Refugees struggle with the same things we do | Dunya Habash | TEDxBirmingham

Traduttore: Jenny Lam-Chowdhury Revisore: Iris Chin
Sono la figlia di immigrati siriani negli Stati Uniti.
Sono cresciuto con la Siria come seconda casa.
Ho ricordi d’infanzia ad Aleppo e Damasco,
alcuni degli stessi posti che sono stati devastati dalla guerra attuale.
Ho visto la mia famiglia allargata lasciare lentamente il paese
con il peggiorare della situazione,
e quando sono arrivato all’università, sentivo di dover fare qualcosa
per aiutarmi a sentirmi connesso alla lotta dei miei compagni siriani.
Così, ho deciso di visitare un campo profughi siriano e girare un breve documentario.
Nell’estate 2014, contro i desideri dei miei genitori,
Ho deciso di visitare il campo profughi siriano di Zaatari in Giordania,
che si rivelò l’inizio di un lungo viaggio alla scoperta di sé;
un viaggio che mi ha portato
al Centro studi per i rifugiati dell’Università di Oxford.
L’accesso al campo è stato concesso tramite Save the Children Jordan,
e dopo essere arrivato ad Amman, ho incontrato la mia guardia del corpo, Sultan.
Sì, ho detto guardia del corpo,
e mi ha detto di prepararmi per un lungo viaggio in macchina.
Così, siamo saltati nel suo SUV e siamo andati in campagna,
mi concedo un sacco di tempo per mettere in discussione la mia decisione di visitare il campo.
Alla fine, i terreni agricoli verdi si trasformarono in sabbia asciutta
mentre ci dirigevamo verso il deserto,
e presto tutto quello che vedeva era terra rossa.
Bene, tutto tranne la strada asfaltata su cui stavamo guidando.
Zaatari era letteralmente nel mezzo del deserto.
Presto, abbiamo spento la strada asfaltata e abbiamo iniziato a guidare nella terra,
e una grande struttura bianca apparve in lontananza.
A questo punto, Sultan si rivolse a me con uno sguardo nervoso
e mi ha detto di mettere rapidamente via la mia attrezzatura fotografica.
Quindi, naturalmente, ho iniziato a dare di matto!
E se non ci avessero fatto entrare?
E se dopo tutto quel piano, mi sarei bloccato all’ingresso?
E se non avessero gradito le giovani donne siriane-americane con le macchine fotografiche?
Ma, fortunatamente, la guardia al cancello conosceva già Sultan,
quindi ci ha solo fatto un cenno.
Quindi, finalmente ero lì, ero finalmente a Zaatari,
o, così pensavo, ma avevamo ancora più sicurezza da passare.
Quindi, Sultan mi ha portato nell’edificio dell’amministrazione
dove mi sono ritrovato seduto di fronte a un giovane arabo
dietro una grande scrivania di legno,
e ha continuato a farmi la predica per 30 minuti
sull’essere etici con le mie interazioni e riprese,
e ha esaminato il mio passaporto e la lettera di autorizzazione almeno cinque volte
prima di decidere che erano abbastanza reali per il suo sigillo di autorità.
Ma alla fine lo cedette, e quello fu l’ultimo ostacolo.
Quindi, sono stato finalmente lì, dopo sei mesi di pianificazione.
Si scopre, però, che non era quello che mi aspettavo.
Camminando in Zaatari
Mi sono subito confrontato con una verità personale molto dolorosa:
che io, figlia di immigrati siriani,
portato con me diversi stereotipi sui rifugiati
che non mi ero neppure reso conto di averlo fatto.
Non era niente come le storie che avevo visto su Facebook.
Entrando a Zaatari, ho pensato che avrei visto
Volontari delle ONG che distribuiscono cibo ai rifugiati
perché è quello che ho visto nelle notizie.
Tutto ciò che ho letto prima di andare a Zaatari
sembrava essere sempre che i rifugiati si lamentavano di cibo e servizi,
che hanno ricevuto aiuti,
che erano persone impotenti e indifese.
Ciò che ho visto, tuttavia, erano i rifugiati che non mancavano di iniziativa.
Zaatari aveva aperto solo due anni prima, eppure, quando lo visitai,
c’erano centinaia di negozi che vendevano qualsiasi cosa tu possa pensare:
narghilè, giocattoli, caffè, dolci siriani, verdure, profumi,
abiti da sposa, cibo.
Nulla.
Quando ho incontrato Selma, un parrucchiere,
Ho trovato qualcuno che stava prendendo la sua comunità
sopra un livello di sussistenza,
qualcuno che andava al di là di ciò che fornisce l’aiuto umanitario.
Stava aiutando le spose a sentirsi belle nel giorno del loro matrimonio,
in un campo profughi, nel mezzo del deserto.
Ho intervistato Selma nel suo salone privato, da lei recentemente aperto.
Era una parrucchiera in Siria
e sentiva che la sua vita era imprevedibile e senza scopo
quando si è trasferita a Zaatari.
Quindi, insieme a sua madre e sua sorella,
raccolse abbastanza risorse per comprare un rimorchio
e ha aperto un parrucchiere privato per donne nel campo.
Ora, sostiene se stessa e la sua famiglia
con le entrate che ricava dalla sua attività.
Più storie ho sentito e persone con cui ho parlato,
più ho iniziato a vergognarmi delle idee sbagliate che ho tenuto.
Anche se c’erano dei subconsci, mi vergognavo ancora.
Entrando a Zaatari mi sono reso conto che avevo portato con me idee profondamente nascoste
su come dovrebbero essere i rifugiati,
come dovrebbero vestirsi, come dovrebbero mangiare,
come dovrebbero comportarsi
Ad esempio, esiste il diffuso sospetto che, nonostante la guerra,
i rifugiati fuggono per ottenere un vantaggio economico,
che stanno cercando opportunità economiche nei ricchi paesi occidentali.
Beh, devo averlo creduto fino in fondo
perché ricordo di essere rimasto scioccato quando ho sentito quante famiglie
ha attraversato una qualche forma di violenza prima di lasciare la Siria,
e che la maggior parte della gente non ha mai voluto andarsene
ma si sentiva insicuro dopo che i propri cari furono uccisi in strada o portati in prigione.
Nessuno ha detto nulla sul perseguire opportunità economiche.
Una madre mi ha descritto
come ha visto una bomba a bomba cadere dal cielo,
schiantarsi al piano superiore del suo edificio ed esplodere,
mentre lei e i suoi vicini stavano scendendo nel seminterrato.
Ho sentito dei raid dell’esercito che si sono verificati periodicamente
nei villaggi intorno a Damasco.
Le incursioni erano così orribili
che le famiglie iniziarono a scavare grandi buche nei loro salotti per nascondersi,
ogni volta che si sono verificati.
Queste persone vivevano in condizioni orribili,
e come te e me,
desideravano semplicemente sicurezza e stabilità.
Volevano che i loro figli crescessero nei campi da gioco,
non nei buchi della sporcizia sotto i loro soggiorni.
Quindi, perché ho avuto questi malintesi?
Perché io, figlia di immigrati siriani,
si aspetta che i rifugiati guardino, agiscano e si comportino in un certo modo?
Bene, penso che abbia qualcosa a che fare con la saturazione dei social media
come la principale forma di conoscenza che riceviamo sul mondo che ci circonda.
Anche se sfogliare Facebook e leggere titoli rapidi
può certamente tenerci aggiornati sui problemi nel mondo,
non ci danno il quadro completo.
140 caratteri su Twitter possono darci aggiornamenti rapidi
e statistiche riguardanti le questioni che ci interessano.
Ma dobbiamo ricordare che i post di Twitter sono proprio questo: 140 caratteri.
Quanto puoi veramente sapere sul modo in cui i rifugiati vivono in un campo profughi
con così poche informazioni?
La nostra dipendenza da media di consumo
in realtà ci sta facendo un disservizio a lungo termine.
E, sfortunatamente, troppi articoli sembrano concentrarsi solo
su alcuni aspetti di una storia.
Quindi, cosa succede
quando lo stesso lato della storia appare costantemente nel tuo feed di notizie?
Cosa succede quando la copertura giornalistica dei rifugiati sembra essere sempre
sui conflitti, come “La polizia si scontra con i rifugiati siriani nel campo di Zaatari in Giordania”?
O, “profughi siriani uccisi in rivolta al campo in Giordania”?
Quale immagine o narrativa viene dipinta nella tua coscienza
quando leggi questo titolo più e più volte:
“Lo stupro dilaga nei campi profughi siriani”?
Come si può non ritenere che questi luoghi siano pieni di criminalità
quando questo è ciò che vedi nei tuoi feed di notizie?
Queste cose accadono?
Si lo fanno.
Ma lo fa molto di più.
Le cose cattive fanno notizia,
ma ci sono uomini e donne industriosi che vivono in questi luoghi
cercando di fare una bella vita nel bel mezzo di una brutta situazione.
I problemi dei rifugiati sono molto più complessi
rispetto alle storie che leggiamo nei nostri feed di notizie.
I nostri feed di notizie non possono essere la nostra unica fonte di conoscenza
sul mondo in cui viviamo
Possono darci una base, una comprensione di base,
ma non possono essere la nostra unica fonte di informazione.
Dobbiamo andare oltre il consumatore
al consumatore o, più propriamente, ai cittadini impegnati.
Dobbiamo lavorarci.
Dobbiamo impegnarci più profondamente imparando più profondamente.
Ogni rifugiato porta con sé una narrazione personale,
insieme a paure, traumi, desideri e sogni,
e lei lotta con le stesse cose con cui io e te lottiamo ogni giorno.
Come posso mantenere me stesso?
Come faccio a rendermi bellissima nel giorno del mio matrimonio?
Come posso trovare un lavoro in modo che i miei figli possano mangiare e ricevere una buona istruzione?
Come posso rimanere in contatto con amici e familiari?
Ora capisco
che non tutti noi possiamo avere conversazioni personali con i rifugiati.
Capisco che molti di noi
probabilmente non ne incontreremo mai uno, o lo sapremo.
Ma la crisi dei rifugiati
è diventato parte di un discorso sociale e politico quotidiano in America.
I rifugiati fanno parte della nostra comunità globale
chi merita un po ‘più di tempo e fatica da parte nostra
quando si tratta di cercare di comprenderli e la complessità della loro situazione.
Solo 4,8 milioni di profughi siriani.
Penso che meritino un po ‘più di tempo di Grumpy Cat nell’ultima scenetta su SNL.
Meritano la nostra preoccupazione come parte della nostra comunità globale,
come persone, come te e me.
Grazie.
(Applausi)