[Musica]
un sindacato di Mark Charles initia a
iniziale inter tortellini Il gene di Buster
sindacato su un imbroglio totale
su sanella e la cultura navajo
quando ti presenti sempre
dai un nome ai tuoi quattro clan o a un maitre lineal
le persone e le nostre identità vengono dalla nostra
madre della madre, ora madre di mia madre
sembra essere americano dell’eredità olandese
e quindi dico syndication inizialmente quale
tradotto significa che vengo dal legno
scarpa le persone il mio secondo clan di mio padre
la madre è la Glenny che è la
acque che fluiscono insieme
il mio terzo clan è anche il padre di mia madre
Annette sindacato e il mio quarto clan mio
totale del padre di mio padre mi imbroglia e
questo è il clan dell’acqua amara di cui è uno
i clan originali erano persone navajo
prima di andare oltre voglio prima
riconoscere che siamo sulla terra di
il Pamunkey il cappuccio nashoni nel
modo pescado queste sono le tribù che
vivevano qui alzano le loro famiglie
qui hanno cacciato qui hanno pescato qui
loro hanno coltivato qui seppellirono loro
antenati qui queste erano le persone che
ha avuto la società e la vita qui molto prima
Colombo si è perso in mare questi erano i
tribù che erano etnicamente mondate e
rimosso da queste terre in modo che il
stato della Virginia il Distretto di
Columbia e lo stato del Maryland potrebbero
essere fondato e mi piace riconoscere il
le persone di cui sono in piedi
dappertutto vado in giro per il paese
solo per onorarli e ringraziarli per
gli anni in cui loro hanno nascosto questi
terre e in secondo luogo per ricordare a me stesso
ricordaci di essere più umili mentre camminiamo
su queste terre riconoscendo che lì
è una storia che però va oltre
la storia che abbiamo letto e quella di noi
sono stati insegnati nelle nostre scuole nella sua finale
Stato dell’Unione era il presidente Obama
parlando del bisogno nella nostra nazione per
una nuova politica e ha detto che noi il popolo
la nostra Costituzione inizia con questi tre
parole semplici con cui siamo venuti
riconoscere significa tutte le persone ora quando io
ho sentito che come uomo nativo dovevo fermarmi
e chiedi
Ho letto i nostri documenti di base che ho
studiato la nostra storia vedo la corrente
ambiente politico e dovevo
domanda quando abbiamo deciso come nazione
che noi, in realtà, la gente significa tutto
le persone mi permettono di dimostrare
invadere la ricerca fuori cattura sconfitta e
sottomettere tutti i saraceni e i pagani
qualunque cosa riduca le loro persone a
la schiavitù perpetua li converte al suo
e al loro uso e profitto questi sono
le parole che papa nicholas v in a
bolla papale scritta nel 1452 ora questo
toro papale insieme ad altri tori papali
scritto tra il 1450 e il 1493
collettivamente sono conosciuti come ciò che chiamiamo
la dottrina della scoperta della dottrina
di scoperta è essenzialmente la chiesa
in Europa dicendo alle nazioni di
Europa ovunque tu vada qualunque cosa
trovi non governato dall’europeo bianco
Governanti cristiani quelle persone sono
subumano e le loro terre sono tue per
prendere questo è letteralmente il
dottrina che le nazioni europee vanno
in Africa colonizzato il continente e
schiavo le persone che non hanno creduto
essere umani questo è lo stesso
dottrina che ha permesso a Colombo che era perduto
in terra di mare in questo nuovo mondo che era
già abitata da milioni e
ha affermato di averlo scoperto se tu
pensaci , non puoi scoprire terre
già abitato se non ci credi
lascia i tuoi telefoni cellulari tuoi
smartphone, la tua auto digita il tuo portatile
fuori verrò e li scoprirò
chiaramente questa non è una scoperta giusta
questo è rubare questo è vincere questo
sta colonizzando
il fatto che fino ad oggi abbiamo un
festa nazionale in onore di Christopher
Colombo come scopritore dell’America
rivela la polarizzazione razziale implicito del
nazione che è quella gente indigena
le persone di colore non sono completamente umane così
questo rende la dottrina della scoperta a
dottrina suprematista sistematicamente bianca
che presuppone la disumanizzazione di
le popolazioni indigene ora le sfide
ciò che i nostri padri fondatori hanno fatto
questa dottrina in tutta la nostra nazione
storia
così nel 1763 King George disegnò una linea in basso
i monti Appalachi e ha detto di
le colonie che erano qui che loro no
più a lungo ha avuto il
scoperta delle terre indiane vuote a ovest
di Appalachi questo ha sconvolto le colonie
volevano l’ accesso a quelle terre così a
pochi anni dopo hanno scritto una lettera di
protesta nella loro lettera hanno accusato il
re di elevare le condizioni del nuovo
gli stanziamenti di terra in cui sono entrati
la loro lettera per dichiarare che lui ha
eccitato insurrezioni domestiche tra
noi e ci siamo sforzati di portare sul
abitanti delle nostre frontiere
hanno firmato selvaggi indiani impietosi
la loro lettera il 4 luglio 1776 letteralmente
30 righe sotto la dichiarazione di tutti gli uomini
creato uguale alla Dichiarazione di
L’indipendenza si riferisce ai nativi come
selvaggi indiani senza pietà che lo rendono molto
chiaro l’unica ragione per la nostra fondazione
i padri usavano questo termine inclusivo tutti gli uomini
perché avevano uno stretto
definizione di chi era in realtà umano
questo ovviamente rende la nostra Dichiarazione di
L’indipendenza è sistematicamente bianca
documento suprematista che presuppone il
disumanizzazione delle popolazioni indigene ora
pochi anni dopo i nostri padri fondatori
ha scritto un altro documento ha iniziato questo
uno con le parole noi, il popolo del
Stati Uniti questo naturalmente è il
preambolo della Costituzione, tuttavia se
leggi solo poche righe più avanti
articolo 1 sezione 2 articolo 1 sezione 2
è la sezione della Costituzione che
definisce chi è e chi non è coperto da
questa Costituzione che non è chi non è un
parte di questa Unione se leggi l’articolo 1
sezione 2 la prima cosa che noterai
non si parla mai di donne questo è
importante perché se leggi l’intero
Costituzione dal preambolo attraverso il
27 ° emendamento lo troverai lì
sono 51 pronomi maschili di genere in
riguarda chi può correre per ufficio chi
può tenere in carica anche chi è protetto da
questo documento 51 lui e il suo e non
un singolo pronome femminile per cui abbiamo così
prima devi sapere l’ articolo 1 sezione 2
non menziona mai le donne in secondo luogo
esclude specificamente nativi e terzi
conti africani come tre quinti di a
persona così chi è andato via
chi è il bianco che possiede gli uomini è chi potrebbe
vota ora dobbiamo riflettere su questo per a
momento il motivo della nostra Costituzione
scritto lo scopo della nostra Costituzione
è quello di proteggere il
interessi di terra bianca che possiedono uomini così
oggi agiamo scioccati che le donne guadagnano
70 centesimi al dollaro questo non dovrebbe
scioccarci, la nostra Costituzione ci sta lavorando
agisci sorpreso che le nostre prigioni siano
pieno di gente di colore questo
non dovrebbe sorprenderci la nostra Costituzione
Lavorando agiamo indignati che nel 2010 il
Lato della Corte Suprema con Cittadini Uniti
e regole che le corporazioni ora hanno il
stessi diritti alla libertà di parola politica come
individui questo è ciò che apre la porta
per super PACs su contributi limitati
ai candidati questo non dovrebbe sorprenderci
la Costituzione sta facendo esattamente quello che è
è stato progettato per fare è proteggere il
interessi di terra bianca che possiedono uomini così
questo rende la nostra Costituzione un
sistemicamente bianco supremacista e
documento sessista che assume il bianco
la terra che possiede la posta ha l’autorità di
decidere chi è e chi non è umano ora
circa 50 anni dopo abbiamo avuto un Supremo
Caso giudiziario, questo è Johnson contro
McIntosh sono due uomini di europei
discendenza stanno litigando per un singolo
pezzo di terra uno di loro ha preso la terra
da una tribù nativa che l’altro ha ottenuto
lo stesso pezzo di terra dal
governo e volevano sapere chi
posseduto che aveva il diritto di vendere il
terra il caso va fino al
Corte suprema questa è la Corte di Marshall
e dovevano decidere il principio
su quali titoli di terra erano basati così
hanno stabilito che il principio era quello
scoperta ha dato il titolo alla terra e
poi continuano a fare riferimento al
dottrina della scoperta e regola questo
i nativi che erano qui per primi ma sono meno
che umano abbiamo solo ciò che viene chiamato
il diritto di occupazione per la terra come
un pesce occuperebbe l’acqua che il nostro uccello farebbe
occupare l’aria e gli europei hanno il
diritto di scoperta alla terra la tassa
titolo alla terra e quindi sono
i veri detentori del titolo questo naturalmente
crea il precedente legale per la terra
titoli questo in pochi altri casi tra
gli anni 1820 e 1830 e questo precedente
e la dottrina della scoperta sono
riferito dalla Corte suprema nel 1954
nel 1985
e più recentemente nel 2005 ora voglio
parliamo di questo caso del 2005 per un momento
così nel 1998 la nazione indiana di Oneida
acquistato alcuni dei loro tradizionali
atterra sul mercato aperto
hanno pagato il prezzo pieno per loro nel
stato di New York che è dove loro
tradizionalmente risiedevano e volevano
esercitare la loro sovranità tradizionale
su queste terre che vorrebbe dire loro
non erano tassabili ora la città di
Sherrill che è il posto dove la terra risiedeva
volevano il gettito fiscale da questi
terre e così hanno citato in giudizio l’indiano Unito
nazione nella corte distrettuale federale il
La nazione indiana unita vinse quel caso e
la città di Sherrill ha fatto appello a questo
Corte federale di appello della decisione
è stato accolto e così hanno fatto appello al
Corte Suprema
il caso è stato ascoltato nel 2005 e in
argomentando questo caso in realtà
rovesciato le sentenze dei tribunali inferiori
e nella prima nota del caso
quando stanno stabilendo un precedente loro
referenziato la dottrina della scoperta
poi proseguono sostenendo che dato il
unisce un lungo ritardo alla ricerca giudiziaria
sollievo che riteniamo che una tribù non possa
rivitalo unilateralmente il suo antico
la sovranità continuano poi a discutere
che è impossibile rescindere il
sessione e ripristinare gli indiani al loro
ex diritti perché le terre hanno
stato aperto all’insediamento che è bianco
insediamento e grandi parti di loro
sono ora in possesso di enumerabili
acquirenti innocenti ora nell’originale
1823 Casi della Corte suprema john marshall
sta costruendo il suo caso in cui si riferisce effettivamente
ai nativi come selvaggi e lui dice ma
le tribù di indiani che abitano questo
paese erano feroci selvaggi di cui
l’occupazione era guerra e la loro sussistenza
è stato disegnato principalmente dalla foresta a
lasciarli in possesso dei loro
paese doveva lasciare il paese di
deserto ora nel 2005 la corte fa
quasi lo stesso argomento che dice
inoltre le proprietà qui coinvolte
sono notevolmente aumentato di valore da allora
l’unità li ha venduti 200 anni fa
in particolare non è stato fino a poco tempo fa
che gli Stati Uniti inizino a riguadagnare l’antico
la sovranità sulla terra convertita da
deserto per diventare parti della città come
Cheryl questo è lo stesso argomento John
Marshall stava facendo solo non usare
la parola selvaggia così la corte suprema
quindi concludi che ora rifiutiamo il
teoria dell’unificazione dell’unione indiana
nazione e gli stati uniti e tenere
che gli standard della legge federale indiana
che ancora una volta in una nota si basa sulla
la dottrina della scoperta e il
la pratica di equità federale preclude il
tribù dal riaccendere le braci di
la sovranità che molto tempo fa è diventata fredda
è probabilmente il più bianco
Supremacist Decisione della Corte Suprema
scritto nella mia vita ed è stato
scritto e consegnato da Ruth Bader
Ginsburg vedi la supremazia bianca è a
valore bipartisan e non sappiamo cosa
fare con quello
nel 2016 Donald Trump ha vinto gli Stati Uniti
Presidenza promuovendo una promessa
per rendere l’America di nuovo grande per non essere
superato Hillary Clinton ha risposto e
ha detto ai suoi sostenitori che l’America è fantastica
già nell’ottobre 2016 nella terza
dibattito presidenziale ha ampliato e
ha detto che l’America è grande perché l’America lo è
bene e Donald Trump concordato ha detto
Sono d’accordo con lei sono d’accordo con tutto
lei ha appena detto che entrambi avevano un ampio
base dell’accordo entrambi hanno concordato il nostro
passato la nostra storia che comprendeva il
schiavitù del popolo africano e il
genocidio dei popoli nativi e dei nostri
fondazioni che si basano sul
dottrina della scoperta e menzogna di
la supremazia bianca entrambi hanno concordato quelli
le cose erano grandi non erano d’ accordo se noi
sono stati grandi nel 2016, Donald ha detto no e
Hillary ha detto di sì, vediamo che siamo stati ingannati da molti
di noi pensavano che l’elezione del 2016 fosse
sul razzismo contro l’uguaglianza antirazzista
contro la disuguaglianza di ciò che eravamo in realtà
decidere come nazione era ciò che volevamo
Donald Trump per renderlo americano
splish utley razzista suprematista bianco
e sessista di nuovo o volevamo Hillary
Clinton lavora per noi per mantenere
la nostra supremazia bianca e il razzismo implicito
e non sapevamo cosa fare con quello
è più facile chiamare quel candidato
demonizzare quel candidato alla Corte Suprema
opporsi a quel particolare politico
piuttosto che trattare con le nostre fondamenta
perché perché le nostre fondamenta sono cosa
puntellare il nostro titolo di proprietà della terra ci piacerebbe
piuttosto credere che gli Stati Uniti di
L’America è razzista, sessista e bianca
suprematista nonostante le nostre fondamenta
ma la verità è che siamo bianchi
razzista suprematista e sessista come a
nazione a causa delle nostre fondamenta e noi
non so cosa fare con quello
gli afro-americani e le donne non lo faranno mai
essere inclusi come uguali fino a quando non abbiamo a che fare con
il razzismo e il sessismo integrati nel nostro
fondazioni nativi americani la mia gente
non sarà mai incluso e noi le persone
fino a quando come nazione abbiamo a che fare con il
dottrina della scoperta e nostra
precedente legale disumanizzante per la terra
il titolo c’è un capo fuori ponte
di nome George Erasmus e lui dice dove
manca memoria comune dove le persone fanno
non condividere lo stesso passato ci può essere
nessuna vera comunità se si vuole costruire
la comunità dice che devi iniziare
creando una memoria comune penso questo
citazione è brillante e si arriva al
cuore del problema della nostra nazione con la razza
che è che non abbiamo una memoria comune
abbiamo una maggioranza bianca che ricorda
una storia una storia mitologica di
scoperta espansione eccezionalismo e
opportunità e abbiamo Khomeini di
colore che ha l’esperienza vissuta di
terre rubate, trattati frantumati, schiavitù, Jim
Leggi di corvi collegi etnici
pulizia genocida rimozione indiana
segregazione dei campi di internamento
incarcerazione di massa e famiglie
separati ai nostri confini non abbiamo
memoria comune e penso che tutti possiamo
concordare quella comunità a livello nazionale
è assolutamente nella fossa che sto proponendo
che gli Stati Uniti d’America hanno bisogno
un dialogo nazionale su genere di razza e
classe una conversazione su par a
conversazione alla pari con la verità e
Commissioni di riconciliazione che hanno preso
posto in Sudafrica in Ruanda e in
Il Canada chiamerei la verità dell’arte e
conciliazione perché riconciliazione
implica che c’era un’armonia precedente e
Penso che ne abbiamo bisogno prima piuttosto che
più tardi il mio obiettivo è il 2021 questa sera siamo
parlando dell’eredità degli Irochesi
non solo guardare sette generazioni nel
futuro
sembravano sette generazioni nelle loro
dopo hanno capito di essere a
parte di un vasto transgenerazionale
comunità e questo è la mia sfida a
stasera se possiamo imparare dal
saggezza dei nostri ospiti indigeni che hanno
è stato amministratore di queste terre per centinaia
anche migliaia di anni se possiamo
riconoscere il vile razzismo sessismo
colonialismo e supremazia bianca che il nostro
padri fondatori radicati nel nostro
fondamenti e se possiamo fare perno potremmo
essere in grado di lasciare un’eredità diversa
per i nipoti dei nostri figli
nipoti dei nipoti un legacy
per la prima volta noi le persone
potrebbe davvero significare che tutte le persone ringraziano
tu molto
tu
[Applausi]
un sindacato di Mark Charles initia a
iniziale inter tortellini Il gene di Buster
sindacato su un imbroglio totale
su sanella e la cultura navajo
quando ti presenti sempre
dai un nome ai tuoi quattro clan o a un maitre lineal
le persone e le nostre identità vengono dalla nostra
madre della madre, ora madre di mia madre
sembra essere americano dell’eredità olandese
e quindi dico syndication inizialmente quale
tradotto significa che vengo dal legno
scarpa le persone il mio secondo clan di mio padre
la madre è la Glenny che è la
acque che fluiscono insieme
il mio terzo clan è anche il padre di mia madre
Annette sindacato e il mio quarto clan mio
totale del padre di mio padre mi imbroglia e
questo è il clan dell’acqua amara di cui è uno
i clan originali erano persone navajo
prima di andare oltre voglio prima
riconoscere che siamo sulla terra di
il Pamunkey il cappuccio nashoni nel
modo pescado queste sono le tribù che
vivevano qui alzano le loro famiglie
qui hanno cacciato qui hanno pescato qui
loro hanno coltivato qui seppellirono loro
antenati qui queste erano le persone che
ha avuto la società e la vita qui molto prima
Colombo si è perso in mare questi erano i
tribù che erano etnicamente mondate e
rimosso da queste terre in modo che il
stato della Virginia il Distretto di
Columbia e lo stato del Maryland potrebbero
essere fondato e mi piace riconoscere il
le persone di cui sono in piedi
dappertutto vado in giro per il paese
solo per onorarli e ringraziarli per
gli anni in cui loro hanno nascosto questi
terre e in secondo luogo per ricordare a me stesso
ricordaci di essere più umili mentre camminiamo
su queste terre riconoscendo che lì
è una storia che però va oltre
la storia che abbiamo letto e quella di noi
sono stati insegnati nelle nostre scuole nella sua finale
Stato dell’Unione era il presidente Obama
parlando del bisogno nella nostra nazione per
una nuova politica e ha detto che noi il popolo
la nostra Costituzione inizia con questi tre
parole semplici con cui siamo venuti
riconoscere significa tutte le persone ora quando io
ho sentito che come uomo nativo dovevo fermarmi
e chiedi
Ho letto i nostri documenti di base che ho
studiato la nostra storia vedo la corrente
ambiente politico e dovevo
domanda quando abbiamo deciso come nazione
che noi, in realtà, la gente significa tutto
le persone mi permettono di dimostrare
invadere la ricerca fuori cattura sconfitta e
sottomettere tutti i saraceni e i pagani
qualunque cosa riduca le loro persone a
la schiavitù perpetua li converte al suo
e al loro uso e profitto questi sono
le parole che papa nicholas v in a
bolla papale scritta nel 1452 ora questo
toro papale insieme ad altri tori papali
scritto tra il 1450 e il 1493
collettivamente sono conosciuti come ciò che chiamiamo
la dottrina della scoperta della dottrina
di scoperta è essenzialmente la chiesa
in Europa dicendo alle nazioni di
Europa ovunque tu vada qualunque cosa
trovi non governato dall’europeo bianco
Governanti cristiani quelle persone sono
subumano e le loro terre sono tue per
prendere questo è letteralmente il
dottrina che le nazioni europee vanno
in Africa colonizzato il continente e
schiavo le persone che non hanno creduto
essere umani questo è lo stesso
dottrina che ha permesso a Colombo che era perduto
in terra di mare in questo nuovo mondo che era
già abitata da milioni e
ha affermato di averlo scoperto se tu
pensaci , non puoi scoprire terre
già abitato se non ci credi
lascia i tuoi telefoni cellulari tuoi
smartphone, la tua auto digita il tuo portatile
fuori verrò e li scoprirò
chiaramente questa non è una scoperta giusta
questo è rubare questo è vincere questo
sta colonizzando
il fatto che fino ad oggi abbiamo un
festa nazionale in onore di Christopher
Colombo come scopritore dell’America
rivela la polarizzazione razziale implicito del
nazione che è quella gente indigena
le persone di colore non sono completamente umane così
questo rende la dottrina della scoperta a
dottrina suprematista sistematicamente bianca
che presuppone la disumanizzazione di
le popolazioni indigene ora le sfide
ciò che i nostri padri fondatori hanno fatto
questa dottrina in tutta la nostra nazione
storia
così nel 1763 King George disegnò una linea in basso
i monti Appalachi e ha detto di
le colonie che erano qui che loro no
più a lungo ha avuto il
scoperta delle terre indiane vuote a ovest
di Appalachi questo ha sconvolto le colonie
volevano l’ accesso a quelle terre così a
pochi anni dopo hanno scritto una lettera di
protesta nella loro lettera hanno accusato il
re di elevare le condizioni del nuovo
gli stanziamenti di terra in cui sono entrati
la loro lettera per dichiarare che lui ha
eccitato insurrezioni domestiche tra
noi e ci siamo sforzati di portare sul
abitanti delle nostre frontiere
hanno firmato selvaggi indiani impietosi
la loro lettera il 4 luglio 1776 letteralmente
30 righe sotto la dichiarazione di tutti gli uomini
creato uguale alla Dichiarazione di
L’indipendenza si riferisce ai nativi come
selvaggi indiani senza pietà che lo rendono molto
chiaro l’unica ragione per la nostra fondazione
i padri usavano questo termine inclusivo tutti gli uomini
perché avevano uno stretto
definizione di chi era in realtà umano
questo ovviamente rende la nostra Dichiarazione di
L’indipendenza è sistematicamente bianca
documento suprematista che presuppone il
disumanizzazione delle popolazioni indigene ora
pochi anni dopo i nostri padri fondatori
ha scritto un altro documento ha iniziato questo
uno con le parole noi, il popolo del
Stati Uniti questo naturalmente è il
preambolo della Costituzione, tuttavia se
leggi solo poche righe più avanti
articolo 1 sezione 2 articolo 1 sezione 2
è la sezione della Costituzione che
definisce chi è e chi non è coperto da
questa Costituzione che non è chi non è un
parte di questa Unione se leggi l’articolo 1
sezione 2 la prima cosa che noterai
non si parla mai di donne questo è
importante perché se leggi l’intero
Costituzione dal preambolo attraverso il
27 ° emendamento lo troverai lì
sono 51 pronomi maschili di genere in
riguarda chi può correre per ufficio chi
può tenere in carica anche chi è protetto da
questo documento 51 lui e il suo e non
un singolo pronome femminile per cui abbiamo così
prima devi sapere l’ articolo 1 sezione 2
non menziona mai le donne in secondo luogo
esclude specificamente nativi e terzi
conti africani come tre quinti di a
persona così chi è andato via
chi è il bianco che possiede gli uomini è chi potrebbe
vota ora dobbiamo riflettere su questo per a
momento il motivo della nostra Costituzione
scritto lo scopo della nostra Costituzione
è quello di proteggere il
interessi di terra bianca che possiedono uomini così
oggi agiamo scioccati che le donne guadagnano
70 centesimi al dollaro questo non dovrebbe
scioccarci, la nostra Costituzione ci sta lavorando
agisci sorpreso che le nostre prigioni siano
pieno di gente di colore questo
non dovrebbe sorprenderci la nostra Costituzione
Lavorando agiamo indignati che nel 2010 il
Lato della Corte Suprema con Cittadini Uniti
e regole che le corporazioni ora hanno il
stessi diritti alla libertà di parola politica come
individui questo è ciò che apre la porta
per super PACs su contributi limitati
ai candidati questo non dovrebbe sorprenderci
la Costituzione sta facendo esattamente quello che è
è stato progettato per fare è proteggere il
interessi di terra bianca che possiedono uomini così
questo rende la nostra Costituzione un
sistemicamente bianco supremacista e
documento sessista che assume il bianco
la terra che possiede la posta ha l’autorità di
decidere chi è e chi non è umano ora
circa 50 anni dopo abbiamo avuto un Supremo
Caso giudiziario, questo è Johnson contro
McIntosh sono due uomini di europei
discendenza stanno litigando per un singolo
pezzo di terra uno di loro ha preso la terra
da una tribù nativa che l’altro ha ottenuto
lo stesso pezzo di terra dal
governo e volevano sapere chi
posseduto che aveva il diritto di vendere il
terra il caso va fino al
Corte suprema questa è la Corte di Marshall
e dovevano decidere il principio
su quali titoli di terra erano basati così
hanno stabilito che il principio era quello
scoperta ha dato il titolo alla terra e
poi continuano a fare riferimento al
dottrina della scoperta e regola questo
i nativi che erano qui per primi ma sono meno
che umano abbiamo solo ciò che viene chiamato
il diritto di occupazione per la terra come
un pesce occuperebbe l’acqua che il nostro uccello farebbe
occupare l’aria e gli europei hanno il
diritto di scoperta alla terra la tassa
titolo alla terra e quindi sono
i veri detentori del titolo questo naturalmente
crea il precedente legale per la terra
titoli questo in pochi altri casi tra
gli anni 1820 e 1830 e questo precedente
e la dottrina della scoperta sono
riferito dalla Corte suprema nel 1954
nel 1985
e più recentemente nel 2005 ora voglio
parliamo di questo caso del 2005 per un momento
così nel 1998 la nazione indiana di Oneida
acquistato alcuni dei loro tradizionali
atterra sul mercato aperto
hanno pagato il prezzo pieno per loro nel
stato di New York che è dove loro
tradizionalmente risiedevano e volevano
esercitare la loro sovranità tradizionale
su queste terre che vorrebbe dire loro
non erano tassabili ora la città di
Sherrill che è il posto dove la terra risiedeva
volevano il gettito fiscale da questi
terre e così hanno citato in giudizio l’indiano Unito
nazione nella corte distrettuale federale il
La nazione indiana unita vinse quel caso e
la città di Sherrill ha fatto appello a questo
Corte federale di appello della decisione
è stato accolto e così hanno fatto appello al
Corte Suprema
il caso è stato ascoltato nel 2005 e in
argomentando questo caso in realtà
rovesciato le sentenze dei tribunali inferiori
e nella prima nota del caso
quando stanno stabilendo un precedente loro
referenziato la dottrina della scoperta
poi proseguono sostenendo che dato il
unisce un lungo ritardo alla ricerca giudiziaria
sollievo che riteniamo che una tribù non possa
rivitalo unilateralmente il suo antico
la sovranità continuano poi a discutere
che è impossibile rescindere il
sessione e ripristinare gli indiani al loro
ex diritti perché le terre hanno
stato aperto all’insediamento che è bianco
insediamento e grandi parti di loro
sono ora in possesso di enumerabili
acquirenti innocenti ora nell’originale
1823 Casi della Corte suprema john marshall
sta costruendo il suo caso in cui si riferisce effettivamente
ai nativi come selvaggi e lui dice ma
le tribù di indiani che abitano questo
paese erano feroci selvaggi di cui
l’occupazione era guerra e la loro sussistenza
è stato disegnato principalmente dalla foresta a
lasciarli in possesso dei loro
paese doveva lasciare il paese di
deserto ora nel 2005 la corte fa
quasi lo stesso argomento che dice
inoltre le proprietà qui coinvolte
sono notevolmente aumentato di valore da allora
l’unità li ha venduti 200 anni fa
in particolare non è stato fino a poco tempo fa
che gli Stati Uniti inizino a riguadagnare l’antico
la sovranità sulla terra convertita da
deserto per diventare parti della città come
Cheryl questo è lo stesso argomento John
Marshall stava facendo solo non usare
la parola selvaggia così la corte suprema
quindi concludi che ora rifiutiamo il
teoria dell’unificazione dell’unione indiana
nazione e gli stati uniti e tenere
che gli standard della legge federale indiana
che ancora una volta in una nota si basa sulla
la dottrina della scoperta e il
la pratica di equità federale preclude il
tribù dal riaccendere le braci di
la sovranità che molto tempo fa è diventata fredda
è probabilmente il più bianco
Supremacist Decisione della Corte Suprema
scritto nella mia vita ed è stato
scritto e consegnato da Ruth Bader
Ginsburg vedi la supremazia bianca è a
valore bipartisan e non sappiamo cosa
fare con quello
nel 2016 Donald Trump ha vinto gli Stati Uniti
Presidenza promuovendo una promessa
per rendere l’America di nuovo grande per non essere
superato Hillary Clinton ha risposto e
ha detto ai suoi sostenitori che l’America è fantastica
già nell’ottobre 2016 nella terza
dibattito presidenziale ha ampliato e
ha detto che l’America è grande perché l’America lo è
bene e Donald Trump concordato ha detto
Sono d’accordo con lei sono d’accordo con tutto
lei ha appena detto che entrambi avevano un ampio
base dell’accordo entrambi hanno concordato il nostro
passato la nostra storia che comprendeva il
schiavitù del popolo africano e il
genocidio dei popoli nativi e dei nostri
fondazioni che si basano sul
dottrina della scoperta e menzogna di
la supremazia bianca entrambi hanno concordato quelli
le cose erano grandi non erano d’ accordo se noi
sono stati grandi nel 2016, Donald ha detto no e
Hillary ha detto di sì, vediamo che siamo stati ingannati da molti
di noi pensavano che l’elezione del 2016 fosse
sul razzismo contro l’uguaglianza antirazzista
contro la disuguaglianza di ciò che eravamo in realtà
decidere come nazione era ciò che volevamo
Donald Trump per renderlo americano
splish utley razzista suprematista bianco
e sessista di nuovo o volevamo Hillary
Clinton lavora per noi per mantenere
la nostra supremazia bianca e il razzismo implicito
e non sapevamo cosa fare con quello
è più facile chiamare quel candidato
demonizzare quel candidato alla Corte Suprema
opporsi a quel particolare politico
piuttosto che trattare con le nostre fondamenta
perché perché le nostre fondamenta sono cosa
puntellare il nostro titolo di proprietà della terra ci piacerebbe
piuttosto credere che gli Stati Uniti di
L’America è razzista, sessista e bianca
suprematista nonostante le nostre fondamenta
ma la verità è che siamo bianchi
razzista suprematista e sessista come a
nazione a causa delle nostre fondamenta e noi
non so cosa fare con quello
gli afro-americani e le donne non lo faranno mai
essere inclusi come uguali fino a quando non abbiamo a che fare con
il razzismo e il sessismo integrati nel nostro
fondazioni nativi americani la mia gente
non sarà mai incluso e noi le persone
fino a quando come nazione abbiamo a che fare con il
dottrina della scoperta e nostra
precedente legale disumanizzante per la terra
il titolo c’è un capo fuori ponte
di nome George Erasmus e lui dice dove
manca memoria comune dove le persone fanno
non condividere lo stesso passato ci può essere
nessuna vera comunità se si vuole costruire
la comunità dice che devi iniziare
creando una memoria comune penso questo
citazione è brillante e si arriva al
cuore del problema della nostra nazione con la razza
che è che non abbiamo una memoria comune
abbiamo una maggioranza bianca che ricorda
una storia una storia mitologica di
scoperta espansione eccezionalismo e
opportunità e abbiamo Khomeini di
colore che ha l’esperienza vissuta di
terre rubate, trattati frantumati, schiavitù, Jim
Leggi di corvi collegi etnici
pulizia genocida rimozione indiana
segregazione dei campi di internamento
incarcerazione di massa e famiglie
separati ai nostri confini non abbiamo
memoria comune e penso che tutti possiamo
concordare quella comunità a livello nazionale
è assolutamente nella fossa che sto proponendo
che gli Stati Uniti d’America hanno bisogno
un dialogo nazionale su genere di razza e
classe una conversazione su par a
conversazione alla pari con la verità e
Commissioni di riconciliazione che hanno preso
posto in Sudafrica in Ruanda e in
Il Canada chiamerei la verità dell’arte e
conciliazione perché riconciliazione
implica che c’era un’armonia precedente e
Penso che ne abbiamo bisogno prima piuttosto che
più tardi il mio obiettivo è il 2021 questa sera siamo
parlando dell’eredità degli Irochesi
non solo guardare sette generazioni nel
futuro
sembravano sette generazioni nelle loro
dopo hanno capito di essere a
parte di un vasto transgenerazionale
comunità e questo è la mia sfida a
stasera se possiamo imparare dal
saggezza dei nostri ospiti indigeni che hanno
è stato amministratore di queste terre per centinaia
anche migliaia di anni se possiamo
riconoscere il vile razzismo sessismo
colonialismo e supremazia bianca che il nostro
padri fondatori radicati nel nostro
fondamenti e se possiamo fare perno potremmo
essere in grado di lasciare un’eredità diversa
per i nipoti dei nostri figli
nipoti dei nipoti un legacy
per la prima volta noi le persone
potrebbe davvero significare che tutte le persone ringraziano
tu molto
tu
[Applausi]
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