[Musica]
buongiorno è il mio piacere e il mio
onore di condividere con voi oggi un personale
viaggio che ho avuto l’ opportunità di
andare avanti come molti di voi sono consapevoli UH
kakan Garden Alberta è stato recentemente
inaugurato come parte di quello che ero
volontariato per coinvolgere la comunità in
questo ruolo ho imparato che questo giardino è
parte o una famiglia di parchi e giardini
da tutto il mondo e da questi parchi
e i giardini sono stati restaurati o
sviluppato da Sua Altezza l’ Agha Khan
chi è il capo spirituale degli sciiti
sta sorridendo comunità musulmana a livello globale e
questo è stato fatto dal contrasto Agra
per cultura che posso riferirsi a come
Katy vede cosa è stato davvero interessante
io in questo viaggio sono stati questi spazi
di parchi e giardini possono servire come
catalizzatore per le comunità e può migliorare
comunità economicamente socialmente
culturalmente e personalmente e spesso
c’è questa errata percezione che questi
gli spazi possono essere improduttivi o possibilmente
anche un peso, tuttavia, vorrei sfidare
per dire che se sono pensati
attentamente e concepiti correttamente loro
può effettivamente migliorare la vita del
le persone che vorrei trasportare voi oggi
da Calgary al Cairo, dove stiamo andando
andare a vedere al-azhar park in Egitto come
molti di voi sanno che il Cairo è il 15
la più grande metropoli del mondo e
come ogni altra città della metropoli
soffre di congestione eccessiva ha un
problema di densità
siamo la crescita della popolazione e la migrazione
dalla campagna al centro spesso
lascia migranti spremuti in vicoli
con limitate quantità d’acqua limitate
servizi igienico-sanitari e padroni di casa assenti questo
la città dei mille minareti ha molto
spazio verde limitato ed è per questo
ragione per cui il contrasto Agra per
la cultura convocò una conferenza nel 1984 in poi
come il Cairo sta per affrontare e far fronte
questa domanda di aumento urbano urbano
crescita e in quel momento sua altezza
impegnato nello sviluppo di al-azhar
Parcheggia quindi la domanda è dove ti trovi
costruire un parco in un luogo così denso
l’unico sito che era centrale e
abbastanza consistente era il sito Durazo 30
ettari il problema è che era un
la discarica era piena di macerie e
spazzatura che si stava accumulando da tempo
500 anni così come puoi immaginare che fosse
andando a posare una vista un po ‘tecnico
sfida come crescono le piante qui
c’è stato un test e un nuovo test che è stato
fatto da tutto l’Egitto per trovare il
giuste condizioni perché puoi immaginare
il terreno era particolare il clima il
terreno di cui avevano bisogno per rimuovere 1.5
milioni di metri cubi di spazzatura 80.000
camion carichi se puoi immaginare e dentro
facendo così quando hanno iniziato a rimuovere tutto
di questa spazzatura
hanno trovato un muro del XII secolo dal
Il tè Ayub adonis e come un KTC fa il
residenti nell’area le comunità
circondare questo non è solo vedere come
parti interessate o in quanto beneficiari
ma diventano partecipanti al
progetto e così hanno ricostruito questo muro per
la sua ex gloria naturale e lo sappiamo tutti
che quando porti indietro pezzi di
storia che non stai semplicemente riportando indietro
ricordi ma in realtà stai portando
torna lezioni apprese ed è per quelli
le lezioni apprese che siamo dove siamo
oggi e pianifichiamo dove stiamo andando
domani in modo che la comunità circostante
che in realtà ha partecipato e scavato
spazzatura e in realtà ricostruito il muro
impara le abilità per ricostruire il proprio
case e le loro comunità e c’è
una comunità vicino al parco conosciuta come
Darb
un Lochner ed era un reddito basso
comunità e questi individui in realtà
ripristinato il loro quartiere così è stato
i benefici circostanti di questo parco e
oggi si può vedere quel parco LSR ha
diventare il polmone verde del Cairo è un
posto dove le persone si connettono dove le persone
respira e ringiovanisci mentre cammini
attraverso questo parco lo vedrai
persone di ogni provenienza diversa
tutte le età si incontrano c’è un posto
per la ricreazione c’è un posto per Nisha
questo parco si affaccia sul Cairo
ha oltre 650.000 piante e in virtù
di quello hanno avuto bisogno di tre acque molto grandi
serbatoi da costruire posso solo
immagina cosa sono gli abitanti di Darb a la
Mer deve aver sentito di andare a vivere
accanto a una discarica e all’apatia
che si può provare a vivere accanto a un
parcheggiare e possibilmente avere un senso di
l’orgoglio dove potrebbero essersi domandati
ciò che oggi aveva in serbo per loro
in realtà essere in grado di andare da qualche parte e
Pensa liberamente a domani
o sulle generazioni future o anche
riflettendo su quali generazioni precedenti
potrebbe aver fatto o aver avuto questo parco
è diventato un luogo culturale in cui le persone
vieni e divertiti corre in eccesso
oggi dai biglietti di ingresso e
ristoranti questo parco è diventato
autosufficiente e questo parco ha
cambiato la vita della comunità che
lo circonda se solo potessimo pensare
lo spazio verde ha quell’abilità che sto andando
per ora ti portano circa 3.000 chilometri
via a Kabul Afghanistan e noi siamo
ti porterò nel periodo del 2007 e
2008 e se ricordi in quel momento cosa
i media stavano ritrattando erano immagini di
distruzione di guerra devastazione disperazione e
fu in quel momento che Sua Altezza
impegnato nella risurrezione o nel
riqualificazione del giardino di bhadiya Babur
che era un giardino del XVI secolo con il
la prima tomba mobile dell’imperatore Babur all’interno
il giardino quindi puoi chiedere dopo 25 anni
di conflitto non c’erano altri pressanti
bisogni come la sicurezza delle infrastrutture alimentari
uguale a quelle esigenze era la necessità di
speranza speranza tangibile non speranza dal
promessa di politici ma spero che il
cittadini potrebbe effettivamente aggrapparsi a
sincronizza che domani potrebbe essere un giorno migliore
la guerra distrusse il giardino originale
a causa dei proiettili che degradano il
l’artiglieria e tutto ciò che era rimasto era questo
canale dell’acqua molto singolo e questo
il giardino è stato ricostruito
intorno a quel canale d’ acqua e quando tu
parlare con persone provenienti dall’Afghanistan che erano
lì al momento e ci sono andato loro
hanno detto che camminano attraverso questo cancello di ferro
e hanno avuto un assaggio di paradiso che
quando loro camminano attraverso questo giardino loro
ho dimenticato per un momento che erano in un
paese devastato dalla guerra molti di noi che non hanno
ha dovuto sollevare una guerra per scoprire a
concetto che potrebbe essere difficile da digerire
questo giardino è stato ripristinato al suo naturale
la bellezza con le sue terrazze piantate
padiglioni le montagne del Pamir
circondandolo in questo giardino offerto
persone la fiducia in un periodo di
vera difficoltà forse un luogo di pace
ed equilibrio e un posto dove stare
te stesso
questo giardino funziona anche in surplus oggi
dai padiglioni dall’ingresso
tasse è un posto preferito per molti di
la gente del posto a Kabul per andare a
60.000 visitatori al mese questo giardino
ha cambiato la vita delle persone durante a
periodo lacerato dalla guerra e oggi quando guardi
a Kabul e tu guardi indietro a 20-alcuni
anni vedi che questo giardino è cambiato
il futuro delle persone che ora prendo
tu ai nostri cortili di Edmonton Alberta
nell’economia AG, anche se alcuni di voi
potrebbe chiedersi perché un giardino islamico dentro
Aspetti dell’Alberta del Sud e del Centro
Asia e Africa in questi clima
condizioni è veramente il più settentrionale
Giardino islamico nel mondo e questo
il giardino è un giardino islamico
progettato in un contemporaneo Khan
e quello che voglio dire con questo è che se si guarda
alle caratteristiche di questo giardino così guardi
allo strumento sono o dove si vede il
società arancione che persiano parola per
quello è un trono che domina i quattro
quadranti o ricordare che il char Bagh
significa quattro giardini o un cortile
vedere la fonte d’acqua centrale o questa
tema dell’acqua comune in là si guarda
la geometria e la simmetria all’interno
questo giardino questi sono tutti islamici
caratteristiche anche quando si guarda a questo
vista aerea drone della celebrità no
sembra un tappeto persiano ma tutto
questo disegna sul paesaggio canadese tutto
di questo fatto principalmente con canadese
materiale canadese lavoro specifico
gli alberi scelti erano per questo
clima i fiori le piante ma come
è bello che entrambi possano
interlace il giardino islamico su un canadese
il paesaggio può entrare così bello
e questo giardino è un posto dove le persone
può andare per la riflessione per riposare un posto
dove puoi andare a chiederti del tuo
forse giorno forse per le tue sfide
forse dei tuoi successi
riflettere sul nostro ruolo
amministratori ambientali per lasciare questo
mondo questo pianeta un posto migliore di
quando lo abbiamo abitato questo giardino ha
è stato costruito per durare 600 anni
c’è una preveggenza al suo posto questo
è anche un giardino di ricerca e
formazione scolastica
siamo studenti laureati della Facoltà
di agricoltura e vita e scienze
vieni a studiare orticoltura e botanica
dove i bambini vengono ad avere questo
esperienza che apprende dell’uomo nella natura
dove possono conoscere le piante e
alberi e impollinazione
infatti ci sono letti ad acqua a questo
giardino che coltiva piante molto rare
piante medicinali conosciute come radice di ratto che
può quindi essere utilizzato per il recupero di
terra danneggiata questo giardino è un giardino di
produzione e riproduzione ma è così
anche un giardino che manifesta il pluralismo
e ciò che ottiene un posto migliore rispetto al
Paesaggio canadese un paese che
in realtà promuove il pluralismo di cui siamo ciascuno
noi con le nostre culture uniche siamo unici
sfondi possono venire insieme e
abbracciare la nostra diversità e quando la sua
l’altezza ha inaugurato questo giardino ha detto
che questa è un’ulteriore prova del divino
e spesso mi chiedo cosa significhi
è il fatto che possiamo essere a questo
posto ed essere liberi di pensare
noi stessi il futuro delle nostre comunità
generazioni generazioni non ancora nate è
che la benedizione o si tratta di guardare
a questa precisione e mira davvero perfette
una precisione al centro del paesaggio
architettura ma veramente circondata da
la perfezione della natura ed entrambi vivono in
l’armonia è che la benedizione divina è
la divina benedizione l’idea che possiamo
arriviamo a questo in un posto che possiamo
in realtà rispetto e ammirazione , veniamo
terreno comune
[Musica]
è la benedizione divina quando vai
a questo giardino sii un giorno o B di notte
avrai pensieri diversi io
chiedo perché questo giardino è stato costruito
per 600 anni mi chiedo chi camminerà in
questo giardino e quello che farai anche tu
avviso c’è un tema molto comune in
questo giardino ed è questo il tema dell’acqua
e mi chiedo se quell’acqua rappresenti
la nostra comune umanità
sai che il giardino ha l’acqua
arrivando da quattro modi e attraverso
le fontane centrali sono quelle
rappresentante ciascuno di noi in arrivo
insieme che è unico e diverso come
ci sono forse alcuni comuni
umanità tra di noi acqua in e di
è vero anche se è puro quando l’acqua
bolle si condensa e torna a
essere acqua e quando l’acqua si congela
pensato e torna ad essere acqua
è quel simbolico di ciò che potremmo essere
aspirare all’acqua è ciò che sostiene
vita vegetale vita animale la nostra vita è quella
la benedizione divina che non conosco o che sia
è solo un titolo che chiediamo a questi
domande e che ci chiediamo il mio viaggio
è stato molto vicino ai parchi e
giardini che sono stati restaurati o
sviluppato dall’icona di fiducia per la cultura
ma penso all’essenza di questi spazi
può applicare a qualsiasi giardino in qualsiasi parco essere
nel nostro cortile e Calgary
essere a Central Park essere a Bushard Gardens
il mio viaggio ha cambiato il modo in cui li guardavo
spazi e mi chiedo oggi ha il tuo
viaggio ha cambiato il modo in cui si guardava
grazie
[Applausi]
buongiorno è il mio piacere e il mio
onore di condividere con voi oggi un personale
viaggio che ho avuto l’ opportunità di
andare avanti come molti di voi sono consapevoli UH
kakan Garden Alberta è stato recentemente
inaugurato come parte di quello che ero
volontariato per coinvolgere la comunità in
questo ruolo ho imparato che questo giardino è
parte o una famiglia di parchi e giardini
da tutto il mondo e da questi parchi
e i giardini sono stati restaurati o
sviluppato da Sua Altezza l’ Agha Khan
chi è il capo spirituale degli sciiti
sta sorridendo comunità musulmana a livello globale e
questo è stato fatto dal contrasto Agra
per cultura che posso riferirsi a come
Katy vede cosa è stato davvero interessante
io in questo viaggio sono stati questi spazi
di parchi e giardini possono servire come
catalizzatore per le comunità e può migliorare
comunità economicamente socialmente
culturalmente e personalmente e spesso
c’è questa errata percezione che questi
gli spazi possono essere improduttivi o possibilmente
anche un peso, tuttavia, vorrei sfidare
per dire che se sono pensati
attentamente e concepiti correttamente loro
può effettivamente migliorare la vita del
le persone che vorrei trasportare voi oggi
da Calgary al Cairo, dove stiamo andando
andare a vedere al-azhar park in Egitto come
molti di voi sanno che il Cairo è il 15
la più grande metropoli del mondo e
come ogni altra città della metropoli
soffre di congestione eccessiva ha un
problema di densità
siamo la crescita della popolazione e la migrazione
dalla campagna al centro spesso
lascia migranti spremuti in vicoli
con limitate quantità d’acqua limitate
servizi igienico-sanitari e padroni di casa assenti questo
la città dei mille minareti ha molto
spazio verde limitato ed è per questo
ragione per cui il contrasto Agra per
la cultura convocò una conferenza nel 1984 in poi
come il Cairo sta per affrontare e far fronte
questa domanda di aumento urbano urbano
crescita e in quel momento sua altezza
impegnato nello sviluppo di al-azhar
Parcheggia quindi la domanda è dove ti trovi
costruire un parco in un luogo così denso
l’unico sito che era centrale e
abbastanza consistente era il sito Durazo 30
ettari il problema è che era un
la discarica era piena di macerie e
spazzatura che si stava accumulando da tempo
500 anni così come puoi immaginare che fosse
andando a posare una vista un po ‘tecnico
sfida come crescono le piante qui
c’è stato un test e un nuovo test che è stato
fatto da tutto l’Egitto per trovare il
giuste condizioni perché puoi immaginare
il terreno era particolare il clima il
terreno di cui avevano bisogno per rimuovere 1.5
milioni di metri cubi di spazzatura 80.000
camion carichi se puoi immaginare e dentro
facendo così quando hanno iniziato a rimuovere tutto
di questa spazzatura
hanno trovato un muro del XII secolo dal
Il tè Ayub adonis e come un KTC fa il
residenti nell’area le comunità
circondare questo non è solo vedere come
parti interessate o in quanto beneficiari
ma diventano partecipanti al
progetto e così hanno ricostruito questo muro per
la sua ex gloria naturale e lo sappiamo tutti
che quando porti indietro pezzi di
storia che non stai semplicemente riportando indietro
ricordi ma in realtà stai portando
torna lezioni apprese ed è per quelli
le lezioni apprese che siamo dove siamo
oggi e pianifichiamo dove stiamo andando
domani in modo che la comunità circostante
che in realtà ha partecipato e scavato
spazzatura e in realtà ricostruito il muro
impara le abilità per ricostruire il proprio
case e le loro comunità e c’è
una comunità vicino al parco conosciuta come
Darb
un Lochner ed era un reddito basso
comunità e questi individui in realtà
ripristinato il loro quartiere così è stato
i benefici circostanti di questo parco e
oggi si può vedere quel parco LSR ha
diventare il polmone verde del Cairo è un
posto dove le persone si connettono dove le persone
respira e ringiovanisci mentre cammini
attraverso questo parco lo vedrai
persone di ogni provenienza diversa
tutte le età si incontrano c’è un posto
per la ricreazione c’è un posto per Nisha
questo parco si affaccia sul Cairo
ha oltre 650.000 piante e in virtù
di quello hanno avuto bisogno di tre acque molto grandi
serbatoi da costruire posso solo
immagina cosa sono gli abitanti di Darb a la
Mer deve aver sentito di andare a vivere
accanto a una discarica e all’apatia
che si può provare a vivere accanto a un
parcheggiare e possibilmente avere un senso di
l’orgoglio dove potrebbero essersi domandati
ciò che oggi aveva in serbo per loro
in realtà essere in grado di andare da qualche parte e
Pensa liberamente a domani
o sulle generazioni future o anche
riflettendo su quali generazioni precedenti
potrebbe aver fatto o aver avuto questo parco
è diventato un luogo culturale in cui le persone
vieni e divertiti corre in eccesso
oggi dai biglietti di ingresso e
ristoranti questo parco è diventato
autosufficiente e questo parco ha
cambiato la vita della comunità che
lo circonda se solo potessimo pensare
lo spazio verde ha quell’abilità che sto andando
per ora ti portano circa 3.000 chilometri
via a Kabul Afghanistan e noi siamo
ti porterò nel periodo del 2007 e
2008 e se ricordi in quel momento cosa
i media stavano ritrattando erano immagini di
distruzione di guerra devastazione disperazione e
fu in quel momento che Sua Altezza
impegnato nella risurrezione o nel
riqualificazione del giardino di bhadiya Babur
che era un giardino del XVI secolo con il
la prima tomba mobile dell’imperatore Babur all’interno
il giardino quindi puoi chiedere dopo 25 anni
di conflitto non c’erano altri pressanti
bisogni come la sicurezza delle infrastrutture alimentari
uguale a quelle esigenze era la necessità di
speranza speranza tangibile non speranza dal
promessa di politici ma spero che il
cittadini potrebbe effettivamente aggrapparsi a
sincronizza che domani potrebbe essere un giorno migliore
la guerra distrusse il giardino originale
a causa dei proiettili che degradano il
l’artiglieria e tutto ciò che era rimasto era questo
canale dell’acqua molto singolo e questo
il giardino è stato ricostruito
intorno a quel canale d’ acqua e quando tu
parlare con persone provenienti dall’Afghanistan che erano
lì al momento e ci sono andato loro
hanno detto che camminano attraverso questo cancello di ferro
e hanno avuto un assaggio di paradiso che
quando loro camminano attraverso questo giardino loro
ho dimenticato per un momento che erano in un
paese devastato dalla guerra molti di noi che non hanno
ha dovuto sollevare una guerra per scoprire a
concetto che potrebbe essere difficile da digerire
questo giardino è stato ripristinato al suo naturale
la bellezza con le sue terrazze piantate
padiglioni le montagne del Pamir
circondandolo in questo giardino offerto
persone la fiducia in un periodo di
vera difficoltà forse un luogo di pace
ed equilibrio e un posto dove stare
te stesso
questo giardino funziona anche in surplus oggi
dai padiglioni dall’ingresso
tasse è un posto preferito per molti di
la gente del posto a Kabul per andare a
60.000 visitatori al mese questo giardino
ha cambiato la vita delle persone durante a
periodo lacerato dalla guerra e oggi quando guardi
a Kabul e tu guardi indietro a 20-alcuni
anni vedi che questo giardino è cambiato
il futuro delle persone che ora prendo
tu ai nostri cortili di Edmonton Alberta
nell’economia AG, anche se alcuni di voi
potrebbe chiedersi perché un giardino islamico dentro
Aspetti dell’Alberta del Sud e del Centro
Asia e Africa in questi clima
condizioni è veramente il più settentrionale
Giardino islamico nel mondo e questo
il giardino è un giardino islamico
progettato in un contemporaneo Khan
e quello che voglio dire con questo è che se si guarda
alle caratteristiche di questo giardino così guardi
allo strumento sono o dove si vede il
società arancione che persiano parola per
quello è un trono che domina i quattro
quadranti o ricordare che il char Bagh
significa quattro giardini o un cortile
vedere la fonte d’acqua centrale o questa
tema dell’acqua comune in là si guarda
la geometria e la simmetria all’interno
questo giardino questi sono tutti islamici
caratteristiche anche quando si guarda a questo
vista aerea drone della celebrità no
sembra un tappeto persiano ma tutto
questo disegna sul paesaggio canadese tutto
di questo fatto principalmente con canadese
materiale canadese lavoro specifico
gli alberi scelti erano per questo
clima i fiori le piante ma come
è bello che entrambi possano
interlace il giardino islamico su un canadese
il paesaggio può entrare così bello
e questo giardino è un posto dove le persone
può andare per la riflessione per riposare un posto
dove puoi andare a chiederti del tuo
forse giorno forse per le tue sfide
forse dei tuoi successi
riflettere sul nostro ruolo
amministratori ambientali per lasciare questo
mondo questo pianeta un posto migliore di
quando lo abbiamo abitato questo giardino ha
è stato costruito per durare 600 anni
c’è una preveggenza al suo posto questo
è anche un giardino di ricerca e
formazione scolastica
siamo studenti laureati della Facoltà
di agricoltura e vita e scienze
vieni a studiare orticoltura e botanica
dove i bambini vengono ad avere questo
esperienza che apprende dell’uomo nella natura
dove possono conoscere le piante e
alberi e impollinazione
infatti ci sono letti ad acqua a questo
giardino che coltiva piante molto rare
piante medicinali conosciute come radice di ratto che
può quindi essere utilizzato per il recupero di
terra danneggiata questo giardino è un giardino di
produzione e riproduzione ma è così
anche un giardino che manifesta il pluralismo
e ciò che ottiene un posto migliore rispetto al
Paesaggio canadese un paese che
in realtà promuove il pluralismo di cui siamo ciascuno
noi con le nostre culture uniche siamo unici
sfondi possono venire insieme e
abbracciare la nostra diversità e quando la sua
l’altezza ha inaugurato questo giardino ha detto
che questa è un’ulteriore prova del divino
e spesso mi chiedo cosa significhi
è il fatto che possiamo essere a questo
posto ed essere liberi di pensare
noi stessi il futuro delle nostre comunità
generazioni generazioni non ancora nate è
che la benedizione o si tratta di guardare
a questa precisione e mira davvero perfette
una precisione al centro del paesaggio
architettura ma veramente circondata da
la perfezione della natura ed entrambi vivono in
l’armonia è che la benedizione divina è
la divina benedizione l’idea che possiamo
arriviamo a questo in un posto che possiamo
in realtà rispetto e ammirazione , veniamo
terreno comune
[Musica]
è la benedizione divina quando vai
a questo giardino sii un giorno o B di notte
avrai pensieri diversi io
chiedo perché questo giardino è stato costruito
per 600 anni mi chiedo chi camminerà in
questo giardino e quello che farai anche tu
avviso c’è un tema molto comune in
questo giardino ed è questo il tema dell’acqua
e mi chiedo se quell’acqua rappresenti
la nostra comune umanità
sai che il giardino ha l’acqua
arrivando da quattro modi e attraverso
le fontane centrali sono quelle
rappresentante ciascuno di noi in arrivo
insieme che è unico e diverso come
ci sono forse alcuni comuni
umanità tra di noi acqua in e di
è vero anche se è puro quando l’acqua
bolle si condensa e torna a
essere acqua e quando l’acqua si congela
pensato e torna ad essere acqua
è quel simbolico di ciò che potremmo essere
aspirare all’acqua è ciò che sostiene
vita vegetale vita animale la nostra vita è quella
la benedizione divina che non conosco o che sia
è solo un titolo che chiediamo a questi
domande e che ci chiediamo il mio viaggio
è stato molto vicino ai parchi e
giardini che sono stati restaurati o
sviluppato dall’icona di fiducia per la cultura
ma penso all’essenza di questi spazi
può applicare a qualsiasi giardino in qualsiasi parco essere
nel nostro cortile e Calgary
essere a Central Park essere a Bushard Gardens
il mio viaggio ha cambiato il modo in cui li guardavo
spazi e mi chiedo oggi ha il tuo
viaggio ha cambiato il modo in cui si guardava
grazie
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