[Applausi]
è un momento divertente nella storia umana noi
avere più abbondanza di risorse di
mai ma la domanda rimane non lo è
rendendoci più felici da capire
dove la nostra civiltà sta andando aiuta
a guardare dove è venuto da
le prime città come chattel ‘veloce e
I buster si sono formati oltre 9000 anni fa
non sembrano una città moderna
sono molto uniformi tutti
gli edifici sono gli stessi non ci sono
gli edifici pubblici infatti non ci sono
le strade non ci sono laboratori n
templi nessuna specializzazione nessun mercato e
i loro palazzi e se guardiamo al
record archeologico lo troviamo per
qualche motivo che non abbiamo ancora capito
persone abbandonate che vivono nelle città per a
periodo di oltre 1.000 anni abbiamo iniziato
spento raggruppato insieme per iniziare il
Rivoluzione agricola e poi ad alcuni
punto abbiamo rinunciato e siamo tornati a
vivere in piccoli villaggi perché gli scienziati
hanno guardato al cambiamento climatico o
pestilenza come ragioni per questo nulla
sembra di aggiungere sembra come se il
La ragione per cui abbiamo abbandonato le città era
a causa delle tensioni sociali nomadi
le persone in realtà non richiedono molto nel
via di proprietà se ti stai spostando
essa non ha senso accumulare cose che
diventa solo più affidabilità e
sembra come se dovessimo scoprire nuovi
tecnologie di centralizzazione
imposizione degli aristocratici per ottenere
transizione dalla mentalità nomade a
città moderna civilizzata che vive urbana
mentalità quando vedremo le città loro
sembra molto diverso ci sono strade
e mercati e ci sono specializzazioni
e ci sono gerarchie molto forti
e tabù sociali che mantengono tutti
allineato nella Genesi sumera
la banana della dea Ishtar ruba il
segreti della civiltà e li porta
alla città di una stanza che lei prende
conoscenza dell’agricoltura per esempio ma
anche lei prende conoscenza dei lati più oscuri
dell’umanità e anche i due vanno
mano nella mano e non può essere sfuggito
sembra come se la nostra civiltà non lo fosse
in grado di gestire il potere dell’agricoltura
dovevamo imparare come gestirli
risorse abbiamo dovuto sviluppare sociale e
tecnologie culturali e culturali
così come tecnologie e risorse
e penso che siamo in un momento simile in
storia oggi
Gli esseri umani sono incredibilmente bravi a
ottimizzando le cose siamo molto potenti
selezionando ad esempio una mostarda selvatica
piantare un ottimizzando diversi aspetti di
quello di generare tutti i tipi di diverso
verdure nel 20 ° secolo il verde
Rivoluzione guidata da scienziati come
Norman Borlaug e il suo team hanno
ha rivoluzionato il modo in cui ci riuniamo
risorse agricole e
metodi di agricoltura intensiva che consentono
noi per trasformare le ossa dei dinosauri in cibo e
è questo che ha permesso al nostro globale
popolazione da triplicare nello spazio di a
singola vita e ancora
mentre portiamo più persone nel mondo
abbiamo sviluppato più sofisticato
metodi di governance o almeno altro
quelli ottimizzati quando la lezione del
Il ventesimo secolo è forse un hyper
basato su sistema statale ottimizzato
sulla coercizione non è necessariamente quella
è la più fiorente produzione umana
esseri
abbiamo imparato la capacità di generare
tutti i tipi di risorse e tutti i tipi di
meccanismi di sicurezza all’interno della nostra società
la parte inferiore della piramide di Maslow è carina
molto risolto per molti di noi sul
pianeta oggi ma per quanto riguarda il più alto
aspetti amano appartenenza autostima
auto-attualizzazione stiamo trovando
abbondanza anche in queste aree
migliaia di anni ci siamo seduti intorno
Fuochi di campo come questo e scambiati
storie e pettegolezzi su altre persone
e in una piccola tribù questo è stato abbastanza facile
eppure oggi stiamo scoprendo che il nostro
la civiltà sta diventando frammentata
mezzo sociale e capacità di mezzi
per essere selezionato molto duro e molto
rapidamente utilizzando le tecnologie dell’informazione
significa che in molti modi siamo
ritirandosi in gruppi più piccoli
dove siamo in grado di condividere rapidamente
informazioni che altre persone capiscono
ma sta creando una camera di eco e io
pensa che questo stia erodendo la fiducia all’interno
la società e la fiducia sono molto importanti
aspetto della felicità è correlato
incredibilmente fortemente in sostanza credo
che l’umanità non è del tutto pronta per il
internet non siamo in grado di correttamente
integrare queste nuove tecnologie in
la nostra cultura e cultura è molto
importante se pensi a un selvaggio
bambino un bambino che è cresciuto con il nostro
cultura in molti modi che il bambino è più
come un animale che un essere umano o come
ci aspetteremmo
essere per agire e tuttavia possiamo anche andare a
animali e possiamo insegnare loro la lingua
o possiamo anche iniziare ad insegnare loro
moralità e buona condotta, così sembra
se la cultura è quell’aspetto magico quello
ci trasforma in esseri umani correttamente e
Ho un’ipotesi che forse in alcuni
modi in cui l’homo sapiens moderno potrebbe essere visto
come una forma di IA biologica che
capita di essere istanziato sul
piattaforma hardware di un primate di ominide
durante la rivoluzione industriale noi
creato nuovi meccanismi per aumentare
la nostra portata e il nostro potere dopo noi
sviluppato prima le tecnologie dell’informazione
libri e computer successivi ma in molti
modi in cui stiamo ancora usando la stessa religione
e filosofie e leggi da centinaia
di anni fa e quelli non hanno davvero
cambiato molto come possiamo
industrializzare quel terzo aspetto di
civiltà credo che abbiamo
opportunità e cose come la macchina
etica
una nuova tecnologia che è una fusione di
aspetti dell’intelligenza artificiale
tecnologia e filosofia blockchain come
bene e mettendoli tutti insieme noi
avere l’opportunità di essere in grado di creare
nuove regole e nuovi modi di fare le persone
e le organizzazioni si adattano in modi diversi
che sono etica psicologicamente sana
e la moralità non dovrebbe essere confusa
la moralità riguarda più il carattere e
condotta e l’estetica di una vita
ben durata
mentre
l’etica è più sulla riduzione del danno e
ottenere i diritti delle persone per adattarsi insieme
graziosamente nel suo libro il panorama morale
Sam Harris parla di come potrebbero esserci
più punti su un paesaggio che sono
più in alto o più in basso e quale può essere
descritti come sistemi di etica che sono
più probabile o meno probabile incontrare umani
fiorente e la domanda rimane se
non c’è perfetto come possiamo ottenere
Chiudi più opzioni ottimali per adattarsi
insieme bene
i bambini possono scegliere di scambiare il pranzo
per esempio se entrambi credono
che staranno meglio se lo faranno
e penso che ci siano molte opportunità
per il commercio morale all’interno della società per noi
scambia i nostri diversi ideali di morale
e trovare modi per convenire che possiamo
entrambi ottengono qualcosa di ciò che vogliamo
senza ricorrere a un gioco a somma zero e
se possiamo avere un commercio morale, allora possiamo
Portare anche mercati morali che possiamo avere
sistemi in cui il nostro diverso etico
le posizioni galleggiano l’una contro l’altra come
monete e forse quelli possono influenzare
transazioni etiche della macchina queste
le transazioni non sono basate su somme e
calcoli ma più basati sui pesi
e tensori e se possiamo unificare l’etica
e l’economia quindi possiamo iniziare a lavorare
sulle esternalità negative possiamo iniziare
includere esternalità negative all’interno
meccanismi di pricing inoltre lo è
possibile quindi per alcune persone gentili a
diventare letteralmente ricco di virtù e se
abbiamo anche un meccanismo di punteggio su
la morale allora possiamo farli noi ludica
può ottenere un PHY che ci dice una ricerca
ma anche un punteggio crescente senza senso
fa sì che le persone giochino meglio, quindi se
eravamo tutti in competizione amichevole per
essere il più possibile morale e riguardo al nostro
la civiltà sembra che io penso di avere un
molte opportunità da cui imparare
anche la natura è la corona dell’albero
gli alberi del fenomeno della timidezza sono in grado di
trova il posizionamento ottimale di Pareto per
le loro foglie in modo che non disturbino
l’un l’ altro
Trovo questo notevole che noi umani troviamo
questo difficile tendiamo a pensare in
giochi a somma zero coercitivi e sì
a volte piante e animali sono in grado di
trovare questi atti di immoralità se stessi
sembra come se fosse basato su cose
come entropia questi modelli di provare a
creare il miglior futuro possibile ma il
la maggior parte dei risultati possibili fondamentalmente
possiamo preservare il futuro della libertà
sfruttare questi meccanismi per creare un nuovo
forma di moralità pure e credo
quell’IA ci aiuterà a generare
soluzioni al conflitto ma noi stessi
non sono in grado di capire forse di nuovo
sistemi di etica e non abbiamo
noi stessi sviluppato nel corso dei secoli
quando veniamo insieme per fare questo possiamo
creare soluzioni per tutti i tipi di
problemi e tensioni all’interno della nostra società
possiamo creare giochi e trasformare i loro
ZRX più lungo e che non ha fine
infiniti giochi di pace e possibilità
possiamo passare a una nuova forma di
civiltà una delle persone di rispetto
e pianeta e tutti gli abitanti
su di esso non solo noi stessi quello che
è sostenibile
a lungo nel futuro insieme possiamo tutti
venire insieme per co-creare questo dobbiamo noi
è un momento divertente nella storia umana noi
avere più abbondanza di risorse di
mai ma la domanda rimane non lo è
rendendoci più felici da capire
dove la nostra civiltà sta andando aiuta
a guardare dove è venuto da
le prime città come chattel ‘veloce e
I buster si sono formati oltre 9000 anni fa
non sembrano una città moderna
sono molto uniformi tutti
gli edifici sono gli stessi non ci sono
gli edifici pubblici infatti non ci sono
le strade non ci sono laboratori n
templi nessuna specializzazione nessun mercato e
i loro palazzi e se guardiamo al
record archeologico lo troviamo per
qualche motivo che non abbiamo ancora capito
persone abbandonate che vivono nelle città per a
periodo di oltre 1.000 anni abbiamo iniziato
spento raggruppato insieme per iniziare il
Rivoluzione agricola e poi ad alcuni
punto abbiamo rinunciato e siamo tornati a
vivere in piccoli villaggi perché gli scienziati
hanno guardato al cambiamento climatico o
pestilenza come ragioni per questo nulla
sembra di aggiungere sembra come se il
La ragione per cui abbiamo abbandonato le città era
a causa delle tensioni sociali nomadi
le persone in realtà non richiedono molto nel
via di proprietà se ti stai spostando
essa non ha senso accumulare cose che
diventa solo più affidabilità e
sembra come se dovessimo scoprire nuovi
tecnologie di centralizzazione
imposizione degli aristocratici per ottenere
transizione dalla mentalità nomade a
città moderna civilizzata che vive urbana
mentalità quando vedremo le città loro
sembra molto diverso ci sono strade
e mercati e ci sono specializzazioni
e ci sono gerarchie molto forti
e tabù sociali che mantengono tutti
allineato nella Genesi sumera
la banana della dea Ishtar ruba il
segreti della civiltà e li porta
alla città di una stanza che lei prende
conoscenza dell’agricoltura per esempio ma
anche lei prende conoscenza dei lati più oscuri
dell’umanità e anche i due vanno
mano nella mano e non può essere sfuggito
sembra come se la nostra civiltà non lo fosse
in grado di gestire il potere dell’agricoltura
dovevamo imparare come gestirli
risorse abbiamo dovuto sviluppare sociale e
tecnologie culturali e culturali
così come tecnologie e risorse
e penso che siamo in un momento simile in
storia oggi
Gli esseri umani sono incredibilmente bravi a
ottimizzando le cose siamo molto potenti
selezionando ad esempio una mostarda selvatica
piantare un ottimizzando diversi aspetti di
quello di generare tutti i tipi di diverso
verdure nel 20 ° secolo il verde
Rivoluzione guidata da scienziati come
Norman Borlaug e il suo team hanno
ha rivoluzionato il modo in cui ci riuniamo
risorse agricole e
metodi di agricoltura intensiva che consentono
noi per trasformare le ossa dei dinosauri in cibo e
è questo che ha permesso al nostro globale
popolazione da triplicare nello spazio di a
singola vita e ancora
mentre portiamo più persone nel mondo
abbiamo sviluppato più sofisticato
metodi di governance o almeno altro
quelli ottimizzati quando la lezione del
Il ventesimo secolo è forse un hyper
basato su sistema statale ottimizzato
sulla coercizione non è necessariamente quella
è la più fiorente produzione umana
esseri
abbiamo imparato la capacità di generare
tutti i tipi di risorse e tutti i tipi di
meccanismi di sicurezza all’interno della nostra società
la parte inferiore della piramide di Maslow è carina
molto risolto per molti di noi sul
pianeta oggi ma per quanto riguarda il più alto
aspetti amano appartenenza autostima
auto-attualizzazione stiamo trovando
abbondanza anche in queste aree
migliaia di anni ci siamo seduti intorno
Fuochi di campo come questo e scambiati
storie e pettegolezzi su altre persone
e in una piccola tribù questo è stato abbastanza facile
eppure oggi stiamo scoprendo che il nostro
la civiltà sta diventando frammentata
mezzo sociale e capacità di mezzi
per essere selezionato molto duro e molto
rapidamente utilizzando le tecnologie dell’informazione
significa che in molti modi siamo
ritirandosi in gruppi più piccoli
dove siamo in grado di condividere rapidamente
informazioni che altre persone capiscono
ma sta creando una camera di eco e io
pensa che questo stia erodendo la fiducia all’interno
la società e la fiducia sono molto importanti
aspetto della felicità è correlato
incredibilmente fortemente in sostanza credo
che l’umanità non è del tutto pronta per il
internet non siamo in grado di correttamente
integrare queste nuove tecnologie in
la nostra cultura e cultura è molto
importante se pensi a un selvaggio
bambino un bambino che è cresciuto con il nostro
cultura in molti modi che il bambino è più
come un animale che un essere umano o come
ci aspetteremmo
essere per agire e tuttavia possiamo anche andare a
animali e possiamo insegnare loro la lingua
o possiamo anche iniziare ad insegnare loro
moralità e buona condotta, così sembra
se la cultura è quell’aspetto magico quello
ci trasforma in esseri umani correttamente e
Ho un’ipotesi che forse in alcuni
modi in cui l’homo sapiens moderno potrebbe essere visto
come una forma di IA biologica che
capita di essere istanziato sul
piattaforma hardware di un primate di ominide
durante la rivoluzione industriale noi
creato nuovi meccanismi per aumentare
la nostra portata e il nostro potere dopo noi
sviluppato prima le tecnologie dell’informazione
libri e computer successivi ma in molti
modi in cui stiamo ancora usando la stessa religione
e filosofie e leggi da centinaia
di anni fa e quelli non hanno davvero
cambiato molto come possiamo
industrializzare quel terzo aspetto di
civiltà credo che abbiamo
opportunità e cose come la macchina
etica
una nuova tecnologia che è una fusione di
aspetti dell’intelligenza artificiale
tecnologia e filosofia blockchain come
bene e mettendoli tutti insieme noi
avere l’opportunità di essere in grado di creare
nuove regole e nuovi modi di fare le persone
e le organizzazioni si adattano in modi diversi
che sono etica psicologicamente sana
e la moralità non dovrebbe essere confusa
la moralità riguarda più il carattere e
condotta e l’estetica di una vita
ben durata
mentre
l’etica è più sulla riduzione del danno e
ottenere i diritti delle persone per adattarsi insieme
graziosamente nel suo libro il panorama morale
Sam Harris parla di come potrebbero esserci
più punti su un paesaggio che sono
più in alto o più in basso e quale può essere
descritti come sistemi di etica che sono
più probabile o meno probabile incontrare umani
fiorente e la domanda rimane se
non c’è perfetto come possiamo ottenere
Chiudi più opzioni ottimali per adattarsi
insieme bene
i bambini possono scegliere di scambiare il pranzo
per esempio se entrambi credono
che staranno meglio se lo faranno
e penso che ci siano molte opportunità
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scambia i nostri diversi ideali di morale
e trovare modi per convenire che possiamo
entrambi ottengono qualcosa di ciò che vogliamo
senza ricorrere a un gioco a somma zero e
se possiamo avere un commercio morale, allora possiamo
Portare anche mercati morali che possiamo avere
sistemi in cui il nostro diverso etico
le posizioni galleggiano l’una contro l’altra come
monete e forse quelli possono influenzare
transazioni etiche della macchina queste
le transazioni non sono basate su somme e
calcoli ma più basati sui pesi
e tensori e se possiamo unificare l’etica
e l’economia quindi possiamo iniziare a lavorare
sulle esternalità negative possiamo iniziare
includere esternalità negative all’interno
meccanismi di pricing inoltre lo è
possibile quindi per alcune persone gentili a
diventare letteralmente ricco di virtù e se
abbiamo anche un meccanismo di punteggio su
la morale allora possiamo farli noi ludica
può ottenere un PHY che ci dice una ricerca
ma anche un punteggio crescente senza senso
fa sì che le persone giochino meglio, quindi se
eravamo tutti in competizione amichevole per
essere il più possibile morale e riguardo al nostro
la civiltà sembra che io penso di avere un
molte opportunità da cui imparare
anche la natura è la corona dell’albero
gli alberi del fenomeno della timidezza sono in grado di
trova il posizionamento ottimale di Pareto per
le loro foglie in modo che non disturbino
l’un l’ altro
Trovo questo notevole che noi umani troviamo
questo difficile tendiamo a pensare in
giochi a somma zero coercitivi e sì
a volte piante e animali sono in grado di
trovare questi atti di immoralità se stessi
sembra come se fosse basato su cose
come entropia questi modelli di provare a
creare il miglior futuro possibile ma il
la maggior parte dei risultati possibili fondamentalmente
possiamo preservare il futuro della libertà
sfruttare questi meccanismi per creare un nuovo
forma di moralità pure e credo
quell’IA ci aiuterà a generare
soluzioni al conflitto ma noi stessi
non sono in grado di capire forse di nuovo
sistemi di etica e non abbiamo
noi stessi sviluppato nel corso dei secoli
quando veniamo insieme per fare questo possiamo
creare soluzioni per tutti i tipi di
problemi e tensioni all’interno della nostra società
possiamo creare giochi e trasformare i loro
ZRX più lungo e che non ha fine
infiniti giochi di pace e possibilità
possiamo passare a una nuova forma di
civiltà una delle persone di rispetto
e pianeta e tutti gli abitanti
su di esso non solo noi stessi quello che
è sostenibile
a lungo nel futuro insieme possiamo tutti
venire insieme per co-creare questo dobbiamo noi
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