Sono nato brutto no davvero ero il mio
nonna Washington ha detto così nato buio
nonna troppo cupa e Washington
nato e cresciuto e il mezzosangue del sud
grande donna quando ha camminato nella stanza
sapevi che era nella stanza nativa del registro
capelli neri lisciano tutta la pelle di olay e
mani morbide che non hanno mai dovuto cenare
pulsante sulla maglietta di qualsiasi uomo
nonna Washington ha creduto ed essere
ben nutrito e nutrito la domenica che ha fatto
melassa calda con tè e torte con il vero
zucchero di canna
nonna Washington ha giudicato la gente nera e
gente bianca, gente povera e gente ricca
e gente magra e grassa e semplice
su ogni genere di folk al suo aspetto
erano tutto e non osi
imbarazzare nonna Washington per se tu
ha avrebbe mandato indietro lungo il
river giù le fredde acque d’acciaio
da dove vieni
sei troppo scuro e troppo diverso
essere parte dei suoi cari della storia del sud
nonna Washington Le donne del Sud sono no
Southern Belles siamo ribelli di cui
le storie trascendono lo stereo del sud
tipo delle mani nere o del doveroso
moglie in piedi accanto al suo uomo
o la figlia che dice sì uomo quando
lei significa no e, per favore, sappia questo noi
non sposare tutti i nostri cugini o fare sesso
alle 14 volentieri i nostri alberi di arrampicata
le gonne sulle donne del sud non sono del sud
Belles si siamo ribelli la nostra trama
ci trascende in piedi scalzi nel
cucina cucinare pane di mais per cena
marciare, protestare e bussare
giù le porte della mediocrazia a sud
il potere della donna deriva dal suo potere
rivelare il suo potere di sollevare l’inferno il
stereotipo della donna del sud come alcuni
matriarca dignitosa che è sottomessa
il matto per il mondo non è affatto vero
voi tutti e sì vi diciamo tutto e che cos’è
a te non sono una ragazza del sud che sono venuta
qui per dare loro l’inferno
Sono venuto a ribellarmi e la chiesa ha detto e
la chiesa ha detto di nuovo ignorando il dolce
rituali giornalieri del sud con me che rimuovono
la necessità di essere pudica è educata era la mia
forchetta per insalata a sinistra o è il
destra
capelli viola chiodati agli dei del sud
donne che uccidiamo con trecce traboccanti
le nostre orribili facce non siamo non meridionali
Belles sì, siamo venuti qui per darli
diavolo si siamo venuti a ribellarci così quando dico
il tuo nome dice il tuo sud e dillo
forte e orgoglioso qui le donne in Alabama
Tennessee Georgia alcune parti della Florida
gli daremo quell’Arkansas in Texas e
Le montagne del tempo di Huntsville pensano
alleluia agli alberi di Monroeville
dove i bambini letterari si bagnano e il
nutrimento dell’aria sul lato sud e
birrerie in cui le donne raccontano storie di
guerre e mutui gomme rial Abama dove
donne Rock the Vote dalla loro città a
vostra contea dears sedili nonna
Washington
non siamo le Southern Belles che siamo venuti qui
per dare loro l’inferno siamo venuti per ribellarci e
la chiesa ha detto e la chiesa ha detto
ancora così cara nonna Washington se la nostra
nomi capita di essere raddoppiato come Barbra
Jean, sono Bobbie Jean con un occhio sul mio
regime o se i nostri nomi sono unici e
bello come Kisha ki OSHA Shaniqua
Lucrezia
o che ne dici di nonna Washington quelli
eroi del sud Helen Keller Rosa Parks
Angela Davis, Octavia Spencer
Zora Neale Hurston, la nonna più cara
Washington, le nostre radici meridionali ci aiutano
vincere la partita noi donne meridionali gestiamo il
a sud senza vergogna piena di orgoglio
sapendo che prendiamo il nome di dee
grandi zie e madea che hanno cucinato caldo
pollo fritto su ghisa stagionata
padelle afflitte da lezioni di vita
passato da sua mamma e sua mamma
e sua mamma e sua nonna cantano
inni sui portici anteriori
mmm dears nonna Washington preghiere
da me dal grembo di mia madre sono vivi
oggi così nonna l’America / i media ce l’hanno
tutto sbagliato la narrativa della fossa del
donna del sud che piange e lei
il fazzoletto è disperso il nostro sud
cosce e fianchi sono armi di massa
distruzione causando polipi auto sul
più affollato delle strade del sud
D è la nonna Washington, brutta, dai
quello che non potevi sapere è quello mio
la pelle è diventata mia amica e racconta
la mia storia la tua storia la nostra storia di a
donna del sud come una storia di guerrieri
la nonna più cara Washington guarda come ciascuno
una di queste donne e uomini si trasferì a
bordi del loro posto e preparatevi a
tweet ha detto Facebook e Instagram su
fuoco come sputo la donna del sud
desidero che il palcoscenico di oggi sia in fiamme
Amministratori delegati femministi come primi operatori agricoli
spostare il secondo turno del secondo turno e allo stesso modo
CEO delle mamme single nonne figlie madri
sorelle famiglia e gli amici her.She voi
io abbiamo costruito il sud nostro
acido desossiribonucleico si è occupato con il
l’ anima dilaniata dalla guerra del bianco confederato
supremacisti che causano loro di fermare il
combatti e muori muori dal nero musulmano
Asia meridionale protestante asiatica
Baptists African Methodist Episcopal
ha dato trans da omosessuale dritto perfettamente
infatti le guance paffute perfettamente sottili impallidiscono
braccia forti braccia pelle viziosa capelli castani
e grandi cosce
così nonna Washington prima di mettermi
in quella scatola e mi ha mandato giù che
fiume per incontrare la mia marca di acqua
ricorda chi ti ha insegnato a nuotare chi
ti ha insegnato ad amare chi ti ha insegnato
come pregare era un cazzone del sud
donna che ti ha insegnato come fare che
insalata di patate con senape una maionese
e sì nonna Washington mi hai detto
che nel sud questo sud che mangiamo
patate dolci non di tua mamma e
nonna mi hai detto di non lasciare mai nessuno
toccami i capelli le tue radici mi hanno nutrito
radici e alla bellezza che è oggi
quindi se lei abbandona una tenda e il
Foresta di Talladega o se vive giù a
strada sterrata e un rimorchio a doppia larghezza in
la cintura nera o se ottiene i suoi sogni
intrecciato sul simpatico ragazzo di Orange Beach
o se vede la donna tagliatelle – tutto uno
due tre quattro cinque dei suoi bambini Brown
o se lei prende il suo sushi vegan lei
non è una ragazza del sud che è venuta qui
dagli a lui è venuta per approfittarne così
perdona tua nonna Washington e io
apprezzo te e io onoro e applaudo
ogni donna del sud se il trapianto
non sono in questa stanza oggi anche se la tua
slittamento sta mostrando
non devi mai comprarne un altro paio
collant
dalle mie labbra alla nonna è Washington
non abbiamo mangiato Southern Belles siamo venuti qui
per dare loro l’inferno
siamo venuti per ribellarci e la chiesa ha detto che io
ti amo nonna grazie
[Applausi]
[Applausi]
nonna Washington ha detto così nato buio
nonna troppo cupa e Washington
nato e cresciuto e il mezzosangue del sud
grande donna quando ha camminato nella stanza
sapevi che era nella stanza nativa del registro
capelli neri lisciano tutta la pelle di olay e
mani morbide che non hanno mai dovuto cenare
pulsante sulla maglietta di qualsiasi uomo
nonna Washington ha creduto ed essere
ben nutrito e nutrito la domenica che ha fatto
melassa calda con tè e torte con il vero
zucchero di canna
nonna Washington ha giudicato la gente nera e
gente bianca, gente povera e gente ricca
e gente magra e grassa e semplice
su ogni genere di folk al suo aspetto
erano tutto e non osi
imbarazzare nonna Washington per se tu
ha avrebbe mandato indietro lungo il
river giù le fredde acque d’acciaio
da dove vieni
sei troppo scuro e troppo diverso
essere parte dei suoi cari della storia del sud
nonna Washington Le donne del Sud sono no
Southern Belles siamo ribelli di cui
le storie trascendono lo stereo del sud
tipo delle mani nere o del doveroso
moglie in piedi accanto al suo uomo
o la figlia che dice sì uomo quando
lei significa no e, per favore, sappia questo noi
non sposare tutti i nostri cugini o fare sesso
alle 14 volentieri i nostri alberi di arrampicata
le gonne sulle donne del sud non sono del sud
Belles si siamo ribelli la nostra trama
ci trascende in piedi scalzi nel
cucina cucinare pane di mais per cena
marciare, protestare e bussare
giù le porte della mediocrazia a sud
il potere della donna deriva dal suo potere
rivelare il suo potere di sollevare l’inferno il
stereotipo della donna del sud come alcuni
matriarca dignitosa che è sottomessa
il matto per il mondo non è affatto vero
voi tutti e sì vi diciamo tutto e che cos’è
a te non sono una ragazza del sud che sono venuta
qui per dare loro l’inferno
Sono venuto a ribellarmi e la chiesa ha detto e
la chiesa ha detto di nuovo ignorando il dolce
rituali giornalieri del sud con me che rimuovono
la necessità di essere pudica è educata era la mia
forchetta per insalata a sinistra o è il
destra
capelli viola chiodati agli dei del sud
donne che uccidiamo con trecce traboccanti
le nostre orribili facce non siamo non meridionali
Belles sì, siamo venuti qui per darli
diavolo si siamo venuti a ribellarci così quando dico
il tuo nome dice il tuo sud e dillo
forte e orgoglioso qui le donne in Alabama
Tennessee Georgia alcune parti della Florida
gli daremo quell’Arkansas in Texas e
Le montagne del tempo di Huntsville pensano
alleluia agli alberi di Monroeville
dove i bambini letterari si bagnano e il
nutrimento dell’aria sul lato sud e
birrerie in cui le donne raccontano storie di
guerre e mutui gomme rial Abama dove
donne Rock the Vote dalla loro città a
vostra contea dears sedili nonna
Washington
non siamo le Southern Belles che siamo venuti qui
per dare loro l’inferno siamo venuti per ribellarci e
la chiesa ha detto e la chiesa ha detto
ancora così cara nonna Washington se la nostra
nomi capita di essere raddoppiato come Barbra
Jean, sono Bobbie Jean con un occhio sul mio
regime o se i nostri nomi sono unici e
bello come Kisha ki OSHA Shaniqua
Lucrezia
o che ne dici di nonna Washington quelli
eroi del sud Helen Keller Rosa Parks
Angela Davis, Octavia Spencer
Zora Neale Hurston, la nonna più cara
Washington, le nostre radici meridionali ci aiutano
vincere la partita noi donne meridionali gestiamo il
a sud senza vergogna piena di orgoglio
sapendo che prendiamo il nome di dee
grandi zie e madea che hanno cucinato caldo
pollo fritto su ghisa stagionata
padelle afflitte da lezioni di vita
passato da sua mamma e sua mamma
e sua mamma e sua nonna cantano
inni sui portici anteriori
mmm dears nonna Washington preghiere
da me dal grembo di mia madre sono vivi
oggi così nonna l’America / i media ce l’hanno
tutto sbagliato la narrativa della fossa del
donna del sud che piange e lei
il fazzoletto è disperso il nostro sud
cosce e fianchi sono armi di massa
distruzione causando polipi auto sul
più affollato delle strade del sud
D è la nonna Washington, brutta, dai
quello che non potevi sapere è quello mio
la pelle è diventata mia amica e racconta
la mia storia la tua storia la nostra storia di a
donna del sud come una storia di guerrieri
la nonna più cara Washington guarda come ciascuno
una di queste donne e uomini si trasferì a
bordi del loro posto e preparatevi a
tweet ha detto Facebook e Instagram su
fuoco come sputo la donna del sud
desidero che il palcoscenico di oggi sia in fiamme
Amministratori delegati femministi come primi operatori agricoli
spostare il secondo turno del secondo turno e allo stesso modo
CEO delle mamme single nonne figlie madri
sorelle famiglia e gli amici her.She voi
io abbiamo costruito il sud nostro
acido desossiribonucleico si è occupato con il
l’ anima dilaniata dalla guerra del bianco confederato
supremacisti che causano loro di fermare il
combatti e muori muori dal nero musulmano
Asia meridionale protestante asiatica
Baptists African Methodist Episcopal
ha dato trans da omosessuale dritto perfettamente
infatti le guance paffute perfettamente sottili impallidiscono
braccia forti braccia pelle viziosa capelli castani
e grandi cosce
così nonna Washington prima di mettermi
in quella scatola e mi ha mandato giù che
fiume per incontrare la mia marca di acqua
ricorda chi ti ha insegnato a nuotare chi
ti ha insegnato ad amare chi ti ha insegnato
come pregare era un cazzone del sud
donna che ti ha insegnato come fare che
insalata di patate con senape una maionese
e sì nonna Washington mi hai detto
che nel sud questo sud che mangiamo
patate dolci non di tua mamma e
nonna mi hai detto di non lasciare mai nessuno
toccami i capelli le tue radici mi hanno nutrito
radici e alla bellezza che è oggi
quindi se lei abbandona una tenda e il
Foresta di Talladega o se vive giù a
strada sterrata e un rimorchio a doppia larghezza in
la cintura nera o se ottiene i suoi sogni
intrecciato sul simpatico ragazzo di Orange Beach
o se vede la donna tagliatelle – tutto uno
due tre quattro cinque dei suoi bambini Brown
o se lei prende il suo sushi vegan lei
non è una ragazza del sud che è venuta qui
dagli a lui è venuta per approfittarne così
perdona tua nonna Washington e io
apprezzo te e io onoro e applaudo
ogni donna del sud se il trapianto
non sono in questa stanza oggi anche se la tua
slittamento sta mostrando
non devi mai comprarne un altro paio
collant
dalle mie labbra alla nonna è Washington
non abbiamo mangiato Southern Belles siamo venuti qui
per dare loro l’inferno
siamo venuti per ribellarci e la chiesa ha detto che io
ti amo nonna grazie
[Applausi]
[Applausi]
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