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HISTORY OF IDEAS – Religion


Nella maggior parte della storia, la religione è sempre stata un centro di attenzione per le persone.
Ma ora in gran parte del mondo sviluppato, è diventato un episodio o un elemento irrilevante.
Perché è la forza più potente del nostro tempo: la scienza, è stato annunciato che questo non è vero.
Ma discutere se la religione sia vera o no non è in definitiva l’azione più importante che possiamo fare.
È anche capire cosa è necessario per trasmettere la chiave per spingere le persone alla religione.
In modo che possiamo continuare a riconoscere e rispondere a queste esigenze
Anche al di fuori di una struttura soprannaturale.
4000 aC, Arnhem, Australia
Un nativo australiano ha dipinto un serpente su una roccia.
Il cosiddetto Insane Snake è una parte fondamentale della religione aborigena.
Questa creazione è associata ad altri serpenti di Dio ed è adorato come tutto ciò che è stato fatto.
[Hanno] creato il cielo, i laghi, le montagne e aggiungono colore agli uccelli.
Pubblicano rituali sul matrimonio, sulla distribuzione del cibo e sulla morte.
Questi serpenti piove e tempesta quando qualcuno infrange le regole della tribù.
La struttura delle credenze dei primi australiani è quasi
Le religioni primitive che esistono ovunque sulla terra sono quasi identiche.
La religione ha alcune delle sue origini dal desiderio di spiegare un mondo molto caotico.
È una vasta proiezione nel mondo naturale di cui tutti sono preoccupati.
È diventato il centro di vari rituali per compiacere gli dei che potrebbero essere arrabbiati.
Per premiare la dedizione della generosità e della gentilezza di ognuno.
C’è sempre l’orrore della morte e questa speranza è che il suo peggio possa essere affrontato attraverso l’alleanza con Dio.
Dai primitivi studi religiosi, si sente che la passione è completamente piena di orrore e caos.
Queste sono le ragioni di quelle credenze.
E i nostri antenati erano destinati a vivere in questa paura ignorante.
Ma una persona è anche più versatile riguardo alla nostra conoscenza psicologica.
Raccontare storie per calmarci, riunire la società e affrontare ciò che non conosciamo
Sii intelligente e sentiti rispettato.
A Kushinagar, in India, 400 aC,
Un principe filosofico indiano Siddhārtha Gautama raggiunse il suo scopo.
Il suo altro titolo, Buddha, significa persona risvegliata o pienamente realizzata.
Gli insegnò presto milioni di credenti, in attesa della costante sofferenza della vita.
Ma attraverso gli sforzi di riflessione e meditazione, saranno tentati dall’ambiente che stanno affrontando e a disagio.
I buddisti lo chiamavano il “cuore della scimmia”.
Nel buddismo vediamo un tipo
Un caratteristico tentativo di riconciliare la mentalità dei credenti di ansia, povertà, malattia e morte.
Il compito della religione è di tenerci fiduciosi,
Fermati le nostre menti e soccombere al terrore
E prendi le nostre mani per attraversare alcuni dei giorni peggiori della nostra vita.
La dinastia Song della Cina nel 1025 d.C.
Un rappresentante di una dea buddista bella e benevola di uno scultore si chiama Guanyin.
Nel buddismo, Guanyin corrisponde alla Vergine Maria.
E lei e la donna hanno un ruolo simile:
Ascoltaci nella nostra morte, incontraci gentilmente e
Miglioraci per affrontare i vari compiti nella vita.
Questi personaggi materni nel buddismo e nel cristianesimo
Promuovere quella vita adulta matura
Condivisione di alcuni terribili e dubbiosi come il taglio della pelle, cresce
Rispondere ad un senso di sicurezza e calore nell’infanzia.
Essere solo un ragionamento e essere un adulto non sempre ci riesce.
Nella nostra crisi più terribile, stiamo andando indietro.
Vogliamo essere tenuti come eravamo quando avevamo 5 anni, compresi e perdonati.
Tutto ciò che la religione conosce è onore e non ci prende in giro.
Winchester, Inghilterra, 1133 d.C.
Le persone più povere nella parrocchia di Winchester nel sud dell’Inghilterra
Visse nell’Ospedale di Santa Croce e nel rifugio dei poveri.
Questa è la più antica organizzazione di beneficenza nel Regno Unito.
Fondato dal vescovo Winchester, ha letto la Bibbia
Ispirato dalla trattazione di Gesù dei comandamenti più poveri con speciale dignità.
Il rifugio è designato per le persone più povere,
Erano costruiti alla stessa altezza del campus di Oxford o Cambridge e degli edifici più belli e nobili del tempo.
I rifugi sono un classico esempio di un tema che può essere trovato in varie religioni in tutto il mondo:
La carità e i ricchi sono responsabili per i poveri.
Ci può essere un passo indietro in questo, alcune religioni possono essere gentili a causa di alcuni impulsi egoistici.
E ha esortato a essere elogiato per non avere la capacità di difendere.
Questo può essere molto simile al pensare che i poveri siano colpevoli e responsabili del proprio destino.
Ma la religione chiede il diritto di immaginare sempre di essere sfortunati e nel piano di Dio.
Vale la pena avere uno status speciale.
Norimberga, Germania, 1543 d.C.
Copernico pubblicò “Sulla rotazione del corpo celeste”.
Ciò sollevò la teoria del centro solare dell’universo piuttosto che l’accettazione universale al momento.
Secondo il Centro della Terra del libro di Giosuè.
Nel 1616, la Chiesa cattolica si mosse per annunciare questa teoria centrata sul sole.
Fu un’assurdità e proibì irosamente il lavoro di Copernico.
Tuttavia, la rivoluzione di Copernico non fu estinta.
Galileo difenderà il sistema nel “Dialogo dei due principali sistemi mondiali” pubblicato nel 1632 d.C.
Il papa fu di nuovo estremamente arrabbiato.
Ancora una volta maledisse Copernico e confinò Galileo a casa.
È inevitabile ridere della Chiesa cattolica, ma la chiesa lo farà
Tenendo una cosa molto carina, serviva molto bene agli esseri umani:
I nostri pensieri sull’importanza dell’universo.
Siamo importanti e alcune persone sono preoccupate per le idee.
La teoria di Copernico e Galileo è come una dolorosa fine dell’infanzia umana.
Hanno scoperto che ci stavamo solo nascondendo in uno spazio casuale in un cielo blu minuscolo, dimenticato e senza senso.
È equivalente al fatto che un bambino scopre che i suoi genitori in realtà non sono veramente importanti nella disposizione delle cose.
Una nuova generazione di orrori verrà ripresa da queste scoperte scientifiche più volte.
Ci stiamo ancora occupando ora.
Luglio 1830, Londra, Regno Unito
Charles Lyell pubblica il primo dei suoi tre volumi di geografia
Il principio di geologia.
Il libro utilizza alcuni nuovi metodi geologici da visualizzare
La terra è molto più antica di quanto si credesse in precedenza.
La Bibbia dice che ha 6000 anni.
Lyle ha detto secondo alcuni dei suoi reperti fossili nell’oceano
Dimostra che deve avere almeno 24 milioni di anni.
La scienza moderna ora la colloca tra 4,5 miliardi di anni.
La scoperta del commentario e saggista sociale britannico di Lyle John Ruskin
Abbandona la fede.
Ha detto che le sue credenze sono state colpite sottili come un pezzo d’oro nei fossili.
Ha scritto che se i geologi non si preoccupano per me,
Potrei fare bene, ma alla fine di quelle poesie bibliche
Ho sentito la frangia di quei terribili espedienti.
Ora la scienza rende quasi impossibile credere a qualsiasi persona intelligente
La Bibbia è vera nel suo significato.
Tunbingen, Grande Fratello, 1835
Il 27enne David Friedrich Strauss ha pubblicato il primo volume di un libro epocale:
“La vita di Gesù, rigorosamente esaminata”
Strauss avanza l’idea che Cristo sia davvero il figlio di Dio o abbia compiuto un miracolo.
O essere inchiodato alla croce e tornare alla vita
Perché la cosa importante di lui è l’esempio morale che dà:
La sua generosità, il suo comportamento verso i deboli,
Il suo impegno per il perdono:
“Devi perdonare tuo fratello sette volte settanta volte”. Ha dato istruzioni.
La sua umiltà: era un falegname quando era vivo, viveva una vita semplice tra i poveri.
Strauss apre un nuovo modo di guardare alla religione:
Non è una descrizione vera di ciò che il mondo è in realtà.
È qualcosa che le persone hanno inventato per confortarsi con metodi molto preziosi e importanti.
Quelli degni di rispetto selettivo.
Amsterdam, Paesi Bassi, 1885
Un nuovo museo nazionale, il Museo Rijks è ufficialmente aperto.
L’architetto Pierre Kuiper ha progettato e restaurato la chiesa nel corso della sua carriera.
L’edificio fu presto chiamato una nuova sala celeste dedicata all’arte.
Ha la solennità delle vetrate e dei corpi celesti.
Il museo è uno dei tanti aperti nella seconda metà del 19 ° secolo.
Questo è il risultato di una diffusa diffusione del panico, perché la religione sta svanendo e cosa può sostituire la religione.
Una risposta importante è che la cultura può sostituire la dottrina.
L’argomento è che l’arte può fare ciò che abbiamo fatto per molte religioni.
Può essere una guida, una fonte di conforto,
un insegnante di saggezza e simpatia, un promemoria della nostra natura migliore e
Una cosa può essere imperfetta ma ancora in una gamma pratica e il nostro compromesso morale.
Oxford, Inghilterra, 2006
Un biologo britannico, Richard Dawkins, ha pubblicato “L’illusione di Dio”.
Dawkins dice che la religione è intellettualmente sbagliata e allucinata,
Pertanto, dovrebbe essere completamente rimosso dalla cultura pubblica.
Dawkins si è fermato lì e ha detto che le persone dovrebbero essere protette dalla legge in privato.
È religioso ma solo un po ‘.
Dawkins osserva le opinioni religiose e si sovrappone all’Islam violento nelle profondità dell’Occidente.
Alcuni metodi di omicidio dei gruppi periferici musulmani sembrano essere il vero obiettivo di Dawkins.
La religione sembra essere qualcosa che può interessare un gruppo di persone pazze.
Dawkins insiste sul fatto che le persone razionali possono trovare tutto il conforto di cui hanno bisogno nella scienza e nella medicina.
I medici possono sostituire i pastori e gli stati sociali possono sostituire la carità.
Il laboratorio può sostituire le cerimonie religiose e le commemorazioni.
Per il resto abbiamo TV e notizie.
I bisogni di varie risposte religiose sono reali e importanti, nonostante la scienza, la TV, i parchi a tema e
Centri di cura del cancro, abbiamo ancora molti di questi bisogni.
Moriremo ancora, dobbiamo ancora essere confortati, dobbiamo ancora ricordarci
In alcuni casi di feroce capitalismo, i nostri doveri nei confronti della società e dei poveri
E abbiamo ancora bisogno di avere un posto dove prendersi cura di quelle ambizioni, preoccupazioni e tristezze frustrate.
È probabile che la religione sia sempre un’illusione profonda, ma è un’allucinazione importante.
Per sapere come creare una società secolare funzionale nel nostro tempo,
Dobbiamo capirlo con sincerità, profondità e simpatia.
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