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Decolonizing Memory | Shahzeb Khan | TEDxLahore


nel 2007 ho intenzione di scrivere un articolo
per un importante quotidiano inglese del Pakistan
All’alba il motivo era che si trattava di una 2007
centocinquantesimo anno del primo
guerra di indipendenza e, naturalmente, lo ero
la lettura e le persone stavano scrivendo su di esso
Mi sono diretto al dipartimento degli archivi del Punjab
lì ho fatto il mio po ‘di ricerca e il
domanda a cui stavo trovando una risposta
era se abbiamo combattuto una guerra di
indipendenza nel 1857 o se fosse a
ammutinamento come è stato soprannominato dal passato
i colonizzatori ora si basano su quella ricerca I.
ha scritto l’ articolo e ho sostenuto che
infatti era una guerra di indipendenza e
non solo un ammutinamento dell’articolo
pubblicato nel mese di maggio 2007 con
il titolo l’ammutinamento di Lahore bene
era sintomatico di qualcosa di più grande
era sintomatico del nostro profondamente radicato
concezioni coloniali e naturalmente lo è
questa concezione che ci rende creduloni
il più delle volte perché è un
la narrativa che ci dice ci convince
un livello subconscio che abbiamo
niente da festeggiare nel nostro passato che dentro
il nostro passato non siamo mai stati creativi
mai innovativo non ne avevamo
atteggiamenti progressivi che non abbiamo mai
è piaciuta la dispensa democratica
è concezione di questo tipo per
esempio
che ci farebbe prontamente accettare e
credere alla narrativa che era
propagato qualche anno fa su un maggiore
Canale televisivo pakistano il
la narrazione è andata così mentre noi
i nostri governanti erano impegnati a costruire il
Regnanti Taj Mahal da altre parti del
il mondo era impegnato a costruire Oxford e
Università di Cambridge ora, naturalmente
questo è ridicolmente anacronistico
perché il Taj Mahal fu costruito nel 17 °
secolo di Oxford e Cambridge
università che sono costruite in 11 e
Tredicesimo secolo una tale concezione del nostro
passato che chiama uno scrittore latinoamericano
memoria mutilata come sarebbe una concezione
impediscici di accedere al fatto che il
sovrano di ciò che il Costruttore di questo
magnifico edificio il designer che
ha costruito questa incredibile struttura progettata
che continua ad affascinare e incantare
turisti da tutto il mondo anche
dopo 300 anni della sua costruzione era
da questa stessa città che inizia un pazzo
camion che una tale concezione non prenderebbe
noi fino al punto in cui possiamo dove siamo
in grado di pensare l’abilità del mestiere
l’ingegneria l’ innovazione il
creazione e il magnifico lavoro di squadra
sarebbe entrato nella creazione
del Taj Mahal
ora ovviamente una tale concezione lo farebbe
inoltre non ci permettono di accedere al nostro passato e
conoscere le università di Nalanda e
università di un’Università del Texas
e nelle parole di inimitabile Shashi
Tharoor queste università
elencato nella nostra parte del mondo lungo
prima che Oxford e Cambridge non lo fossero
anche i bagliori negli occhi dei loro
i fondatori che ho insegnato
oltre 17 anni ora e quando interagisco
con i miei studenti inizialmente nella loro
il primo anno vengono con questo
comprensione subconscia del loro passato
e naturalmente si riflette nella loro
linguaggio del corpo quando interagisco con loro
e chiedo loro dove pensi di avere
vieni e dove pensi di essere
diretto perché non ricordano dove
sono venuti da un travolgente
maggioranza quasi il 99% di loro direbbe
non sanno dove stanno andando
non sanno cosa vogliono fare
con le loro vite
ora questa componente cruciale della storia
che naturalmente interagisce con noi
conversa con noi in un subconscio
livello ci sta dicendo che il nostro passato ha
niente da offrire che non dobbiamo andare
là nel nostro passato che se dobbiamo
essere progressista creativo scientifico
democratico dobbiamo guardare altrove e
non c’è nulla nel nostro contesto che
possiamo ovviamente guardare a questo
la concezione ovviamente non lo direbbe loro
che vivono in una parte di un mondo in a
parte del mondo dove qualcosa che
è chiamato il più grande degli umani
invenzioni a zero è stato inventato e da
il modo in cui il più antico manoscritto nel
era il mondo intero che utilizza lo zero
trovato in un villaggio pakistano chiamato Buck
Shelly ovviamente il manoscritto che fa
esiste una tale concezione non direbbe
loro che nel 17 ° secolo
Hazara ad energia idrica incombe il primo a
il mondo stava funzionando e usando
quei telai alimentati ad acqua
cotone e seta e broccato zuv
la massima qualità è stata fatta ed esportata
al resto del mondo, ad esempio
la memoria mutilata naturalmente non lo farebbe
dì loro che era cashmere del 17 °
secolo siamo orticoltori
sperimentando con la creazione di nuovi
frutti attraverso l’innesto e, naturalmente
poiché questo è TEDx Lahore, lo siamo
stando qui una tale concezione lo farebbe
non dirglielo per più di cento
anni il meglio e il più accurato
astrolabi che sono stati anche chiamati
globi celesti che sono stati utilizzati per
osservazioni astronomiche e per
navigazione in alto mare tutte le navi fatte
in India hanno avuto uno montato in loro che il
Astra migliore e preciso più accurato
le vite sono state fatte da una famiglia di Lahore
e ad oggi abbiamo quelli esistenti
astrolabi che hanno firme di
membri della stessa famiglia e, naturalmente
un altro astrolabio che si trova che
è lì in mostra in un’università di
Varanasi ha iscrizioni in sanscrito
iscrizioni in sanscrito e arabo
scritto fianco a fianco su di esso
bella esibizione di incontro pacifico
delle culture e dal modo in cui
esattamente era la ragione per cui tale
l’innovazione e la creatività erano possibili
perché come posso non menzionare il fatto
quello nel 1600 annuncio quando il tizio Anna Bruno era
essere bruciato vivo in Europa per
proponendo il modello eliocentrico del
universo per volere dei religiosi
clero lì nella nostra parte del mondo in
1600 annuncio che avevamo appena finito di istituire
una legge che consente la libertà religiosa e
negli stessi anni arrivò un sovrano musulmano
tradotto un antico testo sacro di
La bhagavad-gita degli indù si è tradotta in
persiano una bellissima versione illustrata
esiste ancora era lo stesso musulmano
sovrano che ha tradotto un undicesimo secolo
trattato sulla matematica chiamato
leelavathi in lingua persiana tale era
la comprensione del valore che
altre culture e altre religioni e
altre denominazioni avevano e va a
lunga via
la storia dell’interdipendenza anche a
persona come calunniato diffamato nella storia
testi come Aurangzeb Alamgir che è
altrimenti noto per la sua religiosità lui
era quello secondo il professor Audra
Trischka
Raccomando vivamente il suo libro Aurangzeb
Alamgir l’uomo e il mito in cui lui
scrive che era un volontario arancione
chi ha impiegato il maggior numero di indù
dottori e studiosi nel suo servizio e
ovviamente ha dato degli stipendi da costruire
Templi indù e, naturalmente, ha sostenuto
altre religioni come Brahmins
puoi leggere il testo lei è molto
studioso e storico rigoroso e di
corso come ho detto questa storia di
la differenza di comprensione del pluralismo lo è
davvero molto lungo anche nel 20 ° secolo
quando ovviamente gran parte del mondo
in gran parte del mondo c’erano persone
a vicenda e quando
corso in un grande continente civile
le persone avevano solo i nostri governi dovrei
probabilmente essere più preciso aveva appena
finito di uccidere trecento e
ottanta milioni di persone alla fine del
Prima guerra mondiale un erudito da parte nostra
del mondo
aveva vagato per le strade e i vicoli di
questa città che porta la legge Cindy lui
ha proposto l’idea della Cattedrale in arrivo
e in un documento politico dettagliato lui
ha proposto questo perché è importante per noi
accettare concezioni mono nazionali di a
paese perché non possiamo accettare una plura
concezione nazionale di un paese di
Certo che era avanzato da decenni come il
primo paese che si è definito quale
Chiamato con orgoglio si chiama la pleura
lo stato nazionale della Bolivia lo ha acquisito
nome penso solo un decennio fa, quindi quando io
parla del passato
Intendo il ricordo che interagisco con il mio
studenti e io dico loro di aver bisogno
rendersi conto che anche loro fanno parte di a
bellissimo arcobaleno umano che i colori
di questo bellissimo arcobaleno umano
probabilmente sbiaditi e loro con il loro atto di
il ricordo ha bisogno di rimetterlo a posto
2008 Ho scritto sulla necessità di decolonizzare
la nostra conoscenza e la necessità di
indigeno otto anni dopo nel 2016
insieme a sei dei miei intellettualmente
colleghi di idee ho creato un forum a
think-tank se puoi, all’Università
dove lavoro ora Punjab University
si chiama forum di conoscenza indigenizzato
ovviamente abbiamo molta strada da fare noi
bisogno di decolonizzare
non solo le nostre menti non solo le persone
ma anche le nostre istituzioni e penso il mio
gli studenti mi condurranno in questo
sforzo grazie mille
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