в последние недели мы стали свидетелями
энергия, которая всплывает вокруг
страны, которая вносит в
сосредоточиться на небольшом небольшом городе, таком как Джексон
Миссисипи и наше недавнее заявление
что мы будем самым радикальным городом на
планета как одна из ранних
ораторы отметили, что он сказал, что это
это заявление, которое некоторые люди находят
большая радость и другие трепет и
поэтому мы посетим эту концепцию того, что
самый радикальный город на планете — это
наша цель отказаться от норм
как мы уже видели избирательную политику более
время отходит от моделей, где мы
строить большие здания и приятно новые
здание — только для перемещения людей из
одно состояние страдания к следующему, так что
вместо того, чтобы перемещать людей, это
нашей целью поднять людей и
мы считаем, что Миссисипи — это место
что это должно произойти из-за некоторых из
самая негативная и гнусная история
мы видели со временем в
это пространство, и поэтому по существу мы
слияние двух вещей, которые
быть полярными противоположностями с течением времени идея
быть революционером и идею
использование избирательной политики, так что теперь мы
рассмотреть в это время идеи
избирательной политики — новая революция в
Для того чтобы начать эту дискуссию и как
мы приходим к этому месту в это время в
Джексон Миссисипи мы должны вернуться
я хочу вернуть вас обратно
до августа 1971 года в доме
при 111 для
восемьдесят восемь Льюис-стрит и
организация, названная Республикой
Африка — это беседа о том, что многие
люди в сообществе знают, но
о нем редко говорят в зависимости от вашего
возраст, который вы не знаете, это было
организация, в которой основное внимание уделялось
в результате чего для новой системы или нового
общества, где люди , которые были
оставленные на окраинах или
эксплуатируемых или лишенных гражданских прав,
возможность добиваться независимости для
сами в значительной степени мы говорим
об афро-американском сообществе
эта организация
очень революционные методы поиска
возможности для независимости, и они
были встречены политической системой при этом
времени в полицейской организации, которая
один черный офицер, один черный офицер, который
только имел возможность арестовать черный
люди и этим летом августа
1971 год — дом, который часто заполнялся
мужчины и женщины были обстреляны
где они ввели танк, который был
ласково известный как Томпсон
и они запустили дом только для
мужчины в то время, которые были внутри
дом для возвращения огня и
к сожалению, это закончилось смертельным исходом
то, что мы смотрим , очень
разное время в том же месте, что мы
являются сегодня , где возможности для людей
изменить систему и иметь больше
доступ к их правительству был не одним
которые им предоставили, и поэтому мы имеем
действительно иметь контекст истории и
быть готовым обратиться к
противоречия внутри нас в
изучить новые альтернативы и как мы
все еще могут преследовать идеалы, которые мы все
подписаться на идеи, которые все мы хотим
пользоваться идеями, которые наше правительство
обслуживает всех нас и
революционеров через объектив
избирательная политика часто мы боимся
слова революционер или боятся
слово радикальное, и мы должны спросить
вопрос, почему часто мы не можем
действительно думают об определении
радикальный радикал — это человек, который ищет
изменить , и если вы посмотрите на состояние
ваше сообщество, если вы посмотрите за пределы
эти стены , и вы увидите необходимость
измените, тогда я бы предложил, чтобы мы все
должны быть готовы быть столь же радикальными, как и
обстоятельства диктуют, что мы должны быть
так как мы революционизируем политическую
Система как мы переходим от дня старого
как rnai 11, к новой системе
управления , которая поддерживает нас все новое
возможность совместной работы с
используйте наш коллективный гений, и это
просто миссия, на которой мы сегодня
потому что мы чувствуем, что это место , которое
были известны за столько негатива
время, которое только подобает тому, что мы
были бы авторами новой истории, тогда
мы не только исправим болезни, которые
мы видим в Джексоне Миссисипи, но это
мы становимся образцом для мира, поскольку мы
видеть мир, который все больше и больше
флюс каждый день это
необходимое предложение Я часто думаю
о большой пользе, которую я должен был
жить в доме с моим героем
история РНК часто была
которые я слышал и
факт, что мои родители вернули нас в Джексон
Миссисипи или перевезли нас в Джексон
Миссисипи в 1988 году не потому, что
здесь у нас были дедушки и бабушки не потому, что я
были тетки и дяди, чтобы приветствовать нас, но
потому что мои родители верили в
движение для изменения условий для людей
и они увидели необходимую часть этого
движение предлагало свои
драгоценный ресурс их детей и так
они приняли сознательное решение двигаться
нас в Джексон Миссисипи, и это было
честно лучшее решение, что они
когда-либо сделанные, и поэтому эта работа, которую мы
преследование — это для меня столько же, сколько мы
создать новое условие нового общества как
он держит моих родителей живыми, я думаю
вернуться к выборам моего отца , где
джентльмен, который был частью этого
радикальная группа РНК смогла подняться
к высшему офицеру города и какому
чудесный момент, который был и он
напомнил мне, что это было меньше заявления
о нем и его достижении и
больше заявлений о том, где люди
Джексона оказались смелыми
что люди в этом городе были
готовы взять на себя, и он сказал , что
выбор нашего руководства демонстрирует
готовность людей очень
глубокое заявление и когда мы смотрим на
культуры Джексона и посмотреть на
культуры, которая происходит вокруг
Мир , который мы должны спросить себя , какие
мы готовы и что мы готовы
сделать, чтобы попасть туда, мне часто нравится
используйте эту цитату, где я говорю об этом
задача и где мы возглавляем говорить о
тот факт, что мы видим мир, который там
кажется, является недостатком целостности
везде мы смотрим, и поэтому мы просим
вопрос, что вы будете делать, когда найдете
отсутствие целостности везде, где вы смотрите
вы найдете его в себе , и вы начинаете
измените мир справа, где вы
постоянный
кто автор этого замечательного
цитата на самом деле это госпожа секретарь мой
жена и я как мое любимое шоу, но я
нашел, что это такой глубокий вопрос
и это в полной мере отражает то, что
проблемы и что мы должны делать в
Чтобы их преодолеть, мы должны быть
готовы к искренним разногласиям
ибо искренние люди должны уметь
имеют искренние разногласия, когда мы могли бы
подпишитесь на обсуждение идеи единства
единства, мы все можем прийти в мир и
или прибыть в Рим, определите, где мы
смотреть в глаза и быть готовыми к обсуждению
где у нас могут быть различия с
цель достижения большего единства в
в конце дня, чем мы ходили
с нашей целью в дебатах не должно быть
победа наша цель в дебатах должна быть
прогресс, и если мы подписываемся на это
процесс, то мы должны уметь
преодолевать наши разногласия, поэтому я
ребенок двух активистов, и поэтому у меня есть
склонность говорить о больших вещах
в жизни, как права человека и социальные
справедливости и самоопределения, но поскольку я
быстро узнал о предвыборной кампании
когда вы стучите в джентльмена или
леди, и вы говорите об этих
большие большие идеи, с которыми вы сталкиваетесь
брат или сестра, которая говорит, да
это хороший молодой брат, но как
ты собираешься исправить эту выбоину посередине
моей улицы и так, чтобы буквально
наша миссия встречает людей, где
они и решение проблем,
они сталкиваются день ото дня и находят
способы использовать это для того, чтобы
более широкие дискуссии по вопросам ,
влияют на них, это буквально процесс
правительства, соединяющего выбоину с
выбоина
и сообщество для сообщества, чтобы люди в
Джексон Миссисипи понимает, почему
есть сообщество, которое выглядит так же, как
их в Гари Индиана в Вашингтоне, округ Колумбия
в Бруклине Нью-Йорк в Детройте Мичиган
а затем, в конечном счете,
что причина, по которой вы страдаете
ваши проблемы с инфраструктурой связаны с тем, что никто
вы контролировали процесс, который
приводит к замене выбоины в
не первое место , ни один из вас есть
самоопределение, и поэтому мы смотрим
как мы революционизируем то, как мы смотрим
в избирательной политике, чтобы люди
больше сказать-так , так что мы смотрим на
коллективный гений, понимающий, что один
человека или одной администрации для этого
дело
не имеет всех идей для всех
людей, и поэтому мы исследуем это
концепция того, что мы называем достоинством
экономика, которая не выглядит
Роб Питер должен заплатить Пол, но вместо этого
люди, чтобы внести свой вклад в процесс, мы
взгляните на идею таких вещей, как
с тем чтобы люди могли
укажите значение, на котором они хотят
деньги , чтобы пойти это сдвиг в
Парадигма от нахождения значения в том, что
вы добавляете добавление того, что находите
Мы имеем два варианта: у нас есть
варианты экономики для людей и
людьми или возможностью экономики
несколько человек для себя и так , как
мы исследуем то , что это похоже , что мы должны
увидеть город, который выглядит здоровым
граждан безопасных и доступных сообществ
процветающие образовательные возможности
растущая налоговая база с профессиональными
возможности и город, который
приветствовать и открывать для посетителей приглашение
все люди доброй воли
искренность присоединиться к нам одна из вещей
что я нашел очень интересным в своем
раннее время в этой администрации, что
единственное, что люди больше
интересует , чем выбоины видимо
был вызов вегетарианцев, который я принял
в начале моей администрации в
что наиболее сложная часть этого
вызов объяснял моей жене, как
Памела Андерсон знал меня и решил
бросьте вызов этому веганскому вызову, но
поскольку мы считаем, что это самый радикальный
Город, который мы действительно должны учитывать, где
что мы вкладываем в наши тела и
что мы строим и что мы
поощряя как общество, так и
Самая большая проблема — взять вегетарианец
образ жизни Я узнал, что это не просто
простое решение о здоровом питании, но
доступ, который мы видим в наших сообществах
тот факт, что мы живем в пищу
пустыни, где один из наших ранних
ведущие признали, что это
антитеза нашей культуры, чтобы выбрать
веганский образ жизни у нас была возможность
путешествовать не только в городе Джексон
но вокруг государства, когда мы шли
через этот 30-дневный вызов и людей
как вы заявили, что не ели
любые продукты животного, будь то
быть мясом или любыми молочными продуктами
смотрели на нас как — то единороги
что они никогда не видели
что мы поднимаем
поговорите о том, что
мы строим в нашем сообществе и как
мы начинаем видеть доступ к свежим фруктам
и овощи безопасные и доступные дома
это один из самых важных
дискуссии , как мы смотрим на некоторые из
традиционные модели того, как мы построили
города с течением времени и идеи и
концепция джентрификации
которая является войной против людей, движущихся
людей от одного состояния страдания до
следующий, и поэтому мы должны смотреть на
возможностей и того, как мы строим
общин, где люди разных
фоны разные финансовые средства
могут жить между собой в безопасности
и в гармонии, и хотя это появляется
быть сложной задачей , я считаю , что это
что мы представляем это
новая картина в мире процветает
образовательных возможностей в последнее время
недель мы заметили тот факт, что
Джексон предоставляет самую низкую заработную плату
мы все еще являемся городком колледжа, который
производит некоторые из самых высоких навыков оплаты труда
устанавливает так, что Джексон, как и многие другие города
это город , который не имеет проблемы
создавая богатство, но имеет проблемы
сохраняя богатство, поэтому наши
наибольший экспорт в качестве города — наши деньги
и наш талант, и мы должны смотреть на
решения о том, как мы отменяем курс
и создать пути карьеры прямо здесь, в
Джексон также мы делаем наш город в
класс для молодых людей, которые проходят
через наши городские границы каждый день ищет
образовательных возможностей, чтобы они видели
пространство, в котором они могут занять корни
и быть частью того , что мы строим
растет пространство Tak с теми ,
профессиональные возможности, которые я просто
говорили , глядя на творческие пути и
как мы будем создавать экономические
возможности, которые мы пытаемся изучить
вещи, которые на самом деле
здесь, в Джексоне, Миссисипи или в
Миссисипи в контексте
люди вроде fannie lou hamer, которые смотрели
как мы смотрим на кооперативные предприятия
предприятия, принадлежащие
сообщества, где люди могут не только
решить, как их труд, но то, что
плоды их труда будут и при
на этот раз мы приглашаем людей как
страна смотрит на нас всех подглядывает
доброй воли и искренности присоединиться к нам как
мы не только смотрим, как мы ремонтируем
Джексон, но как мы строим новое общество
потому что мы видим Джексона как город, который
беременна возможностями и, как я использую
эта аналогия я говорю о том, что
беременность есть, и на самом деле я прошу, чтобы все
женщин в аудитории и
женщины, которые увидят это, что они
простите меня за то, что я человек, который никогда
Конечно, опытная беременность, но как я
понять, что беременность является сложной
время и трудная борьба, где вы
пройти через родовые схватки только в
свидетелем самой красивой вещи в
конец дня, и поэтому мы видим город, который
готов пройти через
борется с несколькими битвами, но что
мы с нетерпением ждем
красивое изображение, и оно последовательное
с идеями , что Мартин Лютер Кинг
начал понимать в последние дни
Мартин беседовал с Гарри
Белафонте, где он сказал, послушайте Гарри I
начать я считаю , что мы собираемся выиграть этот
интеграция борьба , но я начинаю
интересно, я начинаю задаваться вопросом, если
мы не интегрируемся в
дом он начал видеть , как система
эксплуатация людей и эксплуатация рабочей силы
и использование возможностей, и он
хотел бы знать , если это стоит
интеграция в дом, который выглядел
и так он понял, что это
больше, чем просто вопрос социального
идеи, и он сказал, что мы не можем ходить
Миссисипи дороги вместе, если мы сначала
не могут прийти туда, где мы можем
для обмена товарными ресурсами и
поэтому в конечном итоге он становится больше, чем
вопрос о цвете становится вопросом
идей и у кого есть лучшие идеи и
кто имеет худшие идеи и что
худшие идеи заключаются в том, что вы можете использовать
кто-нибудь спасибо
вы
[Аплодисменты]
вы
энергия, которая всплывает вокруг
страны, которая вносит в
сосредоточиться на небольшом небольшом городе, таком как Джексон
Миссисипи и наше недавнее заявление
что мы будем самым радикальным городом на
планета как одна из ранних
ораторы отметили, что он сказал, что это
это заявление, которое некоторые люди находят
большая радость и другие трепет и
поэтому мы посетим эту концепцию того, что
самый радикальный город на планете — это
наша цель отказаться от норм
как мы уже видели избирательную политику более
время отходит от моделей, где мы
строить большие здания и приятно новые
здание — только для перемещения людей из
одно состояние страдания к следующему, так что
вместо того, чтобы перемещать людей, это
нашей целью поднять людей и
мы считаем, что Миссисипи — это место
что это должно произойти из-за некоторых из
самая негативная и гнусная история
мы видели со временем в
это пространство, и поэтому по существу мы
слияние двух вещей, которые
быть полярными противоположностями с течением времени идея
быть революционером и идею
использование избирательной политики, так что теперь мы
рассмотреть в это время идеи
избирательной политики — новая революция в
Для того чтобы начать эту дискуссию и как
мы приходим к этому месту в это время в
Джексон Миссисипи мы должны вернуться
я хочу вернуть вас обратно
до августа 1971 года в доме
при 111 для
восемьдесят восемь Льюис-стрит и
организация, названная Республикой
Африка — это беседа о том, что многие
люди в сообществе знают, но
о нем редко говорят в зависимости от вашего
возраст, который вы не знаете, это было
организация, в которой основное внимание уделялось
в результате чего для новой системы или нового
общества, где люди , которые были
оставленные на окраинах или
эксплуатируемых или лишенных гражданских прав,
возможность добиваться независимости для
сами в значительной степени мы говорим
об афро-американском сообществе
эта организация
очень революционные методы поиска
возможности для независимости, и они
были встречены политической системой при этом
времени в полицейской организации, которая
один черный офицер, один черный офицер, который
только имел возможность арестовать черный
люди и этим летом августа
1971 год — дом, который часто заполнялся
мужчины и женщины были обстреляны
где они ввели танк, который был
ласково известный как Томпсон
и они запустили дом только для
мужчины в то время, которые были внутри
дом для возвращения огня и
к сожалению, это закончилось смертельным исходом
то, что мы смотрим , очень
разное время в том же месте, что мы
являются сегодня , где возможности для людей
изменить систему и иметь больше
доступ к их правительству был не одним
которые им предоставили, и поэтому мы имеем
действительно иметь контекст истории и
быть готовым обратиться к
противоречия внутри нас в
изучить новые альтернативы и как мы
все еще могут преследовать идеалы, которые мы все
подписаться на идеи, которые все мы хотим
пользоваться идеями, которые наше правительство
обслуживает всех нас и
революционеров через объектив
избирательная политика часто мы боимся
слова революционер или боятся
слово радикальное, и мы должны спросить
вопрос, почему часто мы не можем
действительно думают об определении
радикальный радикал — это человек, который ищет
изменить , и если вы посмотрите на состояние
ваше сообщество, если вы посмотрите за пределы
эти стены , и вы увидите необходимость
измените, тогда я бы предложил, чтобы мы все
должны быть готовы быть столь же радикальными, как и
обстоятельства диктуют, что мы должны быть
так как мы революционизируем политическую
Система как мы переходим от дня старого
как rnai 11, к новой системе
управления , которая поддерживает нас все новое
возможность совместной работы с
используйте наш коллективный гений, и это
просто миссия, на которой мы сегодня
потому что мы чувствуем, что это место , которое
были известны за столько негатива
время, которое только подобает тому, что мы
были бы авторами новой истории, тогда
мы не только исправим болезни, которые
мы видим в Джексоне Миссисипи, но это
мы становимся образцом для мира, поскольку мы
видеть мир, который все больше и больше
флюс каждый день это
необходимое предложение Я часто думаю
о большой пользе, которую я должен был
жить в доме с моим героем
история РНК часто была
которые я слышал и
факт, что мои родители вернули нас в Джексон
Миссисипи или перевезли нас в Джексон
Миссисипи в 1988 году не потому, что
здесь у нас были дедушки и бабушки не потому, что я
были тетки и дяди, чтобы приветствовать нас, но
потому что мои родители верили в
движение для изменения условий для людей
и они увидели необходимую часть этого
движение предлагало свои
драгоценный ресурс их детей и так
они приняли сознательное решение двигаться
нас в Джексон Миссисипи, и это было
честно лучшее решение, что они
когда-либо сделанные, и поэтому эта работа, которую мы
преследование — это для меня столько же, сколько мы
создать новое условие нового общества как
он держит моих родителей живыми, я думаю
вернуться к выборам моего отца , где
джентльмен, который был частью этого
радикальная группа РНК смогла подняться
к высшему офицеру города и какому
чудесный момент, который был и он
напомнил мне, что это было меньше заявления
о нем и его достижении и
больше заявлений о том, где люди
Джексона оказались смелыми
что люди в этом городе были
готовы взять на себя, и он сказал , что
выбор нашего руководства демонстрирует
готовность людей очень
глубокое заявление и когда мы смотрим на
культуры Джексона и посмотреть на
культуры, которая происходит вокруг
Мир , который мы должны спросить себя , какие
мы готовы и что мы готовы
сделать, чтобы попасть туда, мне часто нравится
используйте эту цитату, где я говорю об этом
задача и где мы возглавляем говорить о
тот факт, что мы видим мир, который там
кажется, является недостатком целостности
везде мы смотрим, и поэтому мы просим
вопрос, что вы будете делать, когда найдете
отсутствие целостности везде, где вы смотрите
вы найдете его в себе , и вы начинаете
измените мир справа, где вы
постоянный
кто автор этого замечательного
цитата на самом деле это госпожа секретарь мой
жена и я как мое любимое шоу, но я
нашел, что это такой глубокий вопрос
и это в полной мере отражает то, что
проблемы и что мы должны делать в
Чтобы их преодолеть, мы должны быть
готовы к искренним разногласиям
ибо искренние люди должны уметь
имеют искренние разногласия, когда мы могли бы
подпишитесь на обсуждение идеи единства
единства, мы все можем прийти в мир и
или прибыть в Рим, определите, где мы
смотреть в глаза и быть готовыми к обсуждению
где у нас могут быть различия с
цель достижения большего единства в
в конце дня, чем мы ходили
с нашей целью в дебатах не должно быть
победа наша цель в дебатах должна быть
прогресс, и если мы подписываемся на это
процесс, то мы должны уметь
преодолевать наши разногласия, поэтому я
ребенок двух активистов, и поэтому у меня есть
склонность говорить о больших вещах
в жизни, как права человека и социальные
справедливости и самоопределения, но поскольку я
быстро узнал о предвыборной кампании
когда вы стучите в джентльмена или
леди, и вы говорите об этих
большие большие идеи, с которыми вы сталкиваетесь
брат или сестра, которая говорит, да
это хороший молодой брат, но как
ты собираешься исправить эту выбоину посередине
моей улицы и так, чтобы буквально
наша миссия встречает людей, где
они и решение проблем,
они сталкиваются день ото дня и находят
способы использовать это для того, чтобы
более широкие дискуссии по вопросам ,
влияют на них, это буквально процесс
правительства, соединяющего выбоину с
выбоина
и сообщество для сообщества, чтобы люди в
Джексон Миссисипи понимает, почему
есть сообщество, которое выглядит так же, как
их в Гари Индиана в Вашингтоне, округ Колумбия
в Бруклине Нью-Йорк в Детройте Мичиган
а затем, в конечном счете,
что причина, по которой вы страдаете
ваши проблемы с инфраструктурой связаны с тем, что никто
вы контролировали процесс, который
приводит к замене выбоины в
не первое место , ни один из вас есть
самоопределение, и поэтому мы смотрим
как мы революционизируем то, как мы смотрим
в избирательной политике, чтобы люди
больше сказать-так , так что мы смотрим на
коллективный гений, понимающий, что один
человека или одной администрации для этого
дело
не имеет всех идей для всех
людей, и поэтому мы исследуем это
концепция того, что мы называем достоинством
экономика, которая не выглядит
Роб Питер должен заплатить Пол, но вместо этого
люди, чтобы внести свой вклад в процесс, мы
взгляните на идею таких вещей, как
с тем чтобы люди могли
укажите значение, на котором они хотят
деньги , чтобы пойти это сдвиг в
Парадигма от нахождения значения в том, что
вы добавляете добавление того, что находите
Мы имеем два варианта: у нас есть
варианты экономики для людей и
людьми или возможностью экономики
несколько человек для себя и так , как
мы исследуем то , что это похоже , что мы должны
увидеть город, который выглядит здоровым
граждан безопасных и доступных сообществ
процветающие образовательные возможности
растущая налоговая база с профессиональными
возможности и город, который
приветствовать и открывать для посетителей приглашение
все люди доброй воли
искренность присоединиться к нам одна из вещей
что я нашел очень интересным в своем
раннее время в этой администрации, что
единственное, что люди больше
интересует , чем выбоины видимо
был вызов вегетарианцев, который я принял
в начале моей администрации в
что наиболее сложная часть этого
вызов объяснял моей жене, как
Памела Андерсон знал меня и решил
бросьте вызов этому веганскому вызову, но
поскольку мы считаем, что это самый радикальный
Город, который мы действительно должны учитывать, где
что мы вкладываем в наши тела и
что мы строим и что мы
поощряя как общество, так и
Самая большая проблема — взять вегетарианец
образ жизни Я узнал, что это не просто
простое решение о здоровом питании, но
доступ, который мы видим в наших сообществах
тот факт, что мы живем в пищу
пустыни, где один из наших ранних
ведущие признали, что это
антитеза нашей культуры, чтобы выбрать
веганский образ жизни у нас была возможность
путешествовать не только в городе Джексон
но вокруг государства, когда мы шли
через этот 30-дневный вызов и людей
как вы заявили, что не ели
любые продукты животного, будь то
быть мясом или любыми молочными продуктами
смотрели на нас как — то единороги
что они никогда не видели
что мы поднимаем
поговорите о том, что
мы строим в нашем сообществе и как
мы начинаем видеть доступ к свежим фруктам
и овощи безопасные и доступные дома
это один из самых важных
дискуссии , как мы смотрим на некоторые из
традиционные модели того, как мы построили
города с течением времени и идеи и
концепция джентрификации
которая является войной против людей, движущихся
людей от одного состояния страдания до
следующий, и поэтому мы должны смотреть на
возможностей и того, как мы строим
общин, где люди разных
фоны разные финансовые средства
могут жить между собой в безопасности
и в гармонии, и хотя это появляется
быть сложной задачей , я считаю , что это
что мы представляем это
новая картина в мире процветает
образовательных возможностей в последнее время
недель мы заметили тот факт, что
Джексон предоставляет самую низкую заработную плату
мы все еще являемся городком колледжа, который
производит некоторые из самых высоких навыков оплаты труда
устанавливает так, что Джексон, как и многие другие города
это город , который не имеет проблемы
создавая богатство, но имеет проблемы
сохраняя богатство, поэтому наши
наибольший экспорт в качестве города — наши деньги
и наш талант, и мы должны смотреть на
решения о том, как мы отменяем курс
и создать пути карьеры прямо здесь, в
Джексон также мы делаем наш город в
класс для молодых людей, которые проходят
через наши городские границы каждый день ищет
образовательных возможностей, чтобы они видели
пространство, в котором они могут занять корни
и быть частью того , что мы строим
растет пространство Tak с теми ,
профессиональные возможности, которые я просто
говорили , глядя на творческие пути и
как мы будем создавать экономические
возможности, которые мы пытаемся изучить
вещи, которые на самом деле
здесь, в Джексоне, Миссисипи или в
Миссисипи в контексте
люди вроде fannie lou hamer, которые смотрели
как мы смотрим на кооперативные предприятия
предприятия, принадлежащие
сообщества, где люди могут не только
решить, как их труд, но то, что
плоды их труда будут и при
на этот раз мы приглашаем людей как
страна смотрит на нас всех подглядывает
доброй воли и искренности присоединиться к нам как
мы не только смотрим, как мы ремонтируем
Джексон, но как мы строим новое общество
потому что мы видим Джексона как город, который
беременна возможностями и, как я использую
эта аналогия я говорю о том, что
беременность есть, и на самом деле я прошу, чтобы все
женщин в аудитории и
женщины, которые увидят это, что они
простите меня за то, что я человек, который никогда
Конечно, опытная беременность, но как я
понять, что беременность является сложной
время и трудная борьба, где вы
пройти через родовые схватки только в
свидетелем самой красивой вещи в
конец дня, и поэтому мы видим город, который
готов пройти через
борется с несколькими битвами, но что
мы с нетерпением ждем
красивое изображение, и оно последовательное
с идеями , что Мартин Лютер Кинг
начал понимать в последние дни
Мартин беседовал с Гарри
Белафонте, где он сказал, послушайте Гарри I
начать я считаю , что мы собираемся выиграть этот
интеграция борьба , но я начинаю
интересно, я начинаю задаваться вопросом, если
мы не интегрируемся в
дом он начал видеть , как система
эксплуатация людей и эксплуатация рабочей силы
и использование возможностей, и он
хотел бы знать , если это стоит
интеграция в дом, который выглядел
и так он понял, что это
больше, чем просто вопрос социального
идеи, и он сказал, что мы не можем ходить
Миссисипи дороги вместе, если мы сначала
не могут прийти туда, где мы можем
для обмена товарными ресурсами и
поэтому в конечном итоге он становится больше, чем
вопрос о цвете становится вопросом
идей и у кого есть лучшие идеи и
кто имеет худшие идеи и что
худшие идеи заключаются в том, что вы можете использовать
кто-нибудь спасибо
вы
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment