regali
Dr. John Andrews
Parte 2: Incontro serale OSHO L’arte dell’ascolto
e poi sono andato e ho fatto un progetto di ricerca
perché volevo davvero capire
Ho cercato ogni singolo riferimento che ho trovato
di OSHO parlando sul parlare di OSHO.
In realtà
Qual è la trama? Qual è il gioco?
Che cosa è. Cosa sta succedendo?
giusto e ci sono molti molti riferimenti
e ti raccomando esattamente
vai alla libreria osho.com
e digita semplicemente “ascolta *” – carattere jolly, asterisco
– spazio “io” e ciò ti farà iniziare
con forse centinaia di riferimenti.
Dove puoi iniziare a scavare davvero
in che cosa si tratta.
E stasera ti darò solo alcuni
piccoli frammenti di quello.
Qualche anno fa, stavo facendo un
sessione con qualcuno e,
come faccio normalmente,
Gli ho chiesto,
“Quindi l’incontro serale va bene
e tutto sta andando bene? “
E ho appena avuto la sensazione
che la luce non stava succedendo.
Sembrava non rispondere affatto.
Così dissi: “Bene, ho fatto tutte queste ricerche,
per me, solo per cercare di capire
ciò che Osho sta spiegando a riguardo,
e posso condividerlo con te se ti va? “
Ha detto, “Completamente bene.” Cosa che ho fatto
E tornò una settimana dopo ….
Ora questo ragazzo era stato coinvolto nel lavoro di Osho,
quindi, per circa 40 anni.
Tanto tempo.
E torna una settimana dopo e dice:
“Sai, ho meditato per la prima volta
tre giorni fa.”
Quindi, ti avverto davvero di quanto sia facile
è perdere l’intera trama.
Supponendo di aver detto, “C’è un piano per costruire un
delizioso auditorium piramidale,
solo vicino a te nella tua città.
Quindi potresti andare ogni notte che ti è piaciuto,
appena dietro l’angolo.”
Stupefacente! Destra? E poi potresti dire,
“Sì, ma per quanto riguarda tutte le persone
chi vive vicino a questo auditorium? “
Se vai giù per North Main Road …
pensa a quante persone incontrerai:
“Solo Osho!” “Meditazione!” Destra?
E loro non ce la fanno.
Alcuni fanno ma non molti.
Di tutte quelle persone
quasi nessuno di loro ce la fa. Perché?
Non è perché è un po ‘più economico
di un paio di posti per un film hindi.
E non perché sono stupidi.
Ma perché è molto facile fraintendere.
Tutto ciò che circonda Osho è facile da capire
e facile da fraintendere.
E con il nostro curriculum, indovina cosa?
Quindi, è davvero importante solo
Datevi la possibilità
di capire come funziona.
Ed è piuttosto sottile, come vedrai.
Quindi, guardiamo ora
la parte effettiva del processo chiamata
“L’arte di ascoltare”.
Ok, guarda che …
come si svolge.
Quindi, diciamo che arrivi.
Vai al mattino di benvenuto.
Qualcuno ti introdurrà al
Incontro serale e loro spiegheranno
esattamente le parole di Osho,
ascolti semplicemente come stai ascoltando
al suono del vento
attraverso gli alberi.
O ascolti come ascolti il
suono di acqua corrente.
O ascolti come
stai ascoltando musica. Mmm?
Che diavolo significa? Destra!
Ok, immagino …? Ok,
quindi vai all’incontro serale
ed eccoti seduto lì
chiedendo come mai
Ascolterò come se stessi ascoltando
al vento tra gli alberi …
Qualsiasi cosa significhi.
Ma comunque, proviamoci.
E tu sei lì seduto
e Osho improvvisamente piscia
su tutta la tua vacca sacra preferita.
Improvvisamente Mahatma Gandhi è un
politico davvero mediocre!
Semplicemente usando la religione per
raccogliere numeri. Eh?
È un po ‘scortese, vero?
Questo è un discorso spirituale, giusto?
Va bene non essere d’accordo con le persone
ma tu non devi essere
scortese a riguardo, vero?
Quindi sei seduto lì,
un po ‘… un po’ a disagio.
E poi, forse dopo,
Madre Teresa!
Questa è Santa Madre Teresa.
All’improvviso è …
immagina di raccogliere i bambini indù,
fustigale ai cattolici,
ed essere contro il controllo delle nascite
quindi c’è una scorta infinita
di bambini indù da battere ai cattolici!
Pensa a quanto è brutto!
Bene, questo è davvero troppo.
Va bene non essere d’accordo con le persone
ma tu non devi essere
che maleducato su di loro.
E ora stai iniziando a prendere
abbastanza scomodo.
E poi forse è Papa il Polacco!
Oh no, davvero.
Questo è davvero troppo.
Il Santo Padre sta solo facendo
il suo meglio e tutti hanno diritto
a un diverso sistema di credenze
e sai che non devi …
Non sono d’accordo ma questo è davvero
davvero troppo!
Quindi sei davvero a disagio.
Poi alla fine ti acquieterai ….
È un po ‘difficile alzarsi …
Immagino di dover aspettare fino alla fine.
Suppongo di dover rimanere ora ….
E tu ti accontenti …
Ora Osho è sulla strada da qualche parte.
E qui hai fatto il tuo
occupato occupato, “Che dire di Papa il Pollack ….”
E Osho spiega in modo molto preciso
che non ho alcun interesse
nel persuadervi di qualsiasi cosa,
non si tratta di essere d’accordo
o non sono d’accordo con quello che sto dicendo.
Non si tratta se ti piace
o non mi piace quello che sto dicendo.
Non ho alcun interesse a convincerti.
Non ho dogmi.
Non ho insegnamento
E questo non è quello che stiamo facendo qui.
E, se qualcosa è detto
che risuona con te,
se sei presente,
non sarai mai in grado
lasciarlo andare.
E se qualcosa è stato detto
quello non risuona con te
– e Osho sta parlando
molte menti diverse –
se sei presente
non lo sarai mai
in grado di resistere ad esso.
Questo è assolutamente fondamentale
per l’intero processo. Ok?
Questo non è un intellettuale
gioco di elaborazione
lingua e parole
e significato e bla bla bla.
Come spiega,
noi saremo solo
in grado di ascoltare se siamo silenziosi.
Quindi, quando dice,
quindi se sei presente
allora se è per te,
va a casa, lo capirai.
E l’essere presente è tacere.
Quindi tutto il gioco, sì,
il tutto è una meditazione.
E l’accesso a qualunque contenuto sia,
è presente e silenzioso.
E parla di
qualcosa chiamato “saggezza intrinseca”.
Quando qualcosa è assolutamente
chiaramente per te,
va semplicemente a casa.
Sai solo che è giusto
e tu sai che è per te.
E non ha nulla a che fare con
essere d’accordo o in disaccordo,
o approvando o disapprovando,
o, “non è quello che mia madre ha detto”.
Non ha nulla a che fare con
questo processo intellettuale.
Sa solo quello che sa.
Questo è il processo coinvolto
nel gioco del silenzio.
E pensi solo a come funziona.
Quindi eccoti qui.
Stai facendo il tuo tipo di
La routine di Papa Pollack.
E, siamo chiari,
è probabile che tu non sia cattolico.
Le probabilità sono ancora più alte
tu non sei polacco.
E le probabilità sono davvero alte
che non sei il Papa!
Quindi, una cosa è davvero chiara:
questo non ha assolutamente nulla
fare con te.
Ed eccoti qui,
correndo attraverso il tuo intelletto
programmato, registrazione su nastro circa
come non è appropriato fare
commenti sulle credenze altrui ….
bla bla bla … tutta la routine.
E intanto finalmente ti accontenti …
Osho è sulla strada da qualche parte
e forse proprio nel mezzo,
lui solo
magari dire qualcosa del tipo,
“No no, la paura non è il tuo nemico.
La paura è tua amica.
Perché è solo attraverso la paura
scopri il coraggio. “
Accidenti! Perché nessuno mi ha detto
che quando ero veramente piccolo?
Stupefacente. Ah.
Ma sfortunatamente eri così impegnato
prendersi cura di Papa il Pollack
che l’hai perso
Vedi il punto? Destra.
Non ha niente a che fare con nessun altro.
Non ha a che fare con l’accordo, in disaccordo.
Non ha niente a che fare con
concetti intellettuali.
È semplicemente una questione di presenza.
Questo è l’intero gioco.
Quindi sotto questo
qual è davvero il processo qui?
Questo gioco chiamato,
“L’arte di ascoltare”
– è una proposta molto antica –
e la scienza di base
di esso ovviamente è ….
Hai avuto tutti l’esperienza
di parlare con qualcuno e
stanno parlando mentre stai parlando.
E tu tipo di …
vuoi strangolarli
perché in realtà vuoi dire,
“Se non stai zitto,
come puoi sentire
cosa sto dicendo? “Giusto?
Tutti hanno avuto questa esperienza, sì?
E conosci anche l’esperienza
della persona che non è in realtà
parlando verso l’esterno mentre stai parlando,
ma puoi sentire la loro confutazione,
la loro risposta sta andando
bolla … bolla …. bolla,
e non appena hai finito,
tutto viene fuori.
E sai che non hanno sentito
una parola che hai detto perché
sono stati impegnati a prepararsi
la loro risposta e la loro risposta. Destra?
Quindi lo sappiamo tutti davvero
le persone non possono ascoltare se lo sono
o parlando fuori o dentro.
Ok? Ora supponiamo che il tuo progetto
è imparare a essere tranquillo.
Supponendo che tu voglia imparare
come essere silenzioso.
Aha. Vuoi dire se potrei imparare
come ascoltare,
Imparerei come essere silenzioso.
Meravigliosa idea.
E una proposta molto vecchia.
Ma certo,
fino all’età di microfoni e altoparlanti,
difficile vedere la sua applicazione.
Hai sentito parlare di Osho
Buddha parla con diecimila monaci.
Ma quando ci pensi,
senza microfoni e altoparlanti,
a parte i ragazzi in prima fila,
tutti gli altri dovevano andare,
“Che cosa ha detto? Cosa ha detto?”
Tutto il ritorno ….
Chi avrebbe sentito qualcosa?
Non c’è da stupirsi che tutto sia successo
da scrivere in seguito.
Quindi una situazione molto molto diversa.
Ma ora, sei seduto nella hall …
ovunque tu sia seduto,
il suono ti raggiunge.
Ora una delle cose più difficili
sulla meditazione non sta facendo nulla.
Voglio dire, siamo una generazione di persone ….
Vuoi qualcosa fatto?
Noi siamo il tuo ragazzo! Facendo nulla?
Non era nel mio curriculum scolastico.
Facendo nulla? Cos’è quello?
Facendo nulla?
Non ho idea di cosa significhi davvero.
E questa è la chiave per la meditazione.
Essere totalmente passivi
e ancora totalmente presente.
Mmm … Questo è un
strana combinazione in realtà.
E quando ci pensi
non puoi battere le palpebre
anche se lo vuoi
Non puoi battere le palpebre.
Destra? Quindi, ovunque tu sia
nella sala,
il suono ti raggiunge.
Non devi fare nulla
per partecipare
nel processo di ascolto,
che richiede semplicemente di non fare nulla
ma sii presente.
Quindi, è piuttosto sottile,
porta pulita al
intero gioco di meditazione.
Ok? Quindi, ecco come …
questo è l’inizio di
come ottenere il blocco di
come funziona
E, solo per quello che sai,
una delle cose che dice Osho
Non sto cercando di …
le parole non sono il messaggio.
Il messaggio non sono le parole.
In realtà le parole sono giuste
contenitori per il messaggio.
O dirà che il messaggio è
nello spazio tra le parole.
Qualsiasi cosa per confondere i nostri programmati
idea che se qualcuno sta parlando,
questo è quello che sono stato addestrato
da questa età da fare.
Confronta, contrasto, d’accordo, non d’accordo,
approva, disapprova, bla bla bla bla.
Esattamente ciò che siamo stati addestrati a fare.
E ora, la sfida qui è che posso
disimparare questa abitudine
di come rispondo alla lingua
in modo intellettuale,
e potrei davvero muovermi
dalla mente alla non-mente
e scopri come rispondere ….
Sì, è il linguaggio,
ma è più rispondente
come se fosse un suono … come la musica.
Ora capisci,
come il vento tra gli alberi.
Ok? Quindi questo è il sottilmente
di questo business. Destra?
Quanti di voi sono italiani?
Nessuno? Ok bene.
E quanti sono l’inglese della prima lingua?
Qualcuno inglese di prima lingua?
Ok, quindi, il modo di vedere questo
non è che questa è la BBC
o questo è un meraviglioso professoriale
parla in inglese.
Il modo di vederlo
è come se fosse un’opera italiana.
Immagina di essere seduto lì
e goditi ogni momento di due ore
di un’opera italiana e tu no
capisci una parola Perfezionare.
Non si tratta di linguaggio,
non si tratta di significato.
Non si tratta di idee intelligenti.
Questo non è un professore che tiene una lezione.
Questo non è guruji
fuori con tutte quelle parole di saggezza
che vuoi mettere in tasca
e impressionare i vicini
con nel fine settimana.
Non è affatto così.
È un processo molto diverso.
E uno che si sta un po ‘abituando.
E come con ogni gioco …
devi iniziare a giocare
per ottenere il blocco di esso.
Quindi, alcune altre cose
che Osho in realtà dice in particolare
“Osho che parla.”
È interessante notare che, dice
il mio scopo è assolutamente unico.
Sto solo cercando di darti
uno spazio per la meditazione.
Dice che nessuno ha mai usato
parlando in questo modo prima.
Interessante.
E poi dice qualcosa
davvero interessante dove dice
uno dei problemi è quello
ti perdi nell’oratore
e tu dimentichi l’ascoltatore.
Ora pensi che la cosa naturale da fare …
questo è un video,
chiaramente Osho è nel video,
e io sono l’entusiasta
Quindi mi siederò in prima fila
e guarda il video. Ovviamente.
E qui sta dicendo
esattamente l’opposto.
Il problema è che ti sei perso
nell’oratore e dimentica l’ascoltatore.
Mmm …. Cosa significa che ti chiedi.
E poi dice …
quando qualcuno glielo chiede,
qual è la differenza tra
guardando e testimoniando?
Destra. Grande domanda.
Poi spiega: guardi i film.
Allora pensi, che cos’è?
Quindi spiega.
Quando guardi un film
sei nel film.
È un film eccitante,
speri che l’eroe
non viene sparato
e l’eroina sopravvive
e tutti vivono felici
sempre dopo … o qualsiasi altra cosa
il tutto è ….
Sei davvero coinvolto.
Questo è un buon film.
E qui sta dicendo,
fondamentalmente che non siamo interessati ….
Quando vai a un film,
si tratta di guardare il film. Destra.
Quindi spiega.
Questa situazione è completamente diversa.
Ecco, cosa stiamo facendo
stiamo guardando lo spettatore.
Mmm? Non riguarda l’oggetto.
È: c’è qualcuno che sta guardando?
E poi aggiunge e dice,
non importa ciò che stai ascoltando,
la domanda è se
c’è qualcuno che ascolta.
Quindi, tutta la nostra percezione è …
è 180 gradi diversi.
Questo è quello che sono in realtà
mettere la mia consapevolezza in ora.
Questo è quello che stai mettendo
la tua consapevolezza in.
Quello che stai ascoltando non importa,
fintanto che sei presente e ascolti.
Il contenuto è completamente separato.
È l’ascoltatore che conta.
Ora pensi che sia difficile.
Questo è davvero strano.
E tu puoi sperimentare.
Vai alla pausa per il tè,
vai domani e siediti
la pausa per il tè e basta dire,
“Oh, voglio davvero andare al
Incontro serale stasera,
perché voglio davvero vedere il video. “
Migliore della classe!
Questa è sicuramente la cosa giusta da dire.
E il giorno dopo ne hai un altro
sperimenta e dici,
“Voglio davvero
andare al Meeting serale stasera
perché voglio davvero guardare l’ascoltatore. “
Mmm? Ti senti bene?
Prendendo le tue compresse?
Che cosa?
Completamente il contrario
di quello che immagini.
Quindi questo è abbastanza sottile.
E ne parla di tanto in tanto,
ma è facile essere qui per un po ‘
e non sentirlo dire nulla.
La chiave è l’arte di ascoltare.
Di guardarti come l’ascoltatore,
come l’osservatore.
Riguarda l’argomento.
Non riguarda l’oggetto.
Questo è abbastanza difficile.
Ciò richiede che tu partecipi
in un modo e scoprire cosa significa.
Me ne sto parlando solo un suggerimento.
Devi effettivamente camminare
e gioca.
Solo, non voglio che tu pensi
ti stai avvicinando a un film
e poi chiedendo
perché non sta succedendo nulla.
È abbastanza sottile.
Uno dei più interessanti
parla in quel momento …
e puoi vedere quanto poco siamo veramente
capito dalle domande.
Oh, a proposito,
Devo dirti qualcos’altro
sulla lingua mentre ricordo.
C’era una domanda
da un ragazzo americano,
chi arriva qui
intorno a quel tempo e dico,
bene, sono qui con la mia ragazza giapponese
e lei non parla una sola parola di inglese.
Quindi, mi sto solo chiedendo se lo sia
andando a ottenere qualcosa da questo.
Torna la risposta
in un discorso pubblico:
Sospetto fortemente che il tuo
La ragazza giapponese sta per arrivare
molto di più di ciò che sei.
Non si tratta di linguaggio.
Ok. Quindi rilassati davvero.
Se sei seduto lì
cercando di capire le parole,
questa non è meditazione
Allora sei impegnato,
sei in concentrazione,
ti stai concentrando,
sei teso, stai provando …
tutte le cose che sono assolutamente
l’opposto della meditazione.
Che è che ti rilasserai
e non fare nulla
E sii presente. Difficile.
Comunque, questa altra domanda
Stavo per parlarti
Era quando Osho stava dicendo ….
La domanda era:
a parte i tuoi discorsi,
20 minuti al giorno
di meditazione essere abbastanza?
Beh, devi solo essere qui
circa cinque minuti per sapere
che 20 minuti al giorno non lo sono
qualsiasi cosa vicina a cosa
Osho sta parlando.
Sta parlando di meditazione
essere uno stile di vita,
essere cosciente nelle tue 24 ore.
Non qualcosa che vai e fai
per 20 minuti.
Ad ogni modo, lui guarda
al pubblico e dice:
Oltre ai miei discorsi?
Potrei essere pazzo, ma non così pazzo.
Cosa pensi che io stia facendo qui?
Questi discorsi sono la base
della tua meditazione, dice.
Conosco qualcuno che è stato
venire per secoli …
lei pensa che significhi
aha, quindi vai al
Incontro serale da ritirare
consigli su come meditare.
Comunque, facile fraintendere.
Quindi, Osho colpisce la cosa dei 20 minuti
abbastanza rapidamente e poi arriva
di nuovo a questo problema.
E questo è davvero interessante.
Sta parlando dello Zen tradizionale,
non Osho Zen, ma lo Zen tradizionale.
Sono 14 secoli,
come spiega, uno dei più …
qual è la parola che usa …
Uno dei più intensi, penso sia la parola,
ma è bene avere la parola giusta …
preziosi sforzi di meditazione sempre.
Quattordici secoli.
E poi dice, ma
nonostante tutto questo sforzo,
così tanti maestri Zen, tanto ….
E in realtà non c’è niente
per dimostrarlo.
Posso scherzare, possiamo scherzare:
una tazza di tè, un arco e una freccia,
e un mazzo di fiori e cosa c’è?
Che cosa? E poi lui dice
Ho guardato il più profondamente possibile
in quello che è stato l’errore di base.
E l’errore di base che ho scoperto,
dice, è che ti stanno dicendo
la cosa giusta,
ma lo stanno dicendo a voi
nel modo sbagliato.
Quindi, ti chiedi cosa significa?
E poi lui spiega.
Stanno dicendo a te,
ti rilassi, stai zitto,
e non fai nessuno sforzo
Ma poi Osho spiega:
ora sei in un Catch-22,
ora sei in dilemma.
Perché se non fai uno sforzo,
non puoi tacere
E se ti sforzi,
Tui hai torto.
E quello, dice,
è il motivo per cui sto parlando.
Perché né sto facendo alcuno sforzo
né stai facendo alcuno sforzo.
Un’opportunità da vivere
silenzio senza sforzo.
Quindi, quando lo guardi
vedi quello che sta veramente dicendo ….
Ora capisci perché
lui sta dicendo
questa è una rivoluzione nella coscienza:
Sono totalmente discontinuo
con tutto quello che è successo prima.
Quindi quello che sta veramente dicendo è
che tutta questa seduta silenziosa,
e Zazen e Vipassana
ha una contraddizione intrinseca ad esso.
Il che rende davvero difficile
perché funzioni.
Se non fai uno sforzo
non puoi tacere
E se ti sforzi,
Tui hai torto.
Non è meditazione Difficile!
E poi a volte dice:
la gente dice di iniziare con Vipassana.
Dico fine con Vipassana.
E la sua versione di Vipassana
è molto molto diverso.
Si tratta solo di essere coscienti,
attento, consapevole e testimone.
Quindi, sta davvero cambiando
l’intero gioco.
E poi continua a spiegare,
Ho bisogno che tu sia presente
ogni parola che sto parlando
Ho bisogno che tu sia presente …
per ogni suono …
e poi spiega
che ogni tanto, di nuovo
quando mi fermo inaspettatamente,
e c’è una lacuna, tu sei presente,
attento, in attesa e ….
Un’opportunità di cadere in un molto
spazio vuoto di meditazione.
È molto chiaro su come funziona.
Ma la condizione è
siamo presenti per ogni momento.
Che è anche il nostro modo di
apprendimento della meditazione.
Quindi, tutto è incluso.
Quindi, ora guardiamo
ad un esempio di …
prendi Vipassana come esempio.
Perché ora vedrai
la connessione con dove, in un certo senso,
la storia della coscienza venne da
e ora dove sta andando.
Quindi, prendiamo Vipassana.
Diciamo che lo noti
tutta la tua vita,
tutti ti stanno dicendo,
per essere sicuro di presentarti per questo,
o assicurati di alzarti per quello,
e assicurati di alzarti per l’altro,
scuola, funerale di tua madre,
o tuo padre è qualsiasi cosa … costantemente.
E non hai mai sentito nessuno
a chi è stato ricordato di essere sicuro
si presentano per la propria vita.
Mmm. Suggerimento divertente,
ma in realtà, ora lo dici,
come è stato lasciato fuori dalla lista?
Perché, puoi gestirlo senza
funerale di papà,
ma non la tua stessa vita! Questo è cruciale.
Quindi, allora dici, ok,
ma cosa significa?
Come verrai
per la tua vita?
Quindi, diciamo che volevamo sapere
dov’era questa signora
Potrebbe essere lì andando …
Dio spero che questo non duri troppo a lungo …
Ho un appuntamento dopo.
Non lo sappiamo
Ma almeno lo sappiamo
il suo corpo è qui.
Quindi, questo ragazzo può essere ovunque,
questo ragazzo è sempre presente.
Quindi, se hai detto, come sto andando
per imparare a presentarsi e ad essere presente,
useremo
qualche sensazione fisica …
alcuni fenomeni sensoriali,
che per definizione è presente.
Quindi, l’idea di Buddha, un’idea geniale:
guarda il respiro.
Non puoi comunque respirare,
e ci sono piccole lacune tra
l’inspirazione e l’espirazione …
quindi Vipassana tradizionalmente,
L’idea di Buddha di Vipassana,
guardando il respiro.
E se noti il respiro
è probabile che tu sia qui,
E se te lo sei perso,
è probabile che tu sia da un’altra parte.
Un’idea meravigliosa.
Quindi, prendiamo come punto di partenza
perché questo ci è familiare …
qualcosa che ci è familiare.
Quindi, ci sei seduto lì,
facendo la tua Vipassana, respirando …
piccole lacune … espirando …
inspirando … ed espirando …
e tutto sta andando
davvero bene oggi
Stare presenti … dentro e fuori …
e dentro e fuori …. E improvvisamente ….
C’è un black out.
Quindi la prossima cosa che sai è …
stai andando, “In realtà,
se mi alzo presto e preparo la valigia,
svuota la mia stanza, metti la mia valigia
nella stanza di Fred.
Potrei prendere l’autobus, attraversare la città,
prendere un taxi forse, ma arrivare in banca,
prendi i soldi dalla banca
e dai il denaro a Bill,
tornare in albergo,
prendi la mia valigia,
e penso che potrei probabilmente
arrivare in tempo all’aeroporto.
Penso che probabilmente potrebbe funzionare. “
Hai amici del genere?
Hai amici così, sì?
Questo è davvero interessante.
Qui sei presente, sei presente,
e improvvisamente c’è un blackout.
Quale per definizione è incosciente.
Questo è ciò che è un blackout.
È inconscio, giusto?
Siamo in un sogno ad occhi aperti.
E improvvisamente abbiamo notato
la routine della valigia.
Qualcuno di voi ha già fatto Dynamic?
Quindi, eccoti,
sono le sei e venticinque del mattino
e tu stai saltando su e giù
con le mani in alto,
atterrando sulle piane dei tuoi piedi,
andando, “Hoo! Hoo! Hoo!”
nel tuo vestito da cocktail marrone rossiccio,
andando, Jees, cosa sto facendo?
Sono destinato ad essere
in vacanza in India.
È un sogno ?,
potresti dire a te stesso.
Ora, ciò che è veramente interessante
è come prontamente ci metteremo in discussione
se la realtà è un sogno.
È comune.
Quello che non facciamo è una domanda
se un sogno è realtà.
E se lo facessimo, ci svegliammo.
Ciò che significa è, al contrario,
nel momento in cui lo notiamo
la conversazione in valigia,
significa che ci siamo svegliati,
e siamo tornati.
Quindi, sei qui,
stai guardando il tuo respiro,
qualunque cosa sia …. C’è un blackout …
noti qualcosa che significa
sei tornato, sei sveglio.
Sei indietro.
Quindi, non ora avere una conversazione
su una conversazione.
Sei indietro. Finire. Destra?
Ora la prima domanda interessante è,
quanto tempo sono stato via?
Un respiro è abbastanza simile
al prossimo.
Mi sono perso il pranzo? Come lo saprei?
E voi siete stati tutti
nell’incontro serale e
hai avuto l’esperienza di …
sei seduto lì e poi
improvvisamente ti sei distanziato
perso la prima riga della battuta.
Ora tutti ridono e
vuoi spingere il tuo vicino …
cosa ha detto…? Conosci quella situazione?
Quindi, quello che hai già dimostrato
è che in questi più meccanici,
meditazioni fisiche, come Vipassana,
un processo ripetitivo,
non c’è modo di conoscere le tue assenze.
In questa situazione,
ora è possibile essere coscienti
della tua assenza.
Ora, perché è così importante?
Questo è importante perché …
tutto qui è basato
su una semplice ipotesi.
E questo è:
Qualunque cosa sia che possiamo vedere,
come in veggente, come nel guardare,
testimone, lo sperimentatore ….
Qualunque cosa possiamo vedere,
se è una parte autentica, reale, naturale
di chiunque siamo destinati a essere,
lo stesso processo di vederlo
è tutto ciò che è richiesto
per assicurarsi che fiorisca
E al contrario,
se qualunque cosa possiamo vedere
non è una parte autentica di chiunque
siamo fatti per essere,
solo un po ‘di doodoo di seconda mano
abbiamo raccolto dalla nostra cultura,
la nostra società, la nostra famiglia,
qualunque cosa, qualunque cosa, qualunque cosa ….
Non intrinsecamente tu,
solo una seconda mano, qualcosa o altro ….
Lo stesso processo di vederlo è
tutto ciò che è richiesto per questo
cadere da solo.
Questo è il più incredibile
proposta che puoi immaginare.
Quindi c’è solo da guardare.
Se questo è vero,
che guardare davvero divide
il reale dall’irreale,
l’autentico dall’inautenticità,
di cos’altro avremmo bisogno?
Questa è una proposta incredibile.
E perché essere presente
è lo spazio naturale,
lo stato naturale,
ed è l’abitudine di essere
non presente che è lo spazio innaturale,
lo stesso processo di notare
le nostre assenze ci avvicinano
e più vicino alla presenza.
Brillante. Ok?
Quindi, cosa abbiamo veramente fatto?
Siamo passati da questo
sensazione fisica …
a questa sensazione fisica.
Perché succede proprio così
ogni volta che i timpani si muovono,
fa un suono nella tua testa.
Quale, se si nota,
è probabile che tu sia presente,
e se non si nota,
è probabile che tu sia assente.
Esattamente la stessa metodologia.
Con alcuni aggiornamenti importanti,
che potremmo chiaramente fare
con dopo venticinque secoli.
Dr. John Andrews
Parte 2: Incontro serale OSHO L’arte dell’ascolto
e poi sono andato e ho fatto un progetto di ricerca
perché volevo davvero capire
Ho cercato ogni singolo riferimento che ho trovato
di OSHO parlando sul parlare di OSHO.
In realtà
Qual è la trama? Qual è il gioco?
Che cosa è. Cosa sta succedendo?
giusto e ci sono molti molti riferimenti
e ti raccomando esattamente
vai alla libreria osho.com
e digita semplicemente “ascolta *” – carattere jolly, asterisco
– spazio “io” e ciò ti farà iniziare
con forse centinaia di riferimenti.
Dove puoi iniziare a scavare davvero
in che cosa si tratta.
E stasera ti darò solo alcuni
piccoli frammenti di quello.
Qualche anno fa, stavo facendo un
sessione con qualcuno e,
come faccio normalmente,
Gli ho chiesto,
“Quindi l’incontro serale va bene
e tutto sta andando bene? “
E ho appena avuto la sensazione
che la luce non stava succedendo.
Sembrava non rispondere affatto.
Così dissi: “Bene, ho fatto tutte queste ricerche,
per me, solo per cercare di capire
ciò che Osho sta spiegando a riguardo,
e posso condividerlo con te se ti va? “
Ha detto, “Completamente bene.” Cosa che ho fatto
E tornò una settimana dopo ….
Ora questo ragazzo era stato coinvolto nel lavoro di Osho,
quindi, per circa 40 anni.
Tanto tempo.
E torna una settimana dopo e dice:
“Sai, ho meditato per la prima volta
tre giorni fa.”
Quindi, ti avverto davvero di quanto sia facile
è perdere l’intera trama.
Supponendo di aver detto, “C’è un piano per costruire un
delizioso auditorium piramidale,
solo vicino a te nella tua città.
Quindi potresti andare ogni notte che ti è piaciuto,
appena dietro l’angolo.”
Stupefacente! Destra? E poi potresti dire,
“Sì, ma per quanto riguarda tutte le persone
chi vive vicino a questo auditorium? “
Se vai giù per North Main Road …
pensa a quante persone incontrerai:
“Solo Osho!” “Meditazione!” Destra?
E loro non ce la fanno.
Alcuni fanno ma non molti.
Di tutte quelle persone
quasi nessuno di loro ce la fa. Perché?
Non è perché è un po ‘più economico
di un paio di posti per un film hindi.
E non perché sono stupidi.
Ma perché è molto facile fraintendere.
Tutto ciò che circonda Osho è facile da capire
e facile da fraintendere.
E con il nostro curriculum, indovina cosa?
Quindi, è davvero importante solo
Datevi la possibilità
di capire come funziona.
Ed è piuttosto sottile, come vedrai.
Quindi, guardiamo ora
la parte effettiva del processo chiamata
“L’arte di ascoltare”.
Ok, guarda che …
come si svolge.
Quindi, diciamo che arrivi.
Vai al mattino di benvenuto.
Qualcuno ti introdurrà al
Incontro serale e loro spiegheranno
esattamente le parole di Osho,
ascolti semplicemente come stai ascoltando
al suono del vento
attraverso gli alberi.
O ascolti come ascolti il
suono di acqua corrente.
O ascolti come
stai ascoltando musica. Mmm?
Che diavolo significa? Destra!
Ok, immagino …? Ok,
quindi vai all’incontro serale
ed eccoti seduto lì
chiedendo come mai
Ascolterò come se stessi ascoltando
al vento tra gli alberi …
Qualsiasi cosa significhi.
Ma comunque, proviamoci.
E tu sei lì seduto
e Osho improvvisamente piscia
su tutta la tua vacca sacra preferita.
Improvvisamente Mahatma Gandhi è un
politico davvero mediocre!
Semplicemente usando la religione per
raccogliere numeri. Eh?
È un po ‘scortese, vero?
Questo è un discorso spirituale, giusto?
Va bene non essere d’accordo con le persone
ma tu non devi essere
scortese a riguardo, vero?
Quindi sei seduto lì,
un po ‘… un po’ a disagio.
E poi, forse dopo,
Madre Teresa!
Questa è Santa Madre Teresa.
All’improvviso è …
immagina di raccogliere i bambini indù,
fustigale ai cattolici,
ed essere contro il controllo delle nascite
quindi c’è una scorta infinita
di bambini indù da battere ai cattolici!
Pensa a quanto è brutto!
Bene, questo è davvero troppo.
Va bene non essere d’accordo con le persone
ma tu non devi essere
che maleducato su di loro.
E ora stai iniziando a prendere
abbastanza scomodo.
E poi forse è Papa il Polacco!
Oh no, davvero.
Questo è davvero troppo.
Il Santo Padre sta solo facendo
il suo meglio e tutti hanno diritto
a un diverso sistema di credenze
e sai che non devi …
Non sono d’accordo ma questo è davvero
davvero troppo!
Quindi sei davvero a disagio.
Poi alla fine ti acquieterai ….
È un po ‘difficile alzarsi …
Immagino di dover aspettare fino alla fine.
Suppongo di dover rimanere ora ….
E tu ti accontenti …
Ora Osho è sulla strada da qualche parte.
E qui hai fatto il tuo
occupato occupato, “Che dire di Papa il Pollack ….”
E Osho spiega in modo molto preciso
che non ho alcun interesse
nel persuadervi di qualsiasi cosa,
non si tratta di essere d’accordo
o non sono d’accordo con quello che sto dicendo.
Non si tratta se ti piace
o non mi piace quello che sto dicendo.
Non ho alcun interesse a convincerti.
Non ho dogmi.
Non ho insegnamento
E questo non è quello che stiamo facendo qui.
E, se qualcosa è detto
che risuona con te,
se sei presente,
non sarai mai in grado
lasciarlo andare.
E se qualcosa è stato detto
quello non risuona con te
– e Osho sta parlando
molte menti diverse –
se sei presente
non lo sarai mai
in grado di resistere ad esso.
Questo è assolutamente fondamentale
per l’intero processo. Ok?
Questo non è un intellettuale
gioco di elaborazione
lingua e parole
e significato e bla bla bla.
Come spiega,
noi saremo solo
in grado di ascoltare se siamo silenziosi.
Quindi, quando dice,
quindi se sei presente
allora se è per te,
va a casa, lo capirai.
E l’essere presente è tacere.
Quindi tutto il gioco, sì,
il tutto è una meditazione.
E l’accesso a qualunque contenuto sia,
è presente e silenzioso.
E parla di
qualcosa chiamato “saggezza intrinseca”.
Quando qualcosa è assolutamente
chiaramente per te,
va semplicemente a casa.
Sai solo che è giusto
e tu sai che è per te.
E non ha nulla a che fare con
essere d’accordo o in disaccordo,
o approvando o disapprovando,
o, “non è quello che mia madre ha detto”.
Non ha nulla a che fare con
questo processo intellettuale.
Sa solo quello che sa.
Questo è il processo coinvolto
nel gioco del silenzio.
E pensi solo a come funziona.
Quindi eccoti qui.
Stai facendo il tuo tipo di
La routine di Papa Pollack.
E, siamo chiari,
è probabile che tu non sia cattolico.
Le probabilità sono ancora più alte
tu non sei polacco.
E le probabilità sono davvero alte
che non sei il Papa!
Quindi, una cosa è davvero chiara:
questo non ha assolutamente nulla
fare con te.
Ed eccoti qui,
correndo attraverso il tuo intelletto
programmato, registrazione su nastro circa
come non è appropriato fare
commenti sulle credenze altrui ….
bla bla bla … tutta la routine.
E intanto finalmente ti accontenti …
Osho è sulla strada da qualche parte
e forse proprio nel mezzo,
lui solo
magari dire qualcosa del tipo,
“No no, la paura non è il tuo nemico.
La paura è tua amica.
Perché è solo attraverso la paura
scopri il coraggio. “
Accidenti! Perché nessuno mi ha detto
che quando ero veramente piccolo?
Stupefacente. Ah.
Ma sfortunatamente eri così impegnato
prendersi cura di Papa il Pollack
che l’hai perso
Vedi il punto? Destra.
Non ha niente a che fare con nessun altro.
Non ha a che fare con l’accordo, in disaccordo.
Non ha niente a che fare con
concetti intellettuali.
È semplicemente una questione di presenza.
Questo è l’intero gioco.
Quindi sotto questo
qual è davvero il processo qui?
Questo gioco chiamato,
“L’arte di ascoltare”
– è una proposta molto antica –
e la scienza di base
di esso ovviamente è ….
Hai avuto tutti l’esperienza
di parlare con qualcuno e
stanno parlando mentre stai parlando.
E tu tipo di …
vuoi strangolarli
perché in realtà vuoi dire,
“Se non stai zitto,
come puoi sentire
cosa sto dicendo? “Giusto?
Tutti hanno avuto questa esperienza, sì?
E conosci anche l’esperienza
della persona che non è in realtà
parlando verso l’esterno mentre stai parlando,
ma puoi sentire la loro confutazione,
la loro risposta sta andando
bolla … bolla …. bolla,
e non appena hai finito,
tutto viene fuori.
E sai che non hanno sentito
una parola che hai detto perché
sono stati impegnati a prepararsi
la loro risposta e la loro risposta. Destra?
Quindi lo sappiamo tutti davvero
le persone non possono ascoltare se lo sono
o parlando fuori o dentro.
Ok? Ora supponiamo che il tuo progetto
è imparare a essere tranquillo.
Supponendo che tu voglia imparare
come essere silenzioso.
Aha. Vuoi dire se potrei imparare
come ascoltare,
Imparerei come essere silenzioso.
Meravigliosa idea.
E una proposta molto vecchia.
Ma certo,
fino all’età di microfoni e altoparlanti,
difficile vedere la sua applicazione.
Hai sentito parlare di Osho
Buddha parla con diecimila monaci.
Ma quando ci pensi,
senza microfoni e altoparlanti,
a parte i ragazzi in prima fila,
tutti gli altri dovevano andare,
“Che cosa ha detto? Cosa ha detto?”
Tutto il ritorno ….
Chi avrebbe sentito qualcosa?
Non c’è da stupirsi che tutto sia successo
da scrivere in seguito.
Quindi una situazione molto molto diversa.
Ma ora, sei seduto nella hall …
ovunque tu sia seduto,
il suono ti raggiunge.
Ora una delle cose più difficili
sulla meditazione non sta facendo nulla.
Voglio dire, siamo una generazione di persone ….
Vuoi qualcosa fatto?
Noi siamo il tuo ragazzo! Facendo nulla?
Non era nel mio curriculum scolastico.
Facendo nulla? Cos’è quello?
Facendo nulla?
Non ho idea di cosa significhi davvero.
E questa è la chiave per la meditazione.
Essere totalmente passivi
e ancora totalmente presente.
Mmm … Questo è un
strana combinazione in realtà.
E quando ci pensi
non puoi battere le palpebre
anche se lo vuoi
Non puoi battere le palpebre.
Destra? Quindi, ovunque tu sia
nella sala,
il suono ti raggiunge.
Non devi fare nulla
per partecipare
nel processo di ascolto,
che richiede semplicemente di non fare nulla
ma sii presente.
Quindi, è piuttosto sottile,
porta pulita al
intero gioco di meditazione.
Ok? Quindi, ecco come …
questo è l’inizio di
come ottenere il blocco di
come funziona
E, solo per quello che sai,
una delle cose che dice Osho
Non sto cercando di …
le parole non sono il messaggio.
Il messaggio non sono le parole.
In realtà le parole sono giuste
contenitori per il messaggio.
O dirà che il messaggio è
nello spazio tra le parole.
Qualsiasi cosa per confondere i nostri programmati
idea che se qualcuno sta parlando,
questo è quello che sono stato addestrato
da questa età da fare.
Confronta, contrasto, d’accordo, non d’accordo,
approva, disapprova, bla bla bla bla.
Esattamente ciò che siamo stati addestrati a fare.
E ora, la sfida qui è che posso
disimparare questa abitudine
di come rispondo alla lingua
in modo intellettuale,
e potrei davvero muovermi
dalla mente alla non-mente
e scopri come rispondere ….
Sì, è il linguaggio,
ma è più rispondente
come se fosse un suono … come la musica.
Ora capisci,
come il vento tra gli alberi.
Ok? Quindi questo è il sottilmente
di questo business. Destra?
Quanti di voi sono italiani?
Nessuno? Ok bene.
E quanti sono l’inglese della prima lingua?
Qualcuno inglese di prima lingua?
Ok, quindi, il modo di vedere questo
non è che questa è la BBC
o questo è un meraviglioso professoriale
parla in inglese.
Il modo di vederlo
è come se fosse un’opera italiana.
Immagina di essere seduto lì
e goditi ogni momento di due ore
di un’opera italiana e tu no
capisci una parola Perfezionare.
Non si tratta di linguaggio,
non si tratta di significato.
Non si tratta di idee intelligenti.
Questo non è un professore che tiene una lezione.
Questo non è guruji
fuori con tutte quelle parole di saggezza
che vuoi mettere in tasca
e impressionare i vicini
con nel fine settimana.
Non è affatto così.
È un processo molto diverso.
E uno che si sta un po ‘abituando.
E come con ogni gioco …
devi iniziare a giocare
per ottenere il blocco di esso.
Quindi, alcune altre cose
che Osho in realtà dice in particolare
“Osho che parla.”
È interessante notare che, dice
il mio scopo è assolutamente unico.
Sto solo cercando di darti
uno spazio per la meditazione.
Dice che nessuno ha mai usato
parlando in questo modo prima.
Interessante.
E poi dice qualcosa
davvero interessante dove dice
uno dei problemi è quello
ti perdi nell’oratore
e tu dimentichi l’ascoltatore.
Ora pensi che la cosa naturale da fare …
questo è un video,
chiaramente Osho è nel video,
e io sono l’entusiasta
Quindi mi siederò in prima fila
e guarda il video. Ovviamente.
E qui sta dicendo
esattamente l’opposto.
Il problema è che ti sei perso
nell’oratore e dimentica l’ascoltatore.
Mmm …. Cosa significa che ti chiedi.
E poi dice …
quando qualcuno glielo chiede,
qual è la differenza tra
guardando e testimoniando?
Destra. Grande domanda.
Poi spiega: guardi i film.
Allora pensi, che cos’è?
Quindi spiega.
Quando guardi un film
sei nel film.
È un film eccitante,
speri che l’eroe
non viene sparato
e l’eroina sopravvive
e tutti vivono felici
sempre dopo … o qualsiasi altra cosa
il tutto è ….
Sei davvero coinvolto.
Questo è un buon film.
E qui sta dicendo,
fondamentalmente che non siamo interessati ….
Quando vai a un film,
si tratta di guardare il film. Destra.
Quindi spiega.
Questa situazione è completamente diversa.
Ecco, cosa stiamo facendo
stiamo guardando lo spettatore.
Mmm? Non riguarda l’oggetto.
È: c’è qualcuno che sta guardando?
E poi aggiunge e dice,
non importa ciò che stai ascoltando,
la domanda è se
c’è qualcuno che ascolta.
Quindi, tutta la nostra percezione è …
è 180 gradi diversi.
Questo è quello che sono in realtà
mettere la mia consapevolezza in ora.
Questo è quello che stai mettendo
la tua consapevolezza in.
Quello che stai ascoltando non importa,
fintanto che sei presente e ascolti.
Il contenuto è completamente separato.
È l’ascoltatore che conta.
Ora pensi che sia difficile.
Questo è davvero strano.
E tu puoi sperimentare.
Vai alla pausa per il tè,
vai domani e siediti
la pausa per il tè e basta dire,
“Oh, voglio davvero andare al
Incontro serale stasera,
perché voglio davvero vedere il video. “
Migliore della classe!
Questa è sicuramente la cosa giusta da dire.
E il giorno dopo ne hai un altro
sperimenta e dici,
“Voglio davvero
andare al Meeting serale stasera
perché voglio davvero guardare l’ascoltatore. “
Mmm? Ti senti bene?
Prendendo le tue compresse?
Che cosa?
Completamente il contrario
di quello che immagini.
Quindi questo è abbastanza sottile.
E ne parla di tanto in tanto,
ma è facile essere qui per un po ‘
e non sentirlo dire nulla.
La chiave è l’arte di ascoltare.
Di guardarti come l’ascoltatore,
come l’osservatore.
Riguarda l’argomento.
Non riguarda l’oggetto.
Questo è abbastanza difficile.
Ciò richiede che tu partecipi
in un modo e scoprire cosa significa.
Me ne sto parlando solo un suggerimento.
Devi effettivamente camminare
e gioca.
Solo, non voglio che tu pensi
ti stai avvicinando a un film
e poi chiedendo
perché non sta succedendo nulla.
È abbastanza sottile.
Uno dei più interessanti
parla in quel momento …
e puoi vedere quanto poco siamo veramente
capito dalle domande.
Oh, a proposito,
Devo dirti qualcos’altro
sulla lingua mentre ricordo.
C’era una domanda
da un ragazzo americano,
chi arriva qui
intorno a quel tempo e dico,
bene, sono qui con la mia ragazza giapponese
e lei non parla una sola parola di inglese.
Quindi, mi sto solo chiedendo se lo sia
andando a ottenere qualcosa da questo.
Torna la risposta
in un discorso pubblico:
Sospetto fortemente che il tuo
La ragazza giapponese sta per arrivare
molto di più di ciò che sei.
Non si tratta di linguaggio.
Ok. Quindi rilassati davvero.
Se sei seduto lì
cercando di capire le parole,
questa non è meditazione
Allora sei impegnato,
sei in concentrazione,
ti stai concentrando,
sei teso, stai provando …
tutte le cose che sono assolutamente
l’opposto della meditazione.
Che è che ti rilasserai
e non fare nulla
E sii presente. Difficile.
Comunque, questa altra domanda
Stavo per parlarti
Era quando Osho stava dicendo ….
La domanda era:
a parte i tuoi discorsi,
20 minuti al giorno
di meditazione essere abbastanza?
Beh, devi solo essere qui
circa cinque minuti per sapere
che 20 minuti al giorno non lo sono
qualsiasi cosa vicina a cosa
Osho sta parlando.
Sta parlando di meditazione
essere uno stile di vita,
essere cosciente nelle tue 24 ore.
Non qualcosa che vai e fai
per 20 minuti.
Ad ogni modo, lui guarda
al pubblico e dice:
Oltre ai miei discorsi?
Potrei essere pazzo, ma non così pazzo.
Cosa pensi che io stia facendo qui?
Questi discorsi sono la base
della tua meditazione, dice.
Conosco qualcuno che è stato
venire per secoli …
lei pensa che significhi
aha, quindi vai al
Incontro serale da ritirare
consigli su come meditare.
Comunque, facile fraintendere.
Quindi, Osho colpisce la cosa dei 20 minuti
abbastanza rapidamente e poi arriva
di nuovo a questo problema.
E questo è davvero interessante.
Sta parlando dello Zen tradizionale,
non Osho Zen, ma lo Zen tradizionale.
Sono 14 secoli,
come spiega, uno dei più …
qual è la parola che usa …
Uno dei più intensi, penso sia la parola,
ma è bene avere la parola giusta …
preziosi sforzi di meditazione sempre.
Quattordici secoli.
E poi dice, ma
nonostante tutto questo sforzo,
così tanti maestri Zen, tanto ….
E in realtà non c’è niente
per dimostrarlo.
Posso scherzare, possiamo scherzare:
una tazza di tè, un arco e una freccia,
e un mazzo di fiori e cosa c’è?
Che cosa? E poi lui dice
Ho guardato il più profondamente possibile
in quello che è stato l’errore di base.
E l’errore di base che ho scoperto,
dice, è che ti stanno dicendo
la cosa giusta,
ma lo stanno dicendo a voi
nel modo sbagliato.
Quindi, ti chiedi cosa significa?
E poi lui spiega.
Stanno dicendo a te,
ti rilassi, stai zitto,
e non fai nessuno sforzo
Ma poi Osho spiega:
ora sei in un Catch-22,
ora sei in dilemma.
Perché se non fai uno sforzo,
non puoi tacere
E se ti sforzi,
Tui hai torto.
E quello, dice,
è il motivo per cui sto parlando.
Perché né sto facendo alcuno sforzo
né stai facendo alcuno sforzo.
Un’opportunità da vivere
silenzio senza sforzo.
Quindi, quando lo guardi
vedi quello che sta veramente dicendo ….
Ora capisci perché
lui sta dicendo
questa è una rivoluzione nella coscienza:
Sono totalmente discontinuo
con tutto quello che è successo prima.
Quindi quello che sta veramente dicendo è
che tutta questa seduta silenziosa,
e Zazen e Vipassana
ha una contraddizione intrinseca ad esso.
Il che rende davvero difficile
perché funzioni.
Se non fai uno sforzo
non puoi tacere
E se ti sforzi,
Tui hai torto.
Non è meditazione Difficile!
E poi a volte dice:
la gente dice di iniziare con Vipassana.
Dico fine con Vipassana.
E la sua versione di Vipassana
è molto molto diverso.
Si tratta solo di essere coscienti,
attento, consapevole e testimone.
Quindi, sta davvero cambiando
l’intero gioco.
E poi continua a spiegare,
Ho bisogno che tu sia presente
ogni parola che sto parlando
Ho bisogno che tu sia presente …
per ogni suono …
e poi spiega
che ogni tanto, di nuovo
quando mi fermo inaspettatamente,
e c’è una lacuna, tu sei presente,
attento, in attesa e ….
Un’opportunità di cadere in un molto
spazio vuoto di meditazione.
È molto chiaro su come funziona.
Ma la condizione è
siamo presenti per ogni momento.
Che è anche il nostro modo di
apprendimento della meditazione.
Quindi, tutto è incluso.
Quindi, ora guardiamo
ad un esempio di …
prendi Vipassana come esempio.
Perché ora vedrai
la connessione con dove, in un certo senso,
la storia della coscienza venne da
e ora dove sta andando.
Quindi, prendiamo Vipassana.
Diciamo che lo noti
tutta la tua vita,
tutti ti stanno dicendo,
per essere sicuro di presentarti per questo,
o assicurati di alzarti per quello,
e assicurati di alzarti per l’altro,
scuola, funerale di tua madre,
o tuo padre è qualsiasi cosa … costantemente.
E non hai mai sentito nessuno
a chi è stato ricordato di essere sicuro
si presentano per la propria vita.
Mmm. Suggerimento divertente,
ma in realtà, ora lo dici,
come è stato lasciato fuori dalla lista?
Perché, puoi gestirlo senza
funerale di papà,
ma non la tua stessa vita! Questo è cruciale.
Quindi, allora dici, ok,
ma cosa significa?
Come verrai
per la tua vita?
Quindi, diciamo che volevamo sapere
dov’era questa signora
Potrebbe essere lì andando …
Dio spero che questo non duri troppo a lungo …
Ho un appuntamento dopo.
Non lo sappiamo
Ma almeno lo sappiamo
il suo corpo è qui.
Quindi, questo ragazzo può essere ovunque,
questo ragazzo è sempre presente.
Quindi, se hai detto, come sto andando
per imparare a presentarsi e ad essere presente,
useremo
qualche sensazione fisica …
alcuni fenomeni sensoriali,
che per definizione è presente.
Quindi, l’idea di Buddha, un’idea geniale:
guarda il respiro.
Non puoi comunque respirare,
e ci sono piccole lacune tra
l’inspirazione e l’espirazione …
quindi Vipassana tradizionalmente,
L’idea di Buddha di Vipassana,
guardando il respiro.
E se noti il respiro
è probabile che tu sia qui,
E se te lo sei perso,
è probabile che tu sia da un’altra parte.
Un’idea meravigliosa.
Quindi, prendiamo come punto di partenza
perché questo ci è familiare …
qualcosa che ci è familiare.
Quindi, ci sei seduto lì,
facendo la tua Vipassana, respirando …
piccole lacune … espirando …
inspirando … ed espirando …
e tutto sta andando
davvero bene oggi
Stare presenti … dentro e fuori …
e dentro e fuori …. E improvvisamente ….
C’è un black out.
Quindi la prossima cosa che sai è …
stai andando, “In realtà,
se mi alzo presto e preparo la valigia,
svuota la mia stanza, metti la mia valigia
nella stanza di Fred.
Potrei prendere l’autobus, attraversare la città,
prendere un taxi forse, ma arrivare in banca,
prendi i soldi dalla banca
e dai il denaro a Bill,
tornare in albergo,
prendi la mia valigia,
e penso che potrei probabilmente
arrivare in tempo all’aeroporto.
Penso che probabilmente potrebbe funzionare. “
Hai amici del genere?
Hai amici così, sì?
Questo è davvero interessante.
Qui sei presente, sei presente,
e improvvisamente c’è un blackout.
Quale per definizione è incosciente.
Questo è ciò che è un blackout.
È inconscio, giusto?
Siamo in un sogno ad occhi aperti.
E improvvisamente abbiamo notato
la routine della valigia.
Qualcuno di voi ha già fatto Dynamic?
Quindi, eccoti,
sono le sei e venticinque del mattino
e tu stai saltando su e giù
con le mani in alto,
atterrando sulle piane dei tuoi piedi,
andando, “Hoo! Hoo! Hoo!”
nel tuo vestito da cocktail marrone rossiccio,
andando, Jees, cosa sto facendo?
Sono destinato ad essere
in vacanza in India.
È un sogno ?,
potresti dire a te stesso.
Ora, ciò che è veramente interessante
è come prontamente ci metteremo in discussione
se la realtà è un sogno.
È comune.
Quello che non facciamo è una domanda
se un sogno è realtà.
E se lo facessimo, ci svegliammo.
Ciò che significa è, al contrario,
nel momento in cui lo notiamo
la conversazione in valigia,
significa che ci siamo svegliati,
e siamo tornati.
Quindi, sei qui,
stai guardando il tuo respiro,
qualunque cosa sia …. C’è un blackout …
noti qualcosa che significa
sei tornato, sei sveglio.
Sei indietro.
Quindi, non ora avere una conversazione
su una conversazione.
Sei indietro. Finire. Destra?
Ora la prima domanda interessante è,
quanto tempo sono stato via?
Un respiro è abbastanza simile
al prossimo.
Mi sono perso il pranzo? Come lo saprei?
E voi siete stati tutti
nell’incontro serale e
hai avuto l’esperienza di …
sei seduto lì e poi
improvvisamente ti sei distanziato
perso la prima riga della battuta.
Ora tutti ridono e
vuoi spingere il tuo vicino …
cosa ha detto…? Conosci quella situazione?
Quindi, quello che hai già dimostrato
è che in questi più meccanici,
meditazioni fisiche, come Vipassana,
un processo ripetitivo,
non c’è modo di conoscere le tue assenze.
In questa situazione,
ora è possibile essere coscienti
della tua assenza.
Ora, perché è così importante?
Questo è importante perché …
tutto qui è basato
su una semplice ipotesi.
E questo è:
Qualunque cosa sia che possiamo vedere,
come in veggente, come nel guardare,
testimone, lo sperimentatore ….
Qualunque cosa possiamo vedere,
se è una parte autentica, reale, naturale
di chiunque siamo destinati a essere,
lo stesso processo di vederlo
è tutto ciò che è richiesto
per assicurarsi che fiorisca
E al contrario,
se qualunque cosa possiamo vedere
non è una parte autentica di chiunque
siamo fatti per essere,
solo un po ‘di doodoo di seconda mano
abbiamo raccolto dalla nostra cultura,
la nostra società, la nostra famiglia,
qualunque cosa, qualunque cosa, qualunque cosa ….
Non intrinsecamente tu,
solo una seconda mano, qualcosa o altro ….
Lo stesso processo di vederlo è
tutto ciò che è richiesto per questo
cadere da solo.
Questo è il più incredibile
proposta che puoi immaginare.
Quindi c’è solo da guardare.
Se questo è vero,
che guardare davvero divide
il reale dall’irreale,
l’autentico dall’inautenticità,
di cos’altro avremmo bisogno?
Questa è una proposta incredibile.
E perché essere presente
è lo spazio naturale,
lo stato naturale,
ed è l’abitudine di essere
non presente che è lo spazio innaturale,
lo stesso processo di notare
le nostre assenze ci avvicinano
e più vicino alla presenza.
Brillante. Ok?
Quindi, cosa abbiamo veramente fatto?
Siamo passati da questo
sensazione fisica …
a questa sensazione fisica.
Perché succede proprio così
ogni volta che i timpani si muovono,
fa un suono nella tua testa.
Quale, se si nota,
è probabile che tu sia presente,
e se non si nota,
è probabile che tu sia assente.
Esattamente la stessa metodologia.
Con alcuni aggiornamenti importanti,
che potremmo chiaramente fare
con dopo venticinque secoli.
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