
[Музыка]
привет, я Роджер Касаули, и я
Европейский англичанин я родился
в Европе Я родился в Европе У меня есть
Итальянских предков, но я не думаю, что мы
следует ограничить европейскую идентичность
люди, родившиеся здесь, мы должны иметь
открыл европейскую идентичность другим
снаружи, кто хочет приехать сюда мой друг
Мария из Болгарии, когда она ее страна
присоединяется она сказала, что я отождествляю с Европой
потому что Европа — это то, куда идти, когда
домашнее состояние превращается в мошенника, и многие из нас знают
что многие мигранты и беженцы не будут
видеть в Европе убежище, и мы должны
должны видеть Европу таким образом, чтобы
Французский историк Ко Ренар говорил о
народов в XIX веке как то, что он
называемый плебисцитом для досуга, который я называю
что референдум Европы
вопрос ежедневного выбора, но фактически для
мне, что такое Европа, — это место, где
гарантирует мои права, нам нужно только
посмотрите на беспокойство и неопределенность
миллионов людей, чья жизнь
что они были нарушены
что произошло с голосованием, чтобы уйти
Евросоюз один из них мой друг
кто французский самир сказал мне забрать
наши права, и вы убираете наши
идентичность для меня европейская идентичность
означает права, которые у меня есть
Европейский гражданин, но если я из Европы
действительно ли место, называемое Европа ,
там такое место с таким именем
Бисмарк в конце XIX века
говорит, что Европа является географическим
выражение , которое я думаю , что он получил бы на
хорошо, если бы он был жив сегодня, Норман
стали человеком из Хаддерсфилда, который
как сообщается , до того , как референдум
сказал, что он проголосовал за
не были не только не
когда — либо из Великобритании , но и в
никогда не были из Хаддерсфилда, но
вам не нужно выходить из Хаддерсфилда
или где-либо еще, чтобы понять, что
где мы живем сегодня в Европе, не
то же самое место , как это было в конце
19
столетие после опустошения
войны Европа была воссоздана, мы создали
место под названием Европа, мы создали
место под названием Европа Я называю это годом 1
Европа в Европу 3 Европа государств
союз государств Европа 1 Европа
рынков Европы 2 и то, что у нас есть
сегодня, которую я бы назвал Европой
граждане или, по крайней мере, не только я, Анжела
Меркель — ведущие государственные деятели современности
Европа граждан Европы 3, но что
именно эта европейская идентичность
о котором мы говорим , что там — то вроде
разноцветное пальто, которое мы можем надеть
что делает нас европейскими, я помню, когда
Британский имел Президентству
Европейский союз они создали галстук, который они
попытался захватить идею европейского
идентичность с пиццей для Италии и
колбаса для Германии и багета для
Франция, но европейская идентичность не
работайте так
вспомните историю Нового Императора
Одежда помнит, были ли вы, если бы вы были
вы могли видеть только это, и если бы вы были
достаточно умный или подходящий для офиса, мы
слишком много говорят о Европе в этих
сегодня, и мы не должны делать этого
следует избегать того, что это почти так, как если бы
невидимый плащ императоров получил
слова, более сильные вместе вышитые
назад ваша личность не работает
как в Европе, вы можете носить
все, что вам нравится, может быть любым
вам нравится, что речь идет о Европе
Европа у нас есть права , мы свободны , мы
Европа позволяет нам выразить, кто мы
действительно
и если это так, если мы посмотрим на Европу
сегодня или если мы посмотрим на Европу через
История, что мы видим, Оден пишет
канун Второй мировой войны от
он описал это одним из тех погружений в
факт 52-я улица в Нью- Йорке оглядывается назад
в Европе на старом континенте, и он
писал беззащитным ночью
мир глупыми глазами, но пунктир
везде иронические точки света мы
эти иронические точки света мы
Европейцы мы, граждане, но красивые
вскоре после ордена ехали огни пошли
в Европе
и это очень сложно думать
о том, как вы можете воссоздать что-то
из ничего, как вы можете определить себя
против того, что мы не мои
Американские друзья и мои американские друзья
иногда говорит о Европе, он говорит
Европа — это не Америка, но Европа не
Америка, которая истинная Европа, не
Китай не Индия Многие говорят, что мы
понять, что такое Европа, когда мы приходим
в Европу извне, и мы это видим
в целом, но можем ли мы, как европейцы
действительно определяют себя в терминах
то, что мы не можем
может ли любой человек найти себя
с точки зрения чего-то они не
хорошо Джон Донн елизаветинские поэты
подумал, что ты можешь это сделать на самом деле
написал в своем стихотворении ночной на ст.
День Люси, что он создал
квинтэссенцией от ничтожества он был
травмированный смертью его любовника
и он сказал, и я — Бог Риба
тьма смерти вещи, которые не
это метафора для реконструкции
Европы после Второй мировой войны
то, что мы видим здесь, не является географическим
В Европе мы видим Европу, которая
историк Кит знает, как описано
будучи в 1945 году диким континентом
опустошение тьмы смерть вещи, которые
я не показываю вам картину
Дрезден, я бы выбрал
Холокост или что — то еще, потому что
Дрезден плачет по Дрездену, это то, что
вы должны сделать, в конце концов, это казалось
положить конец психопатический
разрушения, которые мы видели в конце
эти легенды Второй мировой войны и
Холокост и нацизм и
оккупации, и когда люди, когда они видели
те люди, которые пережили войну
в Европе подумали о том, куда идти дальше
они не могли вернуться к своим
стран, потому что их бессознательное
больше не существовало
поэтому они должны были отправиться в новую страну
и имя в этой новой стране было
европе и ханне
теоретик говорил о Европе и
Европейская интеграция как помилование и
обещание послевоенных лет и
Альберт Камю рассказал о стране
дух Европы , как страна из
дух социальной справедливости и
равенство, закрепленное в правах человека, и мы
имеют более грандиозные видения, которые мы имели
Идея Черчилля о Европе как о союзе
Соединенные Штаты Америки
хотя никогда не было ясно, будет ли Британия
должен был быть частью этого
и нам пришлось говорить о
Европа национальных государств из
Атлантике к нефти на Урал, но
фактически то, как Европа была перестроена
что Реба получил после Второй
Мировая война не прошла через эти
Грандиозные видения столько , как через
повседневный опыт мужчин, и они
были в основном мужчины из приграничных территорий
Европа из таких регионов, как Юг
Тироль Эльзас Лотарингия Фландрия, которые имеют
были разделены и уничтожены, будучи одним
сообщества и, тем не менее,
граничит с мужчинами, такими как Де Гаспери с Юга
Тироль , который стал премьер — министром
Италия после войны такие люди, как Генри Пол
Генри искра из Фландрии бельгийский
Премьер- министр и архитектор
Европейская интеграция robert schumann
Министр иностранных дел Франции Эльзас
Лотарингия, и они поняли три
в первую очередь они понимали, что
если они собираются создать этот новый
страна, называемая Европой, имела границы
должны были уйти в прошлое, и они
Также понятно , что если бы мы собирались
работать вместе и процветать и
выжить, нам нужно было обнять друг друга
как соседи нам нужно заниматься любовью не
и они поняли также, что вы
может иметь несколько идентификаторов, которые вы могли бы
из Эльзаса Лотарингии и из Франции
и вы могли бы быть европейцами — это не было
один заменил другой, и они
понимал, что европейская идентичность
подарок это было что-то, что было в
оценивает то, что было экзистенциальным
важность для них и их семей
и к будущему Европы, и они
построенный на этом и из этого
понимание этой культуры из
это новое чувство европейской идентичности в
В Европу пришли послевоенные
учреждений Европы, начиная с
Европейского сообщества угля и стали и
Ханна Арендт, которая не была известна
восковая лирическая информация о вещах, которые были
выдающийся критик тоталитарного
режимы сделал прямо буквально сделал падение
любовь к европейскому углю и стали
сообщества мы не влюбиться с
единый рынок, но Европа была
то, что было экзистенциальным, было
ключ к идентичности Европы, и Европа была
все же вы знаете, что это всего лишь United до 1989 года
и это моя Европа, и я жил в
Берлин в 1989 году , и какая радость была
быть живым, и если мы посмотрим на людей, если
фактически закрыла глаза и подумала
люди в этом слайде и попытались
услышать, что они говорили нам, что
они говорили, что они были
говорим нам , мы гостили , что Foulke
мы люди, которых мы являемся гражданами, мы
ироничные партии света и потому, что
Я жил в Берлине II знаю , что
Берлинская стена не упала, это было
толкнул его в результате
такие движения, как солидарность и гражданственность
обновления и удивительный потенциал
гражданское общество, которое фактически встало и
выговорили и изменили мир навсегда
но вскоре после Берлинской войны в Берлине мы
Темнота возвращается в Европу у вас есть
убийство преподобного Лизы у вас есть
ужасные вещи, так что так просто
потому что вы на новое лицо
история не означает, что старый
битвы не нужно снова бороться
они делают, но мы создали другую
Европа, Европа, которую мы живем
в сегодняшнем году на одном рынке
фантастическая возможность, но она также
принесло много боли много несправедливости
в частности, Эвертон
сегодня так, хотя мы добираемся до Европы
сегодня, которую я назвал Европой
граждане , которые вы могли бы думать о моем
друг географ-географ географ
Баллард Димитрия
континент Юнайтед в разнообразии там
многие трещины, появляющиеся в Европе, выиграли
Нобелевская премия мира в 2012 году это справедливо в
мое мнение, потому что это экзистенциальное
основы для мира в Европе, но во многих
каким образом он оказался ошибочным
сторона аргумента о глобализации
мы должны думать только о
трещины, которые есть сегодня, трещины
что мы видим не только с точки зрения
экономической и социальной несправедливости —
в Европе, но и политически
хочу иметь Европу, в которой государства
как Польша не соблюдают правило
закон — это то, что мы можем
терпеть в Европе граждан
мы хотим иметь Европу, в которой
таких журналистов, как тот, кто проверяет и
невесты, которые были убиты в Словакии двумя
недели назад убитых и людей
которые их убивают, не привлекают к ответственности
не наказываются, или Дафний Галиция в
вода — это то, что Европа, которую мы
хочу позвонить в Европу граждан
сегодня или в Европе, в которой европейские
Парламент по-прежнему очень слаб, поэтому я
думаю, что существует ряд трещин
что мы можем видеть в Европе тоже
что мы создали всю Европу три
если вам нравится Европа граждан
которые необходимо решать , и я бы
даже пойти так далеко, чтобы сказать , что мы находимся
в 2018 году, похожее на тот момент, когда
мы были в Европе в 1945 году и снова
в 1989 году, когда Европа сталкивается с
выбор экзистенциального выбора в отношении
мы продвигаемся вперед, чтобы
новой Европы или мы рискуем упасть
в прошлое ключевые вопросы для нас
будет , как мы реагируем на миграцию делать
мы видим миграцию в Европу как
возможность, которую я считаю
потенциально новый боевой план для
Европа, что не может просто
мы знали , что наша экономика в нашем обществе нашего
падение сделки с помощью
снижение конкурентоспособности, но и возобновление
европейская душа у нас есть старение
населения и
конкурентоспособность и потребности Европы
миграции или мы собираемся закрыть нашу
сердца закрывают двери и видят миграцию
в качестве угрозы мы собираемся поделиться
экономические плоды европейской интеграции
о европейской оплате за пенсию
дивиденд от роста, который
рассеивать дивиденды роста, которые
предположительно из более интегрированных
возможно, это что-то, что
будет привлекательным для нормандской стали в
Хаддерсфилд и помочь ему также
отождествлять себя с Европой или мы собираемся
вернуться в прошлое к черному
рубашки в коричневых рубашках к
националисты , которые были на подъеме
ответ на этот вопрос лежит в нашей
руки Ганс Христиан Андерсен
в рассказе «Новая одежда императора»
добавлено в качестве запоздалой мысли, что ребенок в
толпа , кто выкрикнул императрицу получила
новая одежда это был крик для измененных
все это крик говорящей истины
власть — это крик, который меняет
повествование мы должны мы, граждане
Европа вы и я , мы должны найти силы
повторить это, но часто европейские
учреждения не любят слышать людей
которые критикуют их, они считают, что
вы должны принять его так, как сегодня
они считают, что они носят
новая одежда императора, и если вы не можете
посмотрите, насколько это хорошо, тогда должно быть
с вами что-то не так , но есть
вещи , которые должны быть изменены большой
вещи, которые нужно изменить, и мы
должен обратиться к гражданам Европы в
сделайте это, но мы создали европейский
граждан мы создали Европу
это место , Европа граждан мы находимся
граждан мы по-прежнему являемся гражданами Европы
у нас есть наши права на свободу
движение OUR
говорить, у нас есть голос, и мы должны
использовать его и в XIX веке в Италии
Массимо делает Лео, который был итальянцем
сенатор сказал, что у нас есть карьера после итальянского
объединение, мы создали Италию, теперь мы
нужно создавать музыку, мы должны сделать
Итальянцы и я бы сказали в Европе сегодня
наоборот, Европа — это
Нам нужна Европа
не уходит
Евросоюз не уходит, я
не верю, что даже если морской лепан
был президентом Франции, что она
хотят, чтобы Франция покинула Европейский Союз
она может хотеть покинуть Европейский
Евро, но она не покинет европейский
Союз, потому что тождество, которое мы имеем
как европейцы, основанные на мире
это абсолютно ключ к нашему выживанию, но
это не достаточно хорошо в Европе сегодня
просто сказать, что у нас есть мир, который мы делаем
что является ценным, и у нас есть единственная
рынок нужен еще что-то еще
и найти что- то еще , что нам нужно
посмотреть на себя, мы должны помнить
кто мы и кто мы, как гражданин
нравится нам это или нет гражданам
Европа с правами и голосом и
что и что лежит в основе нашего
значения значений просветления
равенства и солидарности
так что до нас теперь мы не
ответственных за граждан Европы за
что произошло в прошлом, но мы делаем
несут ответственность за то, что происходит
в будущем и как ребенок в
мы должны найти наш голос, который мы должны
измените повествование, которое мы должны принять
ответственность за то, что произойдет дальше
мы европейцы, и теперь настало время
создайте новую Европу, так что присоединяйтесь и присоединитесь
мы помогаем нам делать то, что работа имеет только
только началось
Спасибо
вы
привет, я Роджер Касаули, и я
Европейский англичанин я родился
в Европе Я родился в Европе У меня есть
Итальянских предков, но я не думаю, что мы
следует ограничить европейскую идентичность
люди, родившиеся здесь, мы должны иметь
открыл европейскую идентичность другим
снаружи, кто хочет приехать сюда мой друг
Мария из Болгарии, когда она ее страна
присоединяется она сказала, что я отождествляю с Европой
потому что Европа — это то, куда идти, когда
домашнее состояние превращается в мошенника, и многие из нас знают
что многие мигранты и беженцы не будут
видеть в Европе убежище, и мы должны
должны видеть Европу таким образом, чтобы
Французский историк Ко Ренар говорил о
народов в XIX веке как то, что он
называемый плебисцитом для досуга, который я называю
что референдум Европы
вопрос ежедневного выбора, но фактически для
мне, что такое Европа, — это место, где
гарантирует мои права, нам нужно только
посмотрите на беспокойство и неопределенность
миллионов людей, чья жизнь
что они были нарушены
что произошло с голосованием, чтобы уйти
Евросоюз один из них мой друг
кто французский самир сказал мне забрать
наши права, и вы убираете наши
идентичность для меня европейская идентичность
означает права, которые у меня есть
Европейский гражданин, но если я из Европы
действительно ли место, называемое Европа ,
там такое место с таким именем
Бисмарк в конце XIX века
говорит, что Европа является географическим
выражение , которое я думаю , что он получил бы на
хорошо, если бы он был жив сегодня, Норман
стали человеком из Хаддерсфилда, который
как сообщается , до того , как референдум
сказал, что он проголосовал за
не были не только не
когда — либо из Великобритании , но и в
никогда не были из Хаддерсфилда, но
вам не нужно выходить из Хаддерсфилда
или где-либо еще, чтобы понять, что
где мы живем сегодня в Европе, не
то же самое место , как это было в конце
19
столетие после опустошения
войны Европа была воссоздана, мы создали
место под названием Европа, мы создали
место под названием Европа Я называю это годом 1
Европа в Европу 3 Европа государств
союз государств Европа 1 Европа
рынков Европы 2 и то, что у нас есть
сегодня, которую я бы назвал Европой
граждане или, по крайней мере, не только я, Анжела
Меркель — ведущие государственные деятели современности
Европа граждан Европы 3, но что
именно эта европейская идентичность
о котором мы говорим , что там — то вроде
разноцветное пальто, которое мы можем надеть
что делает нас европейскими, я помню, когда
Британский имел Президентству
Европейский союз они создали галстук, который они
попытался захватить идею европейского
идентичность с пиццей для Италии и
колбаса для Германии и багета для
Франция, но европейская идентичность не
работайте так
вспомните историю Нового Императора
Одежда помнит, были ли вы, если бы вы были
вы могли видеть только это, и если бы вы были
достаточно умный или подходящий для офиса, мы
слишком много говорят о Европе в этих
сегодня, и мы не должны делать этого
следует избегать того, что это почти так, как если бы
невидимый плащ императоров получил
слова, более сильные вместе вышитые
назад ваша личность не работает
как в Европе, вы можете носить
все, что вам нравится, может быть любым
вам нравится, что речь идет о Европе
Европа у нас есть права , мы свободны , мы
Европа позволяет нам выразить, кто мы
действительно
и если это так, если мы посмотрим на Европу
сегодня или если мы посмотрим на Европу через
История, что мы видим, Оден пишет
канун Второй мировой войны от
он описал это одним из тех погружений в
факт 52-я улица в Нью- Йорке оглядывается назад
в Европе на старом континенте, и он
писал беззащитным ночью
мир глупыми глазами, но пунктир
везде иронические точки света мы
эти иронические точки света мы
Европейцы мы, граждане, но красивые
вскоре после ордена ехали огни пошли
в Европе
и это очень сложно думать
о том, как вы можете воссоздать что-то
из ничего, как вы можете определить себя
против того, что мы не мои
Американские друзья и мои американские друзья
иногда говорит о Европе, он говорит
Европа — это не Америка, но Европа не
Америка, которая истинная Европа, не
Китай не Индия Многие говорят, что мы
понять, что такое Европа, когда мы приходим
в Европу извне, и мы это видим
в целом, но можем ли мы, как европейцы
действительно определяют себя в терминах
то, что мы не можем
может ли любой человек найти себя
с точки зрения чего-то они не
хорошо Джон Донн елизаветинские поэты
подумал, что ты можешь это сделать на самом деле
написал в своем стихотворении ночной на ст.
День Люси, что он создал
квинтэссенцией от ничтожества он был
травмированный смертью его любовника
и он сказал, и я — Бог Риба
тьма смерти вещи, которые не
это метафора для реконструкции
Европы после Второй мировой войны
то, что мы видим здесь, не является географическим
В Европе мы видим Европу, которая
историк Кит знает, как описано
будучи в 1945 году диким континентом
опустошение тьмы смерть вещи, которые
я не показываю вам картину
Дрезден, я бы выбрал
Холокост или что — то еще, потому что
Дрезден плачет по Дрездену, это то, что
вы должны сделать, в конце концов, это казалось
положить конец психопатический
разрушения, которые мы видели в конце
эти легенды Второй мировой войны и
Холокост и нацизм и
оккупации, и когда люди, когда они видели
те люди, которые пережили войну
в Европе подумали о том, куда идти дальше
они не могли вернуться к своим
стран, потому что их бессознательное
больше не существовало
поэтому они должны были отправиться в новую страну
и имя в этой новой стране было
европе и ханне
теоретик говорил о Европе и
Европейская интеграция как помилование и
обещание послевоенных лет и
Альберт Камю рассказал о стране
дух Европы , как страна из
дух социальной справедливости и
равенство, закрепленное в правах человека, и мы
имеют более грандиозные видения, которые мы имели
Идея Черчилля о Европе как о союзе
Соединенные Штаты Америки
хотя никогда не было ясно, будет ли Британия
должен был быть частью этого
и нам пришлось говорить о
Европа национальных государств из
Атлантике к нефти на Урал, но
фактически то, как Европа была перестроена
что Реба получил после Второй
Мировая война не прошла через эти
Грандиозные видения столько , как через
повседневный опыт мужчин, и они
были в основном мужчины из приграничных территорий
Европа из таких регионов, как Юг
Тироль Эльзас Лотарингия Фландрия, которые имеют
были разделены и уничтожены, будучи одним
сообщества и, тем не менее,
граничит с мужчинами, такими как Де Гаспери с Юга
Тироль , который стал премьер — министром
Италия после войны такие люди, как Генри Пол
Генри искра из Фландрии бельгийский
Премьер- министр и архитектор
Европейская интеграция robert schumann
Министр иностранных дел Франции Эльзас
Лотарингия, и они поняли три
в первую очередь они понимали, что
если они собираются создать этот новый
страна, называемая Европой, имела границы
должны были уйти в прошлое, и они
Также понятно , что если бы мы собирались
работать вместе и процветать и
выжить, нам нужно было обнять друг друга
как соседи нам нужно заниматься любовью не
и они поняли также, что вы
может иметь несколько идентификаторов, которые вы могли бы
из Эльзаса Лотарингии и из Франции
и вы могли бы быть европейцами — это не было
один заменил другой, и они
понимал, что европейская идентичность
подарок это было что-то, что было в
оценивает то, что было экзистенциальным
важность для них и их семей
и к будущему Европы, и они
построенный на этом и из этого
понимание этой культуры из
это новое чувство европейской идентичности в
В Европу пришли послевоенные
учреждений Европы, начиная с
Европейского сообщества угля и стали и
Ханна Арендт, которая не была известна
восковая лирическая информация о вещах, которые были
выдающийся критик тоталитарного
режимы сделал прямо буквально сделал падение
любовь к европейскому углю и стали
сообщества мы не влюбиться с
единый рынок, но Европа была
то, что было экзистенциальным, было
ключ к идентичности Европы, и Европа была
все же вы знаете, что это всего лишь United до 1989 года
и это моя Европа, и я жил в
Берлин в 1989 году , и какая радость была
быть живым, и если мы посмотрим на людей, если
фактически закрыла глаза и подумала
люди в этом слайде и попытались
услышать, что они говорили нам, что
они говорили, что они были
говорим нам , мы гостили , что Foulke
мы люди, которых мы являемся гражданами, мы
ироничные партии света и потому, что
Я жил в Берлине II знаю , что
Берлинская стена не упала, это было
толкнул его в результате
такие движения, как солидарность и гражданственность
обновления и удивительный потенциал
гражданское общество, которое фактически встало и
выговорили и изменили мир навсегда
но вскоре после Берлинской войны в Берлине мы
Темнота возвращается в Европу у вас есть
убийство преподобного Лизы у вас есть
ужасные вещи, так что так просто
потому что вы на новое лицо
история не означает, что старый
битвы не нужно снова бороться
они делают, но мы создали другую
Европа, Европа, которую мы живем
в сегодняшнем году на одном рынке
фантастическая возможность, но она также
принесло много боли много несправедливости
в частности, Эвертон
сегодня так, хотя мы добираемся до Европы
сегодня, которую я назвал Европой
граждане , которые вы могли бы думать о моем
друг географ-географ географ
Баллард Димитрия
континент Юнайтед в разнообразии там
многие трещины, появляющиеся в Европе, выиграли
Нобелевская премия мира в 2012 году это справедливо в
мое мнение, потому что это экзистенциальное
основы для мира в Европе, но во многих
каким образом он оказался ошибочным
сторона аргумента о глобализации
мы должны думать только о
трещины, которые есть сегодня, трещины
что мы видим не только с точки зрения
экономической и социальной несправедливости —
в Европе, но и политически
хочу иметь Европу, в которой государства
как Польша не соблюдают правило
закон — это то, что мы можем
терпеть в Европе граждан
мы хотим иметь Европу, в которой
таких журналистов, как тот, кто проверяет и
невесты, которые были убиты в Словакии двумя
недели назад убитых и людей
которые их убивают, не привлекают к ответственности
не наказываются, или Дафний Галиция в
вода — это то, что Европа, которую мы
хочу позвонить в Европу граждан
сегодня или в Европе, в которой европейские
Парламент по-прежнему очень слаб, поэтому я
думаю, что существует ряд трещин
что мы можем видеть в Европе тоже
что мы создали всю Европу три
если вам нравится Европа граждан
которые необходимо решать , и я бы
даже пойти так далеко, чтобы сказать , что мы находимся
в 2018 году, похожее на тот момент, когда
мы были в Европе в 1945 году и снова
в 1989 году, когда Европа сталкивается с
выбор экзистенциального выбора в отношении
мы продвигаемся вперед, чтобы
новой Европы или мы рискуем упасть
в прошлое ключевые вопросы для нас
будет , как мы реагируем на миграцию делать
мы видим миграцию в Европу как
возможность, которую я считаю
потенциально новый боевой план для
Европа, что не может просто
мы знали , что наша экономика в нашем обществе нашего
падение сделки с помощью
снижение конкурентоспособности, но и возобновление
европейская душа у нас есть старение
населения и
конкурентоспособность и потребности Европы
миграции или мы собираемся закрыть нашу
сердца закрывают двери и видят миграцию
в качестве угрозы мы собираемся поделиться
экономические плоды европейской интеграции
о европейской оплате за пенсию
дивиденд от роста, который
рассеивать дивиденды роста, которые
предположительно из более интегрированных
возможно, это что-то, что
будет привлекательным для нормандской стали в
Хаддерсфилд и помочь ему также
отождествлять себя с Европой или мы собираемся
вернуться в прошлое к черному
рубашки в коричневых рубашках к
националисты , которые были на подъеме
ответ на этот вопрос лежит в нашей
руки Ганс Христиан Андерсен
в рассказе «Новая одежда императора»
добавлено в качестве запоздалой мысли, что ребенок в
толпа , кто выкрикнул императрицу получила
новая одежда это был крик для измененных
все это крик говорящей истины
власть — это крик, который меняет
повествование мы должны мы, граждане
Европа вы и я , мы должны найти силы
повторить это, но часто европейские
учреждения не любят слышать людей
которые критикуют их, они считают, что
вы должны принять его так, как сегодня
они считают, что они носят
новая одежда императора, и если вы не можете
посмотрите, насколько это хорошо, тогда должно быть
с вами что-то не так , но есть
вещи , которые должны быть изменены большой
вещи, которые нужно изменить, и мы
должен обратиться к гражданам Европы в
сделайте это, но мы создали европейский
граждан мы создали Европу
это место , Европа граждан мы находимся
граждан мы по-прежнему являемся гражданами Европы
у нас есть наши права на свободу
движение OUR
говорить, у нас есть голос, и мы должны
использовать его и в XIX веке в Италии
Массимо делает Лео, который был итальянцем
сенатор сказал, что у нас есть карьера после итальянского
объединение, мы создали Италию, теперь мы
нужно создавать музыку, мы должны сделать
Итальянцы и я бы сказали в Европе сегодня
наоборот, Европа — это
Нам нужна Европа
не уходит
Евросоюз не уходит, я
не верю, что даже если морской лепан
был президентом Франции, что она
хотят, чтобы Франция покинула Европейский Союз
она может хотеть покинуть Европейский
Евро, но она не покинет европейский
Союз, потому что тождество, которое мы имеем
как европейцы, основанные на мире
это абсолютно ключ к нашему выживанию, но
это не достаточно хорошо в Европе сегодня
просто сказать, что у нас есть мир, который мы делаем
что является ценным, и у нас есть единственная
рынок нужен еще что-то еще
и найти что- то еще , что нам нужно
посмотреть на себя, мы должны помнить
кто мы и кто мы, как гражданин
нравится нам это или нет гражданам
Европа с правами и голосом и
что и что лежит в основе нашего
значения значений просветления
равенства и солидарности
так что до нас теперь мы не
ответственных за граждан Европы за
что произошло в прошлом, но мы делаем
несут ответственность за то, что происходит
в будущем и как ребенок в
мы должны найти наш голос, который мы должны
измените повествование, которое мы должны принять
ответственность за то, что произойдет дальше
мы европейцы, и теперь настало время
создайте новую Европу, так что присоединяйтесь и присоединитесь
мы помогаем нам делать то, что работа имеет только
только началось
Спасибо
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment