Data la natura delle cose di noi e del mondo,
Una delle più grandi domande che dobbiamo affrontare è “ridere o piangere?”
La storia della filosofia è trattata con una questione interessante.
Due dei più grandi pensatori della Grecia antica sono Democratici ed Eraclito.
Entrambi gli uomini vivevano in un’età antica
Avevano una profonda conoscenza delle persone e del mondo,
Ma stanno rispondendo a ciò che sanno
In modi completamente diversi.
Verclito non poteva smettere di piangere.
E i Democratici non potevano smettere di ridere.
Ovviamente non il tuo Eraclito,
Una volta che apriamo gli occhi sulla realtà dell’esistenza
Saremo sorpresi dalla nostra capacità di continuare
C’è molto da cui uscire.
L’uomo è un animale ignorante e una bestia selvaggia.
È completamente vulnerabile alla magrezza, alla tenerezza e alla sofferenza.
La domanda importante qui è come può una persona ridere? E perché?
L’opzione della risata sciocca o di plastica
Sarà sempre disponibile per l’aberrante,
Ma quello non era l’approccio del filosofo Democrito.
Non rideva con lusso e generosità perché una posizione elevata lo portava ingenuamente a giudicare male ciò che gli stava male intorno,
Il suo senso dell’umorismo non era noioso.
Né era un estraneo da stampare.
I democratici ridevano in un certo modo a causa del modo in cui vedeva il mondo.
Era davvero realistico.
Era consapevole della verità, della tendenza dell’uomo all’avidità, dell’omicidio e della lussuria,
E di essere costantemente esposti a incidenti casuali e calamità.
Quindi, i democratici erano completamente convinti della solitudine della vita.
Sapeva molto sulla sofferenza e il rischio,
Non sentiva di dover aggiustare questi concetti di fronte alla sua testa tutto il tempo per giustificarli.
Gli sembrava un fatto fondamentale dell’esistenza.
Era contento di aver incontrato qualcosa di bello, bello o affascinante
Era una ricompensa per lui,
O un’aggiunta esilarante all’origine di un’origine desolante.
Mantenere sempre lo sfondo della vita oscura nella sua mente,
Demokritis ha sottolineato il suo apprezzamento per tutto ciò che è venuto contro di lui.
Non guardò quello che era successo a lui come un bel compenso per le sue speranze distrutte,
Ma come una considerazione deliziosa, meravigliosa e, se ignorata, della tragedia.
I democratici hanno goduto di feste, vino e bevande.
Come ha detto: “Una vita senza celebrazione come una lunga strada senza un ostello”.
Non credeva nel bisogno di una tristezza permanente
Per dimostrare la sua consapevolezza della miseria di questa vita.
Ho ballato e bevuto per la sua fiducia che ha reso giustizia al dolore,
Dovrà anche ripararlo in futuro.
I democratici avevano come obiettivo un tipo intelligente di allegria,
Un tipo che riconosce dall’esterno che la vita è dura per natura,
Ma usa questa disperazione come suo catalizzatore
Reagire vigorosamente con momenti belli e piacevoli
Che si frappone.
Come un uomo soleva convocare la benedizione dell’estate l’ultimo giorno dell’estate.
O come un uomo condannato che sta godendo il suo ultimo pasto prima di essere colpito.
Democres era un abile praticante di quell’ammirevole stato d’animo,
Disperazione disperata.
Quando acquisiamo l’abilità della gioiosa disperazione
La vita acquisisce un tipo distintivo di dolcezza
In tutti i suoi aspetti piacevoli.
Ogni giorno senza dolore è una benedizione,
Di tanto in tanto ..
Siamo sorpresi e impressionati dal fatto che qualcuno capisca qualcosa di quello che diciamo,
O meglio per noi qualcosa che non ci aspettavamo.
Ci rallegriamo con la gioia di coloro che hanno pianto più che potevano,
Poi hanno insistito – anche per un po ‘- per aggrapparsi alla speranza.
Traduzione: team autrjim @
Una delle più grandi domande che dobbiamo affrontare è “ridere o piangere?”
La storia della filosofia è trattata con una questione interessante.
Due dei più grandi pensatori della Grecia antica sono Democratici ed Eraclito.
Entrambi gli uomini vivevano in un’età antica
Avevano una profonda conoscenza delle persone e del mondo,
Ma stanno rispondendo a ciò che sanno
In modi completamente diversi.
Verclito non poteva smettere di piangere.
E i Democratici non potevano smettere di ridere.
Ovviamente non il tuo Eraclito,
Una volta che apriamo gli occhi sulla realtà dell’esistenza
Saremo sorpresi dalla nostra capacità di continuare
C’è molto da cui uscire.
L’uomo è un animale ignorante e una bestia selvaggia.
È completamente vulnerabile alla magrezza, alla tenerezza e alla sofferenza.
La domanda importante qui è come può una persona ridere? E perché?
L’opzione della risata sciocca o di plastica
Sarà sempre disponibile per l’aberrante,
Ma quello non era l’approccio del filosofo Democrito.
Non rideva con lusso e generosità perché una posizione elevata lo portava ingenuamente a giudicare male ciò che gli stava male intorno,
Il suo senso dell’umorismo non era noioso.
Né era un estraneo da stampare.
I democratici ridevano in un certo modo a causa del modo in cui vedeva il mondo.
Era davvero realistico.
Era consapevole della verità, della tendenza dell’uomo all’avidità, dell’omicidio e della lussuria,
E di essere costantemente esposti a incidenti casuali e calamità.
Quindi, i democratici erano completamente convinti della solitudine della vita.
Sapeva molto sulla sofferenza e il rischio,
Non sentiva di dover aggiustare questi concetti di fronte alla sua testa tutto il tempo per giustificarli.
Gli sembrava un fatto fondamentale dell’esistenza.
Era contento di aver incontrato qualcosa di bello, bello o affascinante
Era una ricompensa per lui,
O un’aggiunta esilarante all’origine di un’origine desolante.
Mantenere sempre lo sfondo della vita oscura nella sua mente,
Demokritis ha sottolineato il suo apprezzamento per tutto ciò che è venuto contro di lui.
Non guardò quello che era successo a lui come un bel compenso per le sue speranze distrutte,
Ma come una considerazione deliziosa, meravigliosa e, se ignorata, della tragedia.
I democratici hanno goduto di feste, vino e bevande.
Come ha detto: “Una vita senza celebrazione come una lunga strada senza un ostello”.
Non credeva nel bisogno di una tristezza permanente
Per dimostrare la sua consapevolezza della miseria di questa vita.
Ho ballato e bevuto per la sua fiducia che ha reso giustizia al dolore,
Dovrà anche ripararlo in futuro.
I democratici avevano come obiettivo un tipo intelligente di allegria,
Un tipo che riconosce dall’esterno che la vita è dura per natura,
Ma usa questa disperazione come suo catalizzatore
Reagire vigorosamente con momenti belli e piacevoli
Che si frappone.
Come un uomo soleva convocare la benedizione dell’estate l’ultimo giorno dell’estate.
O come un uomo condannato che sta godendo il suo ultimo pasto prima di essere colpito.
Democres era un abile praticante di quell’ammirevole stato d’animo,
Disperazione disperata.
Quando acquisiamo l’abilità della gioiosa disperazione
La vita acquisisce un tipo distintivo di dolcezza
In tutti i suoi aspetti piacevoli.
Ogni giorno senza dolore è una benedizione,
Di tanto in tanto ..
Siamo sorpresi e impressionati dal fatto che qualcuno capisca qualcosa di quello che diciamo,
O meglio per noi qualcosa che non ci aspettavamo.
Ci rallegriamo con la gioia di coloro che hanno pianto più che potevano,
Poi hanno insistito – anche per un po ‘- per aggrapparsi alla speranza.
Traduzione: team autrjim @
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