qualcosa che potresti non realizzare
sull’Australia aborigena hanno il
detenere la cultura più longeva sulla terra
60.000 anni è una storia davvero triste
è una litania di spoliazione forse la mia
il lavoro qui come narratore non era solo
documentare una cultura in via di estinzione in questo
il mondo moderno forse era da guardare
questa respirazione vivente parte fiorente di
la loro cultura e quanto sia importante
la salute futura delle loro comunità I
ti parlerò stasera del mio
viaggio attraverso l’Australia aborigena
che ha avuto inizio in una grotta in Occidente
L’Australia e io eravamo incastrati tra le rocce
cercando di ottenere l’angolo migliore su un pezzo
di arte rupestre per cui stavo lavorando a una storia
Rivista del National Geographic su a
gruppo di animali che si era estinto
tutto allo stesso tempo 50.000 anni fa
e ci fu un dibattito acceso
indipendentemente dagli umani in particolare
Gli aborigeni australiani avevano qualcosa da fare
fare con esso
la critica che vedi alla fine di
questa lancia di cacciatori era forse uno di
quegli animali
c’è anche un canguro di 10 piedi
c’era un serpente constrictor di 18 piedi
e c’era un animale che non lo facevo
sapere come meglio descriverlo, eccetto per te
immaginare un scoiattolo marsupiale senza peli
e quindi rendi le dimensioni di a
rinoceronte
e poi hai un Diprotodon quello
Ho camminato qui 80.000 anni fa, mio marito
Matt Moyer che è tra il pubblico e
anche un fotoreporter
è venuto in questo incarico con me e qui
siamo nel suo incarico nel Sinai
Penisola dell’Egitto per Nazionale
Rivista geografica e cerchiamo di fare
che, per quanto possibile, perché
altrimenti non ci vedremmo
moltissimo il nostro viaggio per arrivare a questo
l’arte rupestre è iniziata con il volo charter
a una comunità remota e quindi a un bene
parte di una giornata su una strada sterrata e a
veicolo a quattro ruote motrici non proprio fuori
dell’ordinario per aver cercato di arrivare
ovunque nel mondo remoto è molto
di logistica e solo cercando di arrivare
dove dovresti andare e così via
nel mezzo è davvero importante
per ricordare cosa è importante qual è il
grande immagine e quindi ho avuto uno di questi
momenti in cui finalmente sono arrivato alla mia roccia
cuore e io stavo bene, lo farò
la mia foto e ho pensato a chi è questo
persona
ma ho disegnato questa scena di caccia e io
supposto che fosse un uomo a causa di
ruoli di cacciatore tradizionale e ed io
pensavo chi è questo ragazzo che sta documentando
il suo giorno
sta documentando il mondo che lo circonda
e ho iniziato a sentirmi connesso a questo
collega narratore questa persona che era
comunicare a me da decine di
migliaia di anni fa qualcosa in
il futuro della sua gente e della sua
rapporto delle persone con questi animali
quindi qualcosa che potresti non realizzare
sull’Australia aborigena hanno il
la più antica cultura più longeva sulla terra
Sono passati 60.000 anni così a
pochi giorni dopo mi sono trovato seduto
di fronte a Jack e Lily Chordata
nella comunità aborigena della Columbia
è la porta di accesso a questa roccia
arte così
Matt e io decidemmo di fermarci per una notte
stiamo per vedere se potevamo trovare un po ‘
Arte aborigena e siamo portati a Lily
perché è conosciuta globalmente per lei
quadri così quando Jack lo scoprì
erano dagli Stati Uniti i suoi occhi accesi
e mi ha detto come ha funzionato
parte con gli americani durante la prima guerra mondiale
due e come a mani nude lui
aiutato a costruire una pista di atterraggio strategica che
ha aiutato a combattere il giapponese che aveva
Timor invase solo un paio di centinaia
miglia a nord di dove siamo
seduto e poi Lily ha iniziato a parlare
mi parla della loro infanzia e di come loro
entrambi sono cresciuti nudi e nel bush a
stile di vita da cacciatore-raccoglitore e poi Lily
ha iniziato a parlare del suo paese e
quando parlano gli aborigeni australiani
il loro paese di cosa stanno parlando
è la terra che è loro per diritto di nascita
dove vengono dalla terra che sono
del loro lignaggio ancestrale e così allora
Lily ha iniziato a dirmi come tutto
nel suo paese le rocce gli alberi
acqua il pesce gli uccelli anche la sabbia
vola morso che è davvero orribile e duro
erano la sua famiglia che lei era connessa
a tutti loro ed erano connessi
per lei quindi queste sono cose come gli americani
leggiamo molto sulle riviste New Age
e siamo come oh yeah, prendiamoci
collegato ma in media in Australia
davvero è la struttura del loro
la società detta chi sposare come
tu indirizzi qualcuno e anche quello che tu
mangiare così torniamo a quella cosa di
quanto tempo gli aborigeni australiani hanno
stato intorno così se gli indigeni
popolazione dell’Australia oggi che è
Lily e i suoi antenati sono stati in giro
per 60.000 anni gli ultimi 250 anni di
la colonizzazione ha portato in giro il
più cambiamento che mai
anche se un po ‘lento in alcune aree
perché è davvero così
enorme vasto paese remoto l’ultimo
il gruppo cacciatore-raccoglitore uscì dal
Deserto del deserto di Gibson nel 1984 nel
città di Alice Springs ancora se pensi
su di esso poi la cultura aborigena andò
almeno praticamente ininterrotto
niente come la colonizzazione per cinquantanove
mille settecento e cinquanta anni
Jack e Lily erano in grado di camminare in entrambi
di questi mondi perché sono rimasti dentro
pre colonizzato in Australia fino alla prima guerra mondiale
due li ho tirati fuori e ho combattuto contro
quell’antico narratore nella caverna che
fatto quella scena di caccia e ho pensato
wow , probabilmente la vita di Jack era da ragazzino
abbastanza simile a quello antico
gli storyteller cacciano sullo stesso
paesaggio Jack e Lily erano ponti
tra due mondi alieni e quando Lily
ho parlato della sua infanzia e di quello
connessione al suo paese i suoi occhi
appena acceso
lei aveva un barlume in loro e mi ha fatto
chiedersi dove ho potuto trovare che
connessione in un ponte in Australia
oggi perché era così contrario al
storia prevalente che stavo ascoltando
ovunque sugli oppressi
gruppo indigeno dell’Australia non capisco
mi sbaglio è una storia davvero triste
Kathy, scrittrice del National Geographic
Newman ha scritto che è una litania di
l’espropriazione della loro terra rubata c’è
politiche governative che controllavano
il loro movimento che si sono sposati dove
hanno lavorato hanno persino preso il loro
bambini dal 1909 al 1969
le agenzie governative entrarono in casa
di famiglie australiane aborigene e
rimosso i loro figli senza alcuna prova
di negligenza e oggi sono conosciuti come
The Stolen Generation so after meeting
Jack e Lily e il rock
l’arte mi ha appassionato e così ho proposto a
storia a National Geographic e loro
accettato e ho imparato che dopo il 250
anni di espropriazione degli aborigeni
La popolazione australiana ha avuto il più alto
tasso di malattia renale malattie cardiache
diabete del cancro e sono morti in media
10 anni prima del loro bianco
Controparti australiane 16 per cento
disoccupazione rispetto al 5% per
il resto dell’Australia e loro si inventano
1/3 della popolazione carceraria che cerca di
imporre uno stile europeo di educazione e
un gruppo indigeno non sempre funziona
molto bene quindi solo il 37% degli aborigeni
laureati di liceo ero
in una comunità in cui il principale aveva
andare in giro ogni mattina porta a porta
e intorno ai ragazzi altrimenti lei ha detto
nessuno sarebbe presente e l’insegnante
piangeva a dormire quasi tutti
notte perché era così frustrata
per non arrivare ai bambini così
vedi la piccola Maddy laggiù nel
angolo sinistro ha 4 anni
completamente disconnesso in questo
Aula ed eccolo di nuovo
apprendimento completamente connesso al suo
cultura e come gestire la sua terra con
fuoco proprio come i suoi antenati hanno per decine
di migliaia di anni, quindi questo momento
da disconnettere per connettersi davvero
ho collegato qualcosa per me e ho pensato
forse il mio lavoro qui come narratore
non era solo documentare una sparizione
la cultura in questo mondo moderno forse lo è
doveva guardare questo respiro vivente
fiorente parte della loro cultura e come
è importante per la salute futura di
le loro comunità
la maggior parte degli australiani non indigeni ha
mai incontrato una persona aborigena e la maggior parte
Notizie australiane su
gli aborigeni sono negativi mi sono sentito
c’era qualche pezzo di questa storia
mancante e la popolazione aborigena è
una sorta di senza volto che non hanno
educazione non hanno lavoro tutto il
cose che apprezziamo in Western hyped-up
La società non è ciò che hanno e quindi io
pensavo forse se potessi trovarlo
connectedness che ho visto con Maddie esso
vedrebbero qualcosa di diverso
così ho iniziato a guardare il telecomando
comunità e ho imparato a conoscere il
movimento delle famiglie degli anni ’70 quando a
più liberale governo australiano ha dato
incentivi per le persone a cui tornare
la loro patria e utilizzano la loro terra
e vivono la loro patria per il
persona aborigena è il bean è
dove sei stato per migliaia di
anni hanno espropriato la persona da quello
e diventano niente, forse questo era
dove ho potuto trovare quel barlume che ho visto
Gli occhi di Lily estesero le terre
gli studi hanno dimostrato che gli aborigeni
famiglie che stanno utilizzando i loro
le patrie sono più sane vivono più a lungo
si aggrappano alla loro lingua e
cultura passano nella loro lingua e
cultura alle giovani generazioni e loro
utilizzare le loro terre per cibo e
le pratiche culturali passano più tempo
con la loro famiglia
una gioventù aborigena che trascorre più tempo
sulla loro patria sono meno propensi a
essere coinvolto con droghe e alcol così
La mia prima notte in patria è andata
qualcosa del genere è sempre un pazzo
strada per arrivarci sarai bloccato
ti impantanerai davvero in profondità
sabbia quindi è stata una giornata davvero lunga e noi
arrivati lì davvero a tarda notte e ho avuto
questo grosso camion e qualche giovane aborigeno
i ragazzi mi stavano aiutando perché lo sapevano
le strade che hanno guidato ci sono arrivate davvero
a tarda notte ho montato la mia tenda
direttamente a dormire mattina dopo mi sono svegliato
vai al mio camion per andare a trovare qualcosa e
Ho sentito questo schiantarsi e sbattere e
la sabbia volava ovunque non riuscivo a capire
fuori quello che stavo cercando e
giù e guardo dietro e là
era una tartaruga marina da 400 libbre nella schiena
del mio camion sulla schiena sottosopra cosa
questi sono i momenti che ti sfidano
in missione sono casuali
non sarebbe in grado di prevederlo ma è
come si, sarebbe una sfida così
si scopre che i ragazzi saranno ragazzi e loro
sono andato a caccia dopo che sono andato a dormire
e si sono trovati una tartaruga marina
e lo hanno capito perché lo avevano fatto
le chiavi del mio camion si sa che è stato
dove dovrebbe andare per la notte questo è
il retro del mio camion sul dorso e
quindi stavano aspettando di tenerlo
vivo fino a quando arrivò il resto della famiglia
così potrebbero macellarlo e io devo
ammettere che in realtà non era facile per me
guardalo mentre viene ucciso perché ho nuotato
con questi ma ma non sono anch’io
vegetariano quindi um e poi ho visto come loro
ha utilizzato ogni parte di questo animale per
cibo e qui stanno lavando le budella
per una zuppa era incredibile e
in qualche modo sono stato convinto a mangiarli
queste sono le uova dritte
dalla pancia della tartaruga e là
era un numero di altri alimenti che mi ha preso
come mi ha spinto al mio limite su questo um io
non è stato abbastanza coraggioso da mangiare questi
le larve di witchetty erano crude ma le avevano cotte
assaggiate come uova di formaggio
questi sono i cycad e tu loro
trasformarsi in un fiore e poi a
pane ma se non è preparato correttamente
tu muori e questo è il wallaby che
è davvero delizioso in realtà ma questo è
davvero quello che la mia dieta sembrava la maggior parte di
il tempo così per quando sono arrivato alla fine
di questo incarico l’avevo scelto abbastanza
rete di connessioni in tutta l’Australia
puoi vedere tutti quei punti o punti rossi
dove ho effettivamente trascorso un po ‘di tempo, tranne uno
di queste connessioni mi ha fatto tornare su
la parte superiore si chiama Arnhem Land
che è proprio lassù in quella macchia di
bandiere rosse che vedi e anche quelle girano
ritorno al National Geographic così
risulta quasi 70 anni fa nel 1948
National Geographic gestiva una joint
spedizione con Smithsonian Institute
e poi Arnhem Land era davvero
remoto non potresti nemmeno guidarti lì
dovevo andare in barca ed erano mesi e mesi
mesi trascorsero quasi un anno lì
e hanno raccolto tutte le cose che
lo fanno in una spedizione del 1948 che hanno preso
come uccelli, flora e fauna e tutto
tipi di dati, ma hanno anche preso umano
teschi e un paio di anni fa come parte di
una tendenza globale a restituire resti umani
ai legittimi proprietari lo Smithsonian
deciso che avrebbero restituito questi
teschi umani in Australia ad Arnhem Land
e alla comunità a cui loro
appartengono questo è in realtà questo è il
fotografo il National Geographic
fotografo sull’incarico Howell
Walker fotografando alcuni bambini in
stessa area in cui mi trovavo così potresti
chiedo bene come hanno capito come
dove quei teschi appartenevano bene a questo
si è scoperto che quei teschi avevano dipinti
loro e quei dipinti avevano la storia
del paese di quella persona su di loro e così via
quando hanno mostrato i teschi ad alcuni
anziani in
l’area sapevano esattamente quale terra
sono andati a e a chi appartenevano
quindi i discendenti di questi teschi
hanno deciso che volevano onorarli
riportandoli indietro e seppellendoli
con una tradizionale cerimonia della bara di registro
e una cerimonia della bara di registro non era stata
fatto in questa comunità per oltre 40 anni
quindi qualcuno qui che sapeva chi l’ aveva visto
erano solo dei bambini quando è successo
quindi questa intera comunità stava arrivando
insieme cercando di mettere insieme come
fai questa cerimonia e va qualcosa
in questo modo, seppellisci il defunto
e tu lasci il loro corpo nella terra
fino a quando rimangono solo ossa riesumate il
ossa e poi trovi un tronco scavato
fuori dalle termiti e dipingi la storia
di quella persona sul registro come sono
ecco così tutte queste creature che vedi
su questo registro sono la storia di quella persona
chi è morto nel loro paese e poi tu
rimetti i resti nel ceppo santificato
e li lasci tornare ai loro
paese, lo lasci lì fuori
così alla fine è successo il giorno della cerimonia
una delle cerimonie quel giorno o parte
della cerimonia era privato ed è stato
solo per uomini ed era solo per gli uomini
del defunto, ma mi hanno chiesto di farlo
documentalo e ho detto sicuro
ovviamente documenterò e loro hanno detto no
questo non è per la tua rivista nessuno
altro può vedere questo questo è solo per noi noi
voglio una registrazione visiva di questa cerimonia così
che se non dovesse succedere di nuovo per 40
anni o più siamo le nostre future generazioni
sapranno cosa è successo e loro possono fare
loro stessi perché possono imparare
da esso e così ho documentato la cerimonia
e non posso mostrare a voi oggi, ma
forse quel record visivo sarà a
ponte nel tempo proprio come quella storia
nella grotta dall’antico narratore
con la scena di caccia e offrirà a
percorso per questa comunità di parlare
le loro future generazioni riguardo a loro
cultura e forse nipote di qualcuno o
meglio ancora grande-grande grande-grande
la nipotina guarderà questa immagine
registra e lei imparerà qualcosa su
se stessa e la sua gente e la sua patria
grazie mille
tu
tu
sull’Australia aborigena hanno il
detenere la cultura più longeva sulla terra
60.000 anni è una storia davvero triste
è una litania di spoliazione forse la mia
il lavoro qui come narratore non era solo
documentare una cultura in via di estinzione in questo
il mondo moderno forse era da guardare
questa respirazione vivente parte fiorente di
la loro cultura e quanto sia importante
la salute futura delle loro comunità I
ti parlerò stasera del mio
viaggio attraverso l’Australia aborigena
che ha avuto inizio in una grotta in Occidente
L’Australia e io eravamo incastrati tra le rocce
cercando di ottenere l’angolo migliore su un pezzo
di arte rupestre per cui stavo lavorando a una storia
Rivista del National Geographic su a
gruppo di animali che si era estinto
tutto allo stesso tempo 50.000 anni fa
e ci fu un dibattito acceso
indipendentemente dagli umani in particolare
Gli aborigeni australiani avevano qualcosa da fare
fare con esso
la critica che vedi alla fine di
questa lancia di cacciatori era forse uno di
quegli animali
c’è anche un canguro di 10 piedi
c’era un serpente constrictor di 18 piedi
e c’era un animale che non lo facevo
sapere come meglio descriverlo, eccetto per te
immaginare un scoiattolo marsupiale senza peli
e quindi rendi le dimensioni di a
rinoceronte
e poi hai un Diprotodon quello
Ho camminato qui 80.000 anni fa, mio marito
Matt Moyer che è tra il pubblico e
anche un fotoreporter
è venuto in questo incarico con me e qui
siamo nel suo incarico nel Sinai
Penisola dell’Egitto per Nazionale
Rivista geografica e cerchiamo di fare
che, per quanto possibile, perché
altrimenti non ci vedremmo
moltissimo il nostro viaggio per arrivare a questo
l’arte rupestre è iniziata con il volo charter
a una comunità remota e quindi a un bene
parte di una giornata su una strada sterrata e a
veicolo a quattro ruote motrici non proprio fuori
dell’ordinario per aver cercato di arrivare
ovunque nel mondo remoto è molto
di logistica e solo cercando di arrivare
dove dovresti andare e così via
nel mezzo è davvero importante
per ricordare cosa è importante qual è il
grande immagine e quindi ho avuto uno di questi
momenti in cui finalmente sono arrivato alla mia roccia
cuore e io stavo bene, lo farò
la mia foto e ho pensato a chi è questo
persona
ma ho disegnato questa scena di caccia e io
supposto che fosse un uomo a causa di
ruoli di cacciatore tradizionale e ed io
pensavo chi è questo ragazzo che sta documentando
il suo giorno
sta documentando il mondo che lo circonda
e ho iniziato a sentirmi connesso a questo
collega narratore questa persona che era
comunicare a me da decine di
migliaia di anni fa qualcosa in
il futuro della sua gente e della sua
rapporto delle persone con questi animali
quindi qualcosa che potresti non realizzare
sull’Australia aborigena hanno il
la più antica cultura più longeva sulla terra
Sono passati 60.000 anni così a
pochi giorni dopo mi sono trovato seduto
di fronte a Jack e Lily Chordata
nella comunità aborigena della Columbia
è la porta di accesso a questa roccia
arte così
Matt e io decidemmo di fermarci per una notte
stiamo per vedere se potevamo trovare un po ‘
Arte aborigena e siamo portati a Lily
perché è conosciuta globalmente per lei
quadri così quando Jack lo scoprì
erano dagli Stati Uniti i suoi occhi accesi
e mi ha detto come ha funzionato
parte con gli americani durante la prima guerra mondiale
due e come a mani nude lui
aiutato a costruire una pista di atterraggio strategica che
ha aiutato a combattere il giapponese che aveva
Timor invase solo un paio di centinaia
miglia a nord di dove siamo
seduto e poi Lily ha iniziato a parlare
mi parla della loro infanzia e di come loro
entrambi sono cresciuti nudi e nel bush a
stile di vita da cacciatore-raccoglitore e poi Lily
ha iniziato a parlare del suo paese e
quando parlano gli aborigeni australiani
il loro paese di cosa stanno parlando
è la terra che è loro per diritto di nascita
dove vengono dalla terra che sono
del loro lignaggio ancestrale e così allora
Lily ha iniziato a dirmi come tutto
nel suo paese le rocce gli alberi
acqua il pesce gli uccelli anche la sabbia
vola morso che è davvero orribile e duro
erano la sua famiglia che lei era connessa
a tutti loro ed erano connessi
per lei quindi queste sono cose come gli americani
leggiamo molto sulle riviste New Age
e siamo come oh yeah, prendiamoci
collegato ma in media in Australia
davvero è la struttura del loro
la società detta chi sposare come
tu indirizzi qualcuno e anche quello che tu
mangiare così torniamo a quella cosa di
quanto tempo gli aborigeni australiani hanno
stato intorno così se gli indigeni
popolazione dell’Australia oggi che è
Lily e i suoi antenati sono stati in giro
per 60.000 anni gli ultimi 250 anni di
la colonizzazione ha portato in giro il
più cambiamento che mai
anche se un po ‘lento in alcune aree
perché è davvero così
enorme vasto paese remoto l’ultimo
il gruppo cacciatore-raccoglitore uscì dal
Deserto del deserto di Gibson nel 1984 nel
città di Alice Springs ancora se pensi
su di esso poi la cultura aborigena andò
almeno praticamente ininterrotto
niente come la colonizzazione per cinquantanove
mille settecento e cinquanta anni
Jack e Lily erano in grado di camminare in entrambi
di questi mondi perché sono rimasti dentro
pre colonizzato in Australia fino alla prima guerra mondiale
due li ho tirati fuori e ho combattuto contro
quell’antico narratore nella caverna che
fatto quella scena di caccia e ho pensato
wow , probabilmente la vita di Jack era da ragazzino
abbastanza simile a quello antico
gli storyteller cacciano sullo stesso
paesaggio Jack e Lily erano ponti
tra due mondi alieni e quando Lily
ho parlato della sua infanzia e di quello
connessione al suo paese i suoi occhi
appena acceso
lei aveva un barlume in loro e mi ha fatto
chiedersi dove ho potuto trovare che
connessione in un ponte in Australia
oggi perché era così contrario al
storia prevalente che stavo ascoltando
ovunque sugli oppressi
gruppo indigeno dell’Australia non capisco
mi sbaglio è una storia davvero triste
Kathy, scrittrice del National Geographic
Newman ha scritto che è una litania di
l’espropriazione della loro terra rubata c’è
politiche governative che controllavano
il loro movimento che si sono sposati dove
hanno lavorato hanno persino preso il loro
bambini dal 1909 al 1969
le agenzie governative entrarono in casa
di famiglie australiane aborigene e
rimosso i loro figli senza alcuna prova
di negligenza e oggi sono conosciuti come
The Stolen Generation so after meeting
Jack e Lily e il rock
l’arte mi ha appassionato e così ho proposto a
storia a National Geographic e loro
accettato e ho imparato che dopo il 250
anni di espropriazione degli aborigeni
La popolazione australiana ha avuto il più alto
tasso di malattia renale malattie cardiache
diabete del cancro e sono morti in media
10 anni prima del loro bianco
Controparti australiane 16 per cento
disoccupazione rispetto al 5% per
il resto dell’Australia e loro si inventano
1/3 della popolazione carceraria che cerca di
imporre uno stile europeo di educazione e
un gruppo indigeno non sempre funziona
molto bene quindi solo il 37% degli aborigeni
laureati di liceo ero
in una comunità in cui il principale aveva
andare in giro ogni mattina porta a porta
e intorno ai ragazzi altrimenti lei ha detto
nessuno sarebbe presente e l’insegnante
piangeva a dormire quasi tutti
notte perché era così frustrata
per non arrivare ai bambini così
vedi la piccola Maddy laggiù nel
angolo sinistro ha 4 anni
completamente disconnesso in questo
Aula ed eccolo di nuovo
apprendimento completamente connesso al suo
cultura e come gestire la sua terra con
fuoco proprio come i suoi antenati hanno per decine
di migliaia di anni, quindi questo momento
da disconnettere per connettersi davvero
ho collegato qualcosa per me e ho pensato
forse il mio lavoro qui come narratore
non era solo documentare una sparizione
la cultura in questo mondo moderno forse lo è
doveva guardare questo respiro vivente
fiorente parte della loro cultura e come
è importante per la salute futura di
le loro comunità
la maggior parte degli australiani non indigeni ha
mai incontrato una persona aborigena e la maggior parte
Notizie australiane su
gli aborigeni sono negativi mi sono sentito
c’era qualche pezzo di questa storia
mancante e la popolazione aborigena è
una sorta di senza volto che non hanno
educazione non hanno lavoro tutto il
cose che apprezziamo in Western hyped-up
La società non è ciò che hanno e quindi io
pensavo forse se potessi trovarlo
connectedness che ho visto con Maddie esso
vedrebbero qualcosa di diverso
così ho iniziato a guardare il telecomando
comunità e ho imparato a conoscere il
movimento delle famiglie degli anni ’70 quando a
più liberale governo australiano ha dato
incentivi per le persone a cui tornare
la loro patria e utilizzano la loro terra
e vivono la loro patria per il
persona aborigena è il bean è
dove sei stato per migliaia di
anni hanno espropriato la persona da quello
e diventano niente, forse questo era
dove ho potuto trovare quel barlume che ho visto
Gli occhi di Lily estesero le terre
gli studi hanno dimostrato che gli aborigeni
famiglie che stanno utilizzando i loro
le patrie sono più sane vivono più a lungo
si aggrappano alla loro lingua e
cultura passano nella loro lingua e
cultura alle giovani generazioni e loro
utilizzare le loro terre per cibo e
le pratiche culturali passano più tempo
con la loro famiglia
una gioventù aborigena che trascorre più tempo
sulla loro patria sono meno propensi a
essere coinvolto con droghe e alcol così
La mia prima notte in patria è andata
qualcosa del genere è sempre un pazzo
strada per arrivarci sarai bloccato
ti impantanerai davvero in profondità
sabbia quindi è stata una giornata davvero lunga e noi
arrivati lì davvero a tarda notte e ho avuto
questo grosso camion e qualche giovane aborigeno
i ragazzi mi stavano aiutando perché lo sapevano
le strade che hanno guidato ci sono arrivate davvero
a tarda notte ho montato la mia tenda
direttamente a dormire mattina dopo mi sono svegliato
vai al mio camion per andare a trovare qualcosa e
Ho sentito questo schiantarsi e sbattere e
la sabbia volava ovunque non riuscivo a capire
fuori quello che stavo cercando e
giù e guardo dietro e là
era una tartaruga marina da 400 libbre nella schiena
del mio camion sulla schiena sottosopra cosa
questi sono i momenti che ti sfidano
in missione sono casuali
non sarebbe in grado di prevederlo ma è
come si, sarebbe una sfida così
si scopre che i ragazzi saranno ragazzi e loro
sono andato a caccia dopo che sono andato a dormire
e si sono trovati una tartaruga marina
e lo hanno capito perché lo avevano fatto
le chiavi del mio camion si sa che è stato
dove dovrebbe andare per la notte questo è
il retro del mio camion sul dorso e
quindi stavano aspettando di tenerlo
vivo fino a quando arrivò il resto della famiglia
così potrebbero macellarlo e io devo
ammettere che in realtà non era facile per me
guardalo mentre viene ucciso perché ho nuotato
con questi ma ma non sono anch’io
vegetariano quindi um e poi ho visto come loro
ha utilizzato ogni parte di questo animale per
cibo e qui stanno lavando le budella
per una zuppa era incredibile e
in qualche modo sono stato convinto a mangiarli
queste sono le uova dritte
dalla pancia della tartaruga e là
era un numero di altri alimenti che mi ha preso
come mi ha spinto al mio limite su questo um io
non è stato abbastanza coraggioso da mangiare questi
le larve di witchetty erano crude ma le avevano cotte
assaggiate come uova di formaggio
questi sono i cycad e tu loro
trasformarsi in un fiore e poi a
pane ma se non è preparato correttamente
tu muori e questo è il wallaby che
è davvero delizioso in realtà ma questo è
davvero quello che la mia dieta sembrava la maggior parte di
il tempo così per quando sono arrivato alla fine
di questo incarico l’avevo scelto abbastanza
rete di connessioni in tutta l’Australia
puoi vedere tutti quei punti o punti rossi
dove ho effettivamente trascorso un po ‘di tempo, tranne uno
di queste connessioni mi ha fatto tornare su
la parte superiore si chiama Arnhem Land
che è proprio lassù in quella macchia di
bandiere rosse che vedi e anche quelle girano
ritorno al National Geographic così
risulta quasi 70 anni fa nel 1948
National Geographic gestiva una joint
spedizione con Smithsonian Institute
e poi Arnhem Land era davvero
remoto non potresti nemmeno guidarti lì
dovevo andare in barca ed erano mesi e mesi
mesi trascorsero quasi un anno lì
e hanno raccolto tutte le cose che
lo fanno in una spedizione del 1948 che hanno preso
come uccelli, flora e fauna e tutto
tipi di dati, ma hanno anche preso umano
teschi e un paio di anni fa come parte di
una tendenza globale a restituire resti umani
ai legittimi proprietari lo Smithsonian
deciso che avrebbero restituito questi
teschi umani in Australia ad Arnhem Land
e alla comunità a cui loro
appartengono questo è in realtà questo è il
fotografo il National Geographic
fotografo sull’incarico Howell
Walker fotografando alcuni bambini in
stessa area in cui mi trovavo così potresti
chiedo bene come hanno capito come
dove quei teschi appartenevano bene a questo
si è scoperto che quei teschi avevano dipinti
loro e quei dipinti avevano la storia
del paese di quella persona su di loro e così via
quando hanno mostrato i teschi ad alcuni
anziani in
l’area sapevano esattamente quale terra
sono andati a e a chi appartenevano
quindi i discendenti di questi teschi
hanno deciso che volevano onorarli
riportandoli indietro e seppellendoli
con una tradizionale cerimonia della bara di registro
e una cerimonia della bara di registro non era stata
fatto in questa comunità per oltre 40 anni
quindi qualcuno qui che sapeva chi l’ aveva visto
erano solo dei bambini quando è successo
quindi questa intera comunità stava arrivando
insieme cercando di mettere insieme come
fai questa cerimonia e va qualcosa
in questo modo, seppellisci il defunto
e tu lasci il loro corpo nella terra
fino a quando rimangono solo ossa riesumate il
ossa e poi trovi un tronco scavato
fuori dalle termiti e dipingi la storia
di quella persona sul registro come sono
ecco così tutte queste creature che vedi
su questo registro sono la storia di quella persona
chi è morto nel loro paese e poi tu
rimetti i resti nel ceppo santificato
e li lasci tornare ai loro
paese, lo lasci lì fuori
così alla fine è successo il giorno della cerimonia
una delle cerimonie quel giorno o parte
della cerimonia era privato ed è stato
solo per uomini ed era solo per gli uomini
del defunto, ma mi hanno chiesto di farlo
documentalo e ho detto sicuro
ovviamente documenterò e loro hanno detto no
questo non è per la tua rivista nessuno
altro può vedere questo questo è solo per noi noi
voglio una registrazione visiva di questa cerimonia così
che se non dovesse succedere di nuovo per 40
anni o più siamo le nostre future generazioni
sapranno cosa è successo e loro possono fare
loro stessi perché possono imparare
da esso e così ho documentato la cerimonia
e non posso mostrare a voi oggi, ma
forse quel record visivo sarà a
ponte nel tempo proprio come quella storia
nella grotta dall’antico narratore
con la scena di caccia e offrirà a
percorso per questa comunità di parlare
le loro future generazioni riguardo a loro
cultura e forse nipote di qualcuno o
meglio ancora grande-grande grande-grande
la nipotina guarderà questa immagine
registra e lei imparerà qualcosa su
se stessa e la sua gente e la sua patria
grazie mille
tu
tu
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