è
ancora in giro per noi oggi sappiamo cosa
sembrava proprio che ci fosse un tempio
dedicato a lei la sua vita e la sua morte
nella sangeun di Egitto e oltre 28
i musei di tutto il mondo hanno qualcosa in merito
si schiudono assurdamente, infatti, se vai a New
York City, forse sei stato a te
troverà un’intera ala dedicata a
lei e chi era veramente non posso aiutare
ma senti che hatshepsut stessa dice
tutti noi abbiamo bisogno di sapere sulla storia
la storia stessa è piena di pagine vuote
quando si tratta del contributo delle donne
e la rappresentazione e la ragione che dico
hatshepsut mi insegna cosa significa questo
perché lei stessa durante il suo regno di
30 anni di guerra con la barba maschile vestita
come un uomo e usa un termine maschile di
Faraone da prendere sul serio in a
società dominata dagli uomini che così
ha caratterizzato la sua vita nel 2016 negli Stati Uniti
Journal Slate Magazine ha fatto un sondaggio a loro
ha preso 614 libri di storia di libri
sono stati pubblicati negli Stati Uniti nel 2015
il sondaggio è stato fatto per sapere chi
scrive la storia cosa ottiene la storia
scritto su o chi di fatto lo fa
la storia viene scritta su tutti quelli 614
libri mi ha scioccato per trovarlo 75
l’otto percento di quei libri era
scritto da uomini il 21% di quei libri
che è approssimativamente vicino a 120 libri
biografie ma mi ha anche scioccato di nuovo
rendersi conto che vicino a un centinaio di
quelle biografie erano scritte su uomini
in altre parole lo scenario rimane quello
se fai una passeggiata informale al tuo
negozio di libri locale e si cammina per la
l’ ora della storia o nel nostro caso si chiama
nella sezione africana troverai libri
sui presidenti di guerra maschili e quelli sono i
tipo di storie che stiamo leggendo sì
Nelson Mandela e Yan Smuts hanno un
posto all’interno della nostra narrativa come nazione
ma concentrandosi su un lato della storia
non solo per una nazione ma per l’umanità
in generale ci manca la metà del
la storia è come se avessimo comprato
questo cinema biglietti per un film che abbiamo
desiderato vedere e ancora lasciamo il
cinema a metà strada attraverso il telefono e il nostro
la comprensione è incompleta e lo è
stretto
Michael Crichton ha detto lo scopo di
la storia è spiegare il presente da dire
perché il mondo è il modo in cui è il
la profanità di questa affermazione mi colpisce
ogni volta lo leggo perché se
sta dicendo che lo scopo della storia
è dirci perché il mondo è la via
è quindi la storia come è stata scritta
curatore ha detto conservato e raccontato ha un
problema tredici mesi fa la storia era
frammentato o è stato rotto nel modo in cui
è stato scritto tredici mesi fa
qualcosa è accaduto nella nostra narrativa come a
genere umano
qualcosa è successo perché la donna ha iniziato
dire la verità sulle loro storie
tredici mesi fa migliaia di donne
collettivamente
ha attraversato il mondo ha detto anche me e questo
cambiato la comprensione delle nostre vite
come donna come le storie erano intense e le nostre
le esperienze lo sono state anche di più ma
ha permesso a uno spazio uno spazio globale per le donne
per raccontare le loro storie se continuiamo a
fai storia nel modo in cui stiamo facendo
storia ora e solo concentrandosi su donne
storie che sono entrambe belle e
sensuale e così pieno di questo
sessualità che immaginiamo di essere
diciamo un lato della nostra narrativa che siamo
manca il punto delle nostre storie se noi
non raccontare le storie dei nostri inventori
sono inventori femminili il primo al mondo
programmatore di computer era una femmina che dobbiamo
la nostra tecnologia per lei, ma ancora lo facciamo noi
festeggia la sua storia o contributo se
non possiamo raccontare le storie della nostra donna
i nostri astronauti, i nostri inventori, le nostre regine
i nostri leader, i nostri sopravvissuti, il nostro Nobel
Il vincitore del premio della pace quest’anno è stato un
sopravvissuta ad un’intensa brutalità e lei
ha raccontato la sua storia ed è cambiata così tante volte
vive quelle sono le storie di cui abbiamo bisogno
per ascoltare e raccontare in questo mondo in questo momento
abbiamo 1 punto 1 miliardo di bambine
vivi al di sotto dei 17 anni in quel numero
è mia nipote e la mia figlioccia e io
mi chiedo se riesci a pensare ai tuoi
bambini o forse tu insegni ai bambini
cosa faranno le nostre ragazze oltre un miliardo di
li sentono quando diciamo loro la nostra storia
cosa leggeranno quando leggeranno o
prendi un libro di storia di cui parlerà la storia
a loro viene insegnato ad onorare e ad amare
rispetto e come si vedranno
rappresentato l’educatore e
ricercatrice Marisa Cosette che quando a
ragazza prende un libro e legge a
storia senza donne impara che lei è
vale meno , ne vale la pena
perché la storia ha questo bellissimo modo
di formare identità dentro di noi è il perché
continuiamo ad avere un dibattito sulla questione se
la storia dovrebbe essere obbligatoria o meno
perché forma la nostra identità e questo
insegna a incoraggiarci come donne
in lotta per un posto nella storia del
posto che meritiamo il posto che noi
dovrebbe essere dato perché la storia la strada
è stato detto che ora è più lontano
confermando ciò per cui le donne hanno combattuto
per il tempo più lungo un posto al
tavolo e meritiamo di prendere il posto
a quel tavolo come l’umanità voglio chiedere
il pubblico in questa stanza da fare
qualcosa per me e spero che tu sia
in grado di farlo voglio chiedere se puoi
accedi a un ricordo dentro di te un ricordo che
dice che ero comunque vecchio e ho trovato un
donna nelle pagine di un libro di storia o
un libro di storie che potrei connettere con I
certamente spero che quel ricordo esista
per te se non te lo dirò quando lo farò
successo per me avevo 14 anni e io
ero in classe inglese e ho preso un
prenotare mai prima fino a quel punto di
essendo 14 anni avevo mai
incontrato una donna sulle pagine di a
libro che mi ha stimolato fino a quel punto
trovato nelle pagine di questo libro una donna
quello era sia un fedele spirituale che lei
guidò anche un esercito e lei era una guerriera
ha fatto cose che le persone temevano di fare
e fu uccisa per questo, ma improvvisamente
qualcosa dentro di me aveva senso, lo sapevo
che potrei essere sia fedele che
attivista che potrei essere sia spirituale
e guerriero una foto che non abbiamo mai messo
insieme Giovanna d’Arco ha fatto per me
lei mi ha insegnato che potrei essere più di cosa
Ho sempre sognato o immaginato che fosse il
lo stesso qui che è lo stesso qui che io
ho detto a mia madre mamma un giorno che costruirò un
casa sicura per le vittime di abusi perché
Non posso fare a meno di sentire Joan of Arc
lo ha fatto per me
lei mi ha insegnato qualcosa sul mio
identità è ciò che la storia fa
che storia fa quale storia
stiamo dipingendo in questo momento, se lo siamo
continuando a raccontare le storie di uomini di
una società dominata dagli uomini e non è così
contro gli uomini perché abbiamo tutti bisogno di un posto
nella narrazione è come dire come possiamo
fai questo insieme è diventato
incredibilmente comune per noi dire ogni volta
parliamo contro la discriminazione di
donne o la tratta di donne o
ogni volta che la gente vuole difendere
i diritti delle donne che vogliono fare
qualcosa per le donne è diventato così
comune per noi dire facciamo questo
perché lei è qualcuno su cui è
la madre di qualcuno è la sorella di qualcuno
Qualcuno di nonna è qualcuno che conosci
donna di qualcuno, ma io sto dicendo che
storia come facciamo ha bisogno di cambiare il
modo che abbiamo storie di donne italiane
cambiare non perché è di qualcuno
moglie madre sorella ma perché lei è
periodo di qualcuno
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