
così, cercando in altri la gente è un po ‘
noioso e richiede molto extra
cervello funziona quindi prendiamoci qualche secondo
Chiudi gli occhi e pensa
noi stessi non la nostra coscienza, non la nostra
corpi qualunque siano le parole o le frasi che usiamo
per definire la nostra personalità o
le identità ora tengono gli occhi chiusi
immaginiamo una tartaruga gigante con sette
ali e due teste e arancione incandescente
scala solo perché puoi immaginare
qualcosa non significa che esista lo vorrei
sostengo che le nostre identità sono proprio come
quella tartaruga gigante qualcosa che può
occupare spazio all’interno delle nostre teste ma
questo non significa che ne abbia
relazione o aiuto per la comprensione
realtà al di fuori ora prima di continuare
lasciatemi chiarire che non sto parlando qui
su ciò che gli psicologi chiamano il nostro
auto-concetto la consapevolezza di essere a
mente dentro un corpo ma invece cosa
chiamano i nostri schemi personali le abitudini
credenze comportamentali che usiamo per trovare
la nostra identità che esiste un essere
dentro di noi non si dovrebbe discutere
ma il sé che costruiamo attorno a quell’essere
non è utile e infatti entra nel
modo di capire chi noi e il
le persone intorno a noi sono e possono essere tutti
questa stanza è probabilmente familiare
qualcosa chiamato l’ effetto cocktail in
scopo o in pratica il cervello ha a
soglia per filtrare le informazioni
è prevenuto verso informazioni su
noi stessi che è il motivo per cui possiamo sentire il nostro
nome chiaramente parlato dall’altra parte di un rumoroso
stanza anche se non riusciamo a sentire chiaramente il
persona che parla proprio accanto a noi il nostro
i geni naturalmente programmano in noi un
istinto di autoconservazione che
porta ad avere un istinto per
presunzione boria
per credere che le nostre opinioni e
pregiudizi
e le credenze sono più probabili che no
vero questo aveva senso ed era utile
quando vivevamo in società tribali
di scimmie erranti
Va bene qualsiasi domanda la saggezza
delle decisioni degli anziani o della verità di
cielo del nonno per farci cacciare fuori
il branco ha causato il caos ma a questo
punto nella storia umana fa più male
che bene lasciami spiegare perché il cervello
elabora il dolore emotivo usando lo stesso
sostanze chimiche nelle stesse vie neurali
che usa per elaborare il dolore fisico
e una causa grande e comune per
il dolore emotivo sta avendo un esistenziale
crisi che devi mettere in discussione la tua
neuroscienziato di identità Caplan e
Harris di recente ha fatto uno studio dove loro
trovato che quando gli spettatori sono stati presentati
con informazioni che vanno contro
qualcuno fortemente sostenuto politico o
credenze religiose ha attivato le parti
del cervello corrispondente a
auto-identità e alle emozioni negative
nelle loro parole il cervello illumina il
lo stesso identico modo è se lo spettatore era
essere attaccato da un orso e il più
il comune di queste reazioni non è la paura
è rabbia che agisce come un antidolorifico
aiuta a intorpidire quell’ansia che proviamo e
dobbiamo mettere in discussione la nostra rabbia identitaria
può essere assuefazione
la rabbia può portare anche le persone a sentirsi
controllando se si identifica fortemente come
un fan del cibo indiano
potresti provare rabbia quando devi
empatia con il perché qualcuno che conosci
non ama il cibo indiano se tu fortemente
identifica come maschio potresti
subconscio sentirsi frustrazione e
rabbia quando si cerca di entrare in empatia con
qualcuno di una diversa identità di genere
questo non ha bisogno di essere consapevole di questo
è solo il modo in cui il sistema operativo del cervello
funziona è come siamo programmati e
Neuroscienziato italiano ha recentemente fatto un
studia dove ha fatto parlare la gente di come
il loro colore della pelle li ha definiti
e poi ha mostrato loro le foto di a
ago piercing la mano che ho cucito
con lo stesso colore della pelle di loro
i soggetti si sentivano ansiosi, temevano nervosismo
ma quando era per mano di una pelle
colore diverso da quello che sentivano
sollievo
a volte anche il piacere non lo erano
persone che si identificano consapevolmente
come razzisti questi erano solo persone che
pensano a se stessi come bianchi
o nero o marrone quando hanno visto il
ago trafitto la mano di qualcuno con
la pelle viola non sentivano quel sollievo
sentivano l’ansia ancora probabilmente perché
non vediamo il viola come un’identità
nello stesso modo in cui vediamo nero o
bianco o marrone ora questo non è solo
portare a conflitti nazionali o etnici
la guerra che ha un’identità ci limita
dall’essere il più umano possibile
rimuovendolo dal vivere le nostre vite come
pienamente come possiamo ai nostri occhi tutti noi abbiamo
un punto cieco in un posto dove non c’è
fotorecettori dove specialmente se
stai guardando qualcosa con solo
un occhio il cervello riempie le informazioni
il modo in cui crea il paesaggio dall’intero
stoffa come se fossimo in un sogno che sto discutendo
che le nostre identità sono proprio come queste
punti ciechi quando ci identifichiamo come uno
cosa stiamo dicendo che non siamo qualcosa
altrimenti meno abbiamo un’identità centrale
meno spazio deve occupare quel punto cieco
prendi dentro la nostra mente ora identità
non è la stessa consapevolezza che puoi essere
consapevole che prendi il tuo naso che è un
cosa diversa dall’identificarsi come a
nose-picker
essere consapevole del fatto che il naso del raccoglitore significa
sei consapevole che è qualcosa di te
potrebbe essere necessario cambiare è qualcosa che
può cambiare l’ identificazione come un raccoglitore di naso
significa che potresti provare ansia e paura se
non ti è permesso di sceglierti il naso
potrebbe sentire un pregiudizio subconscio per
persone che sono meno curiosamente nasali
alcune delle nostre abitudini alcune delle nostre convinzioni
potrebbe essere più genetico di altre parti
della nostra identità sono sicuramente genetiche
ma per dire che chi sei sei il tuo
la genetica è per confondere l’eredità per
il destino potresti essere gay o asiatico o
femmina ma c’è di più per te
e identificando come gay o asiatico o
la femmina ti limita e ti impedisce di
empatizzare con persone che non lo sono
ti impedisce di vedere ciò che siamo
è un concetto di sé e tutto
altro intorno che è sia una coincidenza
di biologia e cultura ora
vogliamo davvero entrare in empatia con
tutti questo ragazzo qui è nigeriano
il terrorista Abu Bakr Shekau lo facciamo davvero
voglio entrare in empatia con lui , direi
sì empatia significa comprenderlo
non significa accordo se possiamo
empatizzare con lui potremmo essere in grado di farlo
capire come viene e
prevenire il futuro Abubakar Shekau alcuni
esistente non c’è motivo di pensare
le persone reali come i cattivi dei fumetti
specialmente quando il fumetto bidimensionale
i cattivi del libro suscitano tanta empatia
da noi dovremmo aspettarci tanta empatia
da persone reali quando usciamo dal fumetto
prenota i cattivi ora assumendo tutto
Ho detto che è vero e aggiunge al
conclusione che avere un’identità è a
brutta cosa come possiamo procedere possiamo noi
davvero sbarazzarsi di qualcosa come radicato
in noi come la nostra personalità bene cambia
naturalmente nel tempo o nella personalità
espande e contrae i vietnamiti
Il buddismo suggerisce di meditare
te stesso come un bambino vicino alla nascita e
come una persona anziana vicina alla morte per aiutare
ci rendiamo meglio conto delle nostre identità
sono temporanei e mutabili allo stesso modo
suggerisce di meditare sulla tua faccia
e il corpo è questo se qualcun altro
completamente qualcuno che
forse provi odio o paura della letteratura
ci aiuta anche a fare questo leggendo il
pensieri di qualcun altro le parole in
le nostre teste diventano le parole di qualcuno
le teste degli altri
cambia i modelli neurali nei nostri
cervelli che imparano un po ‘di nuova lingua o
imparare nuove abilità può anche aiutare
questo riscrivono i percorsi nei nostri
cervello che crea nuovi percorsi per il mondo
vieni in coscienza ricercatrice Susan
Blackmore non usa il termine identità
o personalità ciò che lei chiama noi stessi
gli schemi sono un memeplex un sistema complesso
di meme di idee che cambiano nel tempo
e per non restare e definire
noi stessi da un singolo meme una sola idea
più è disposto a cambiare di più
idee diverse potremmo avere di più
di noi c’è la letteratura linguistica
e l’apprendimento può come tutti ci aiutano
trascendere i limiti che l’identità
pone su di noi la mente umana può
concepire l’infinito non c’è ragione
non lasciare che il sé sia ugualmente infinito
grazie
[Applausi]
noioso e richiede molto extra
cervello funziona quindi prendiamoci qualche secondo
Chiudi gli occhi e pensa
noi stessi non la nostra coscienza, non la nostra
corpi qualunque siano le parole o le frasi che usiamo
per definire la nostra personalità o
le identità ora tengono gli occhi chiusi
immaginiamo una tartaruga gigante con sette
ali e due teste e arancione incandescente
scala solo perché puoi immaginare
qualcosa non significa che esista lo vorrei
sostengo che le nostre identità sono proprio come
quella tartaruga gigante qualcosa che può
occupare spazio all’interno delle nostre teste ma
questo non significa che ne abbia
relazione o aiuto per la comprensione
realtà al di fuori ora prima di continuare
lasciatemi chiarire che non sto parlando qui
su ciò che gli psicologi chiamano il nostro
auto-concetto la consapevolezza di essere a
mente dentro un corpo ma invece cosa
chiamano i nostri schemi personali le abitudini
credenze comportamentali che usiamo per trovare
la nostra identità che esiste un essere
dentro di noi non si dovrebbe discutere
ma il sé che costruiamo attorno a quell’essere
non è utile e infatti entra nel
modo di capire chi noi e il
le persone intorno a noi sono e possono essere tutti
questa stanza è probabilmente familiare
qualcosa chiamato l’ effetto cocktail in
scopo o in pratica il cervello ha a
soglia per filtrare le informazioni
è prevenuto verso informazioni su
noi stessi che è il motivo per cui possiamo sentire il nostro
nome chiaramente parlato dall’altra parte di un rumoroso
stanza anche se non riusciamo a sentire chiaramente il
persona che parla proprio accanto a noi il nostro
i geni naturalmente programmano in noi un
istinto di autoconservazione che
porta ad avere un istinto per
presunzione boria
per credere che le nostre opinioni e
pregiudizi
e le credenze sono più probabili che no
vero questo aveva senso ed era utile
quando vivevamo in società tribali
di scimmie erranti
Va bene qualsiasi domanda la saggezza
delle decisioni degli anziani o della verità di
cielo del nonno per farci cacciare fuori
il branco ha causato il caos ma a questo
punto nella storia umana fa più male
che bene lasciami spiegare perché il cervello
elabora il dolore emotivo usando lo stesso
sostanze chimiche nelle stesse vie neurali
che usa per elaborare il dolore fisico
e una causa grande e comune per
il dolore emotivo sta avendo un esistenziale
crisi che devi mettere in discussione la tua
neuroscienziato di identità Caplan e
Harris di recente ha fatto uno studio dove loro
trovato che quando gli spettatori sono stati presentati
con informazioni che vanno contro
qualcuno fortemente sostenuto politico o
credenze religiose ha attivato le parti
del cervello corrispondente a
auto-identità e alle emozioni negative
nelle loro parole il cervello illumina il
lo stesso identico modo è se lo spettatore era
essere attaccato da un orso e il più
il comune di queste reazioni non è la paura
è rabbia che agisce come un antidolorifico
aiuta a intorpidire quell’ansia che proviamo e
dobbiamo mettere in discussione la nostra rabbia identitaria
può essere assuefazione
la rabbia può portare anche le persone a sentirsi
controllando se si identifica fortemente come
un fan del cibo indiano
potresti provare rabbia quando devi
empatia con il perché qualcuno che conosci
non ama il cibo indiano se tu fortemente
identifica come maschio potresti
subconscio sentirsi frustrazione e
rabbia quando si cerca di entrare in empatia con
qualcuno di una diversa identità di genere
questo non ha bisogno di essere consapevole di questo
è solo il modo in cui il sistema operativo del cervello
funziona è come siamo programmati e
Neuroscienziato italiano ha recentemente fatto un
studia dove ha fatto parlare la gente di come
il loro colore della pelle li ha definiti
e poi ha mostrato loro le foto di a
ago piercing la mano che ho cucito
con lo stesso colore della pelle di loro
i soggetti si sentivano ansiosi, temevano nervosismo
ma quando era per mano di una pelle
colore diverso da quello che sentivano
sollievo
a volte anche il piacere non lo erano
persone che si identificano consapevolmente
come razzisti questi erano solo persone che
pensano a se stessi come bianchi
o nero o marrone quando hanno visto il
ago trafitto la mano di qualcuno con
la pelle viola non sentivano quel sollievo
sentivano l’ansia ancora probabilmente perché
non vediamo il viola come un’identità
nello stesso modo in cui vediamo nero o
bianco o marrone ora questo non è solo
portare a conflitti nazionali o etnici
la guerra che ha un’identità ci limita
dall’essere il più umano possibile
rimuovendolo dal vivere le nostre vite come
pienamente come possiamo ai nostri occhi tutti noi abbiamo
un punto cieco in un posto dove non c’è
fotorecettori dove specialmente se
stai guardando qualcosa con solo
un occhio il cervello riempie le informazioni
il modo in cui crea il paesaggio dall’intero
stoffa come se fossimo in un sogno che sto discutendo
che le nostre identità sono proprio come queste
punti ciechi quando ci identifichiamo come uno
cosa stiamo dicendo che non siamo qualcosa
altrimenti meno abbiamo un’identità centrale
meno spazio deve occupare quel punto cieco
prendi dentro la nostra mente ora identità
non è la stessa consapevolezza che puoi essere
consapevole che prendi il tuo naso che è un
cosa diversa dall’identificarsi come a
nose-picker
essere consapevole del fatto che il naso del raccoglitore significa
sei consapevole che è qualcosa di te
potrebbe essere necessario cambiare è qualcosa che
può cambiare l’ identificazione come un raccoglitore di naso
significa che potresti provare ansia e paura se
non ti è permesso di sceglierti il naso
potrebbe sentire un pregiudizio subconscio per
persone che sono meno curiosamente nasali
alcune delle nostre abitudini alcune delle nostre convinzioni
potrebbe essere più genetico di altre parti
della nostra identità sono sicuramente genetiche
ma per dire che chi sei sei il tuo
la genetica è per confondere l’eredità per
il destino potresti essere gay o asiatico o
femmina ma c’è di più per te
e identificando come gay o asiatico o
la femmina ti limita e ti impedisce di
empatizzare con persone che non lo sono
ti impedisce di vedere ciò che siamo
è un concetto di sé e tutto
altro intorno che è sia una coincidenza
di biologia e cultura ora
vogliamo davvero entrare in empatia con
tutti questo ragazzo qui è nigeriano
il terrorista Abu Bakr Shekau lo facciamo davvero
voglio entrare in empatia con lui , direi
sì empatia significa comprenderlo
non significa accordo se possiamo
empatizzare con lui potremmo essere in grado di farlo
capire come viene e
prevenire il futuro Abubakar Shekau alcuni
esistente non c’è motivo di pensare
le persone reali come i cattivi dei fumetti
specialmente quando il fumetto bidimensionale
i cattivi del libro suscitano tanta empatia
da noi dovremmo aspettarci tanta empatia
da persone reali quando usciamo dal fumetto
prenota i cattivi ora assumendo tutto
Ho detto che è vero e aggiunge al
conclusione che avere un’identità è a
brutta cosa come possiamo procedere possiamo noi
davvero sbarazzarsi di qualcosa come radicato
in noi come la nostra personalità bene cambia
naturalmente nel tempo o nella personalità
espande e contrae i vietnamiti
Il buddismo suggerisce di meditare
te stesso come un bambino vicino alla nascita e
come una persona anziana vicina alla morte per aiutare
ci rendiamo meglio conto delle nostre identità
sono temporanei e mutabili allo stesso modo
suggerisce di meditare sulla tua faccia
e il corpo è questo se qualcun altro
completamente qualcuno che
forse provi odio o paura della letteratura
ci aiuta anche a fare questo leggendo il
pensieri di qualcun altro le parole in
le nostre teste diventano le parole di qualcuno
le teste degli altri
cambia i modelli neurali nei nostri
cervelli che imparano un po ‘di nuova lingua o
imparare nuove abilità può anche aiutare
questo riscrivono i percorsi nei nostri
cervello che crea nuovi percorsi per il mondo
vieni in coscienza ricercatrice Susan
Blackmore non usa il termine identità
o personalità ciò che lei chiama noi stessi
gli schemi sono un memeplex un sistema complesso
di meme di idee che cambiano nel tempo
e per non restare e definire
noi stessi da un singolo meme una sola idea
più è disposto a cambiare di più
idee diverse potremmo avere di più
di noi c’è la letteratura linguistica
e l’apprendimento può come tutti ci aiutano
trascendere i limiti che l’identità
pone su di noi la mente umana può
concepire l’infinito non c’è ragione
non lasciare che il sé sia ugualmente infinito
grazie
[Applausi]
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