dal semplice al complesso un quadro
interpretazione su questioni di
la politica pubblica è la nostra prossima
quanto può influenzare il
pratica di politiche pubbliche di
ricevere il cognome come eredità
per esempio paterno questi tre sono tali
sono temi che possono accadere lì
Inosservato, ma ne vale la pena
anche analizzarli e accanto a questo
presentazione come presentiamo a lui e
vargas lei è un assistente sociale e
specialista in analisi politica
dell’Università Nazionale di
La Colombia è anche un master del governo e
amministrazione pubblica da parte di
Università Complutense di Madrid e
Dottorando in scienze
politiche amministrative e
relazioni internazionali in questo stesso
Centro di educazione superiore con voi
diamo il benvenuto a Kelly Vargas
questa presentazione
[Saluti]
buongiorno, compagni
E ‘un piacere per me condividere questo
esperienza individuale e familiare
oggi voglio trasmettere a te e quello che sono
inquadratura anche in una cornice
interpretativo della politica pubblica
durante la presentazione mi accompagneranno
alcune opere del maestro oswaldo
guayasamín un po ‘riconoscendolo
valore del suo lavoro umanista e indigenista
Espressionista che ci fa sembrare un po ‘
quei contrasti di quelle situazioni che
Essi sono ingiuste ed evitabili su
tutto e ci prende anche un po ‘
capire come va l’ artista da quello di
quella serie di rabbia alla serie del
tenerezza è ciò che si dedica alla sua
madre per costruire e generare un
processo di riflessione
Porterò anche un po ‘
il pensiero aristotelico quando noi
dice che gli uomini e in questo caso
donne dovremmo fare ciò che è
corretto e non ciò che è stabilito
perché non tutto è stabilito
dovrebbe essere così in effetti molti dei
azioni che sono state commesse contro
di persone di origine africana in
stanza delle comunità delle comunità indigene
le persone funzionano diversamente o
le persone con disabilità contro
le donne sono qualcosa che dobbiamo
costruisci e che siamo appena andati
avanzando in quel godimento e in quella garanzia
dei diritti allora sì è importante
denaturalizzare le pratiche che abbiamo
e capire che l’intero quadro giuridico
il quadro sociale non è sempre cosa
dovremmo scommettere come società
osa pensare e fare cose
persone diverse che cercano è che viviamo in
società più libere e più egualitarie
la mia presentazione è ben fondata
i nomi e i cognomi sono chiamati juan
martín vargas colonnello mio amato figlio di
un anno ha il mio nome materno prima
e più tardi quello di suo padre
e ci avevamo pensato molto
prima ancora di nostro figlio
molte persone erano nel mio grembo
pensano ai nomi e poi dicono
È bello ricordare mia madre a mia nonna
Ammiro qualcuno o dare un
valore di un significato per il nome con il
che cresceranno i loro figli alle loro figlie
abbiamo fatto molte dissertazioni e
discussioni intorno a ciò che è
vogliamo davvero trasmettere nel
come chiamiamo nostro figlio
e qui iniziamo a discutere il problema di
i cognomi e che cos’è
naturalmente gli uomini sono fatti
ereditano il cognome dai loro figli e molti
gli uomini vogliono avere un figlio come me
il padre ha sempre voluto avere un figlio ma
Non lo realizzo mai , ora è molto felice
perché mio figlio prende il suo cognome dal suo
genitore che gli permette di trascendere lo
da ovviamente un aspetto patriarcale
che ovviamente ora vi dirò
un po ‘ che le discussioni ci hanno portato
quello con mio padre
ma capiscilo in quello
la logica patriarcale eredita il cognome
del padre come modo di riconoscere
gli uomini finalmente in una struttura
sociologico che cerca di determinare a
quadro economico e di un quadro anche
riconoscimento sociale di quale famiglia
Appartengo , tuttavia, noi
Crediamo che l’ordine dei cognomi non lo faccia
alterare l’amore o la costruzione di
soggetto che gli oggetti non lo sono
cognomi che hanno che dovremmo
generare un processo di trasformazione
dove il soggetto è riconosciuto in funzione
di quello che fa per se stesso e per il
altri e per il tempo e lo spazio che lascia
per gli altri e, si spera, un po ‘meglio
di quello che trovo poi noi
con il padre di mio figlio facciamo un
processo di costruzione e
costruzione di ciò che naturalmente
abbiamo stabilito come un dovere essere ma
anche qui faccio una riflessione
perché la politica pubblica che è di
lo sfondo qui è la politica pubblica per
l’uguaglianza di genere è un modo
per materializzare una delle linee guida
di ordine pubblico
ma quella politica pubblica che ha un
azione molto semplice e che si concretizza
attraverso questo tipo di azioni
richiede agli esseri umani impegnati a
vale a dire che non è un soggetto accademico no
è un problema governativo è un argomento
anche individuale e richiede uomini
che permettono alle donne come me
facciamo una vita senza violenza
che abbiamo condizioni migliori e
che i nostri figli crescano nella logica
più equo
è una decisione di coppia consapevole e
impegnato, naturalmente, ha un
storia nel mio caso perché ho un
formazione politica e ideologica
trasgressivo ma basato su un po ‘
andare avanti nei processi e in più società
solo in diversi argomenti non solo
diciamo sul problema di genere che è un
tema a cui penso come donna
ma anche in altre materie, per esempio
quello delle persone con orientamenti
Sessualità e identità di genere
diversi non dobbiamo sempre
appartiene al gruppo che difendiamo
perché io difendo personalmente e
professionalmente ha contribuito e provato
costruire conoscenze in giro
esempio questo problema di persone l’ asse
piccola e quando mi avvicino a certe
conferenze o luoghi in cui sono fatti
discussioni sull’argomento a volte vado
con mio figlio e la gente non capisco molto
bene perché devo essere lesbica per
essere lì e devo essere transgender
essere lì non ragazzi e ragazze
devono farci del male, quindi non ne ho uno
ragazzo o ragazza in qualità dell’acqua
dell’aria sono argomenti che attraversano il
macropolitica che ci tocca in cosa
personale, ma a volte un po ‘non
riconosciamo nel caso del mio partner
del padre di mio figlio c’è una storia
speciale tua nonna che è una donna
umili una donna con un’educazione
molto semplice con risorse molto limitate
fa un esercizio per pensare che forse
le tue figlie possono avere una vita
diverso da quello che aveva
e in un luogo appartato su un marciapiede
12 famiglie nella provincia di
chimborazo decide che la sua famiglia
lei e suo marito devono investire nel
istruzione superiore delle loro figlie rispetto a
quel momento non è un social desiderabile
investire nell’istruzione di una donna
in modo che sia meglio trovare un bene
marito ma lei non decide di scommettere il
denaro che ha i tuoi risparmi e gli altri
dare quell’addestramento alle loro figlie quelle figlie
sono le madri e le zie di mio marito che
hanno accompagnato il suo processo e il suo
corri vitale e quella madre e quelle zie
loro gli hanno permesso anche attraverso
la mobilità sociale che avevano nel
educazione che è davvero quella che noi
consente una trasformazione sociale di avere
una posizione politica argomentativa
diversi poi danno vita all’altro
essere umano che a sua volta ora gli dà il
possibilità per mio figlio di avere un altro
scenario di vita diverso
avevamo dubbi che avevamo paure e che avevamo
molte sfide questo è un argomento che
sembra semplice andare al registro
Dire di no a me per primo e poi ho perso
quello del papà è qualcosa è un
semplice procedura amministrativa
ma di base non sono tanto le lotte
e trasformazioni che sono state
assolutamente rilevante ha
discussioni politiche legali
istituzioni che lo fanno accadere
vita a quella politica pubblica e che ha
un’evoluzione storica che non è nulla
facile
stavamo per dire
lasciamo il cognome del padre meglio e
poi il mio se vogliamo scommettere su a
argomento diverso che non dobbiamo fare
necessariamente possiamo farlo da
educazione dalla costruzione di cosa
ogni giorno ma abbiamo anche detto perché
diamogli up
se finalmente non crediamo che un cognome
essere più importante dell’altro ma se
Stiamo generando una riflessione e a
diciamo e uno sgomento individuale e
famiglia anche sociale rispetto a cosa
dire perché
a livello famigliare ci sono molte lacrime
decisione dopo che me l’ hanno detto
che io ho intenzione di avere un figlio e
comunichiamo alla famiglia non il nome e
il cognome che stiamo per mettere il
la nonna paterna entra nella depressione di
quasi vero che in un pianto permanente
la famiglia paterna si allontana allora
facciamo un processo di
gestazione un po ‘sola perché no
capire qual è la ragione
la nonna paterna fa notare che forse è così
una vergogna di famiglia che tuo figlio non lo fa
si sente
Diciamo che non ti senti orgoglioso della tua famiglia
e questo a causa della vergogna della famiglia preferisce
che il suo cognome va in secondo piano
di fronte a tutte quelle tensioni che
abbiamo iniziato a scriverti un giorno
a lei un messaggio e le chiedo se lo è
che
se tuo figlio provasse vergogna
familiare ed è per questo che va nel secondo
posto
significa che il secondo cognome è
una vergogna di famiglia e quel posto è
per noi donne sì perché lei
è anche una donna e io le chiedo e
inizia anche a fare una serie di
domande senza pensare diversamente no
è ciò che ci permette di trasformare il tuo
dì se non avessimo messo in dubbio il
schiavitù della festa e altri
situazioni che ci hanno portato al
pressione alla discriminazione oggi noi
noi donne non avremmo il diritto di
votare sulla proprietà privata per decidere
sul nostro corpo per educarci ed è
quella possibilità e perché no e perché
non farlo in nessun altro modo quando
Abbiamo iniziato a mettere in discussione il
le situazioni che viviamo possiamo
costruisci altri scenari molto di più
incluso per tutti e per tutti
in quello stesso messaggio il suo invito a
goditi quella vita che cresce oltre
del cognome che ha nel nipote
goditela perché è un privilegio avere
quella possibilità specialmente quando noi
abbiamo avuto molte difficoltà da avere
il nostro bambino mio padre come ho detto loro
quella logica di assoluta felicità di per
per avere con chi trascendere il loro
cognome poi un altro giorno fa un
riflessione e dice che tali ripensamenti
Mi sarebbe piaciuto avere il cognome
da mia madre perché mia madre voleva dire
troppo nella mia vita e come avrei fatto
mi è piaciuto di più e poi quello stesso
riflessione che è un po ‘ contro
logica di quello che lui stesso quello che lui
lo stesso è stato costruito e qui loro
Invito tutti a pensare se tale
tempo a volte anche a te
dire che se avesse avuto la
possibilità mi sarebbe piaciuto no
Mi sarebbe piaciuto o piacerebbe ai miei figli
che erano così e martín mio figlio può entrare
un po ‘di tempo per dire quando ho il mio
partner e avere un figlio, voglio il mio
il partner ha prima il suo cognome e no
non succede nulla, non ne avremmo
spero che metteremo un
essere
di avere scommesse diverse da
i nostri e in modo argomentativo ci creano
altri possibili scenari
difficoltà istituzionali anche
ne abbiamo avuto molti alle uscite di
Paese tutti i formati ben progettati
supporto paterno cognome materno quindi
tutte le situazioni amministrative e
Le istituzioni sono estremamente ingombranti
se le persone non capiscono, non lo raggiungono
capisci un po ‘e loro lo pensano sempre
Sono una brava madre single è una serie che
Non ho alcun problema e ammiro
alle donne se sono stato fatto a
poco complesso il processo genitoriale
con un partner come quello che ho
Non mi immagino da solo, quindi apprezzo
profondamente che e non credo che a volte
quando viene detto che lo penseranno
sei così ma è una donna che raggiunge
portare avanti i loro figli da soli che è
molto per ammirare quella situazione
e come dico io vado dal semplice al
complesso da quando ci siamo svegliati viviamo
nell’ordine pubblico se lo abbiamo o no
abbiamo un tetto se abbiamo o non abbiamo
innaffia il cavo dell’aria che respiriamo
il cibo che possiamo che possiamo
Consumiamo che possiamo inviare a coloro che
avere figli o i loro parenti tutti
le azioni quotidiane sono trasversali
sollevato dalla politica pubblica quindi sì
dovrebbe essere di interesse per noi come
le persone capiscono cosa sta succedendo
la definizione di linee guida e
Le politiche non sono stabili e immobili
sono in grado di riformulare e
ripensarci prima che non ci fossero
diritti ambientali oggi lì
perché qualcuno lo considera
importante prima che le persone gti non lo facciano
avevano il diritto in effetti erano penalizzati
vediamo ancora un crimine oggi se io
hanno e anche difendono e cercano
un welfare quindi politiche
pubblico che è finalmente nel
vale a dire
della garanzia che tutti e ciascuno
dobbiamo essere il fatto di esistere questo
era un essere umano e la dignità che
ci prende
è supportato nell’approccio dei diritti che
è un approccio universale indivisibile
Non posso inalienabile interdipendente
avere salute e non avere diritto alla vita
o avere il diritto all’istruzione, ma non
hanno il diritto di ricreazione
i diritti sono olistici se esseri
umani dovremmo scommettere tutto
avevamo questi diritti e in quello
ricerca di politiche pubbliche logiche
rispondere alle situazioni socialmente
problematico da queste linee guida
e, infine, dire loro la pena
che vale la pena osare fare le cose
diverso ciò che è diverso genera
sempre le tensioni generano difficoltà e
questo succede a tutti e a tutti in molti
scenari ma quando abbiamo a
convinzione quando abbiamo una passione
Penso che devi vivere e devi
scommettere su di essa perché più tardi
sicuramente altre persone saranno ispirate
e capirò e rifletterà sul
ruolo di ciò che stiamo facendo oggi
grazie mille
[Saluti]
interpretazione su questioni di
la politica pubblica è la nostra prossima
quanto può influenzare il
pratica di politiche pubbliche di
ricevere il cognome come eredità
per esempio paterno questi tre sono tali
sono temi che possono accadere lì
Inosservato, ma ne vale la pena
anche analizzarli e accanto a questo
presentazione come presentiamo a lui e
vargas lei è un assistente sociale e
specialista in analisi politica
dell’Università Nazionale di
La Colombia è anche un master del governo e
amministrazione pubblica da parte di
Università Complutense di Madrid e
Dottorando in scienze
politiche amministrative e
relazioni internazionali in questo stesso
Centro di educazione superiore con voi
diamo il benvenuto a Kelly Vargas
questa presentazione
[Saluti]
buongiorno, compagni
E ‘un piacere per me condividere questo
esperienza individuale e familiare
oggi voglio trasmettere a te e quello che sono
inquadratura anche in una cornice
interpretativo della politica pubblica
durante la presentazione mi accompagneranno
alcune opere del maestro oswaldo
guayasamín un po ‘riconoscendolo
valore del suo lavoro umanista e indigenista
Espressionista che ci fa sembrare un po ‘
quei contrasti di quelle situazioni che
Essi sono ingiuste ed evitabili su
tutto e ci prende anche un po ‘
capire come va l’ artista da quello di
quella serie di rabbia alla serie del
tenerezza è ciò che si dedica alla sua
madre per costruire e generare un
processo di riflessione
Porterò anche un po ‘
il pensiero aristotelico quando noi
dice che gli uomini e in questo caso
donne dovremmo fare ciò che è
corretto e non ciò che è stabilito
perché non tutto è stabilito
dovrebbe essere così in effetti molti dei
azioni che sono state commesse contro
di persone di origine africana in
stanza delle comunità delle comunità indigene
le persone funzionano diversamente o
le persone con disabilità contro
le donne sono qualcosa che dobbiamo
costruisci e che siamo appena andati
avanzando in quel godimento e in quella garanzia
dei diritti allora sì è importante
denaturalizzare le pratiche che abbiamo
e capire che l’intero quadro giuridico
il quadro sociale non è sempre cosa
dovremmo scommettere come società
osa pensare e fare cose
persone diverse che cercano è che viviamo in
società più libere e più egualitarie
la mia presentazione è ben fondata
i nomi e i cognomi sono chiamati juan
martín vargas colonnello mio amato figlio di
un anno ha il mio nome materno prima
e più tardi quello di suo padre
e ci avevamo pensato molto
prima ancora di nostro figlio
molte persone erano nel mio grembo
pensano ai nomi e poi dicono
È bello ricordare mia madre a mia nonna
Ammiro qualcuno o dare un
valore di un significato per il nome con il
che cresceranno i loro figli alle loro figlie
abbiamo fatto molte dissertazioni e
discussioni intorno a ciò che è
vogliamo davvero trasmettere nel
come chiamiamo nostro figlio
e qui iniziamo a discutere il problema di
i cognomi e che cos’è
naturalmente gli uomini sono fatti
ereditano il cognome dai loro figli e molti
gli uomini vogliono avere un figlio come me
il padre ha sempre voluto avere un figlio ma
Non lo realizzo mai , ora è molto felice
perché mio figlio prende il suo cognome dal suo
genitore che gli permette di trascendere lo
da ovviamente un aspetto patriarcale
che ovviamente ora vi dirò
un po ‘ che le discussioni ci hanno portato
quello con mio padre
ma capiscilo in quello
la logica patriarcale eredita il cognome
del padre come modo di riconoscere
gli uomini finalmente in una struttura
sociologico che cerca di determinare a
quadro economico e di un quadro anche
riconoscimento sociale di quale famiglia
Appartengo , tuttavia, noi
Crediamo che l’ordine dei cognomi non lo faccia
alterare l’amore o la costruzione di
soggetto che gli oggetti non lo sono
cognomi che hanno che dovremmo
generare un processo di trasformazione
dove il soggetto è riconosciuto in funzione
di quello che fa per se stesso e per il
altri e per il tempo e lo spazio che lascia
per gli altri e, si spera, un po ‘meglio
di quello che trovo poi noi
con il padre di mio figlio facciamo un
processo di costruzione e
costruzione di ciò che naturalmente
abbiamo stabilito come un dovere essere ma
anche qui faccio una riflessione
perché la politica pubblica che è di
lo sfondo qui è la politica pubblica per
l’uguaglianza di genere è un modo
per materializzare una delle linee guida
di ordine pubblico
ma quella politica pubblica che ha un
azione molto semplice e che si concretizza
attraverso questo tipo di azioni
richiede agli esseri umani impegnati a
vale a dire che non è un soggetto accademico no
è un problema governativo è un argomento
anche individuale e richiede uomini
che permettono alle donne come me
facciamo una vita senza violenza
che abbiamo condizioni migliori e
che i nostri figli crescano nella logica
più equo
è una decisione di coppia consapevole e
impegnato, naturalmente, ha un
storia nel mio caso perché ho un
formazione politica e ideologica
trasgressivo ma basato su un po ‘
andare avanti nei processi e in più società
solo in diversi argomenti non solo
diciamo sul problema di genere che è un
tema a cui penso come donna
ma anche in altre materie, per esempio
quello delle persone con orientamenti
Sessualità e identità di genere
diversi non dobbiamo sempre
appartiene al gruppo che difendiamo
perché io difendo personalmente e
professionalmente ha contribuito e provato
costruire conoscenze in giro
esempio questo problema di persone l’ asse
piccola e quando mi avvicino a certe
conferenze o luoghi in cui sono fatti
discussioni sull’argomento a volte vado
con mio figlio e la gente non capisco molto
bene perché devo essere lesbica per
essere lì e devo essere transgender
essere lì non ragazzi e ragazze
devono farci del male, quindi non ne ho uno
ragazzo o ragazza in qualità dell’acqua
dell’aria sono argomenti che attraversano il
macropolitica che ci tocca in cosa
personale, ma a volte un po ‘non
riconosciamo nel caso del mio partner
del padre di mio figlio c’è una storia
speciale tua nonna che è una donna
umili una donna con un’educazione
molto semplice con risorse molto limitate
fa un esercizio per pensare che forse
le tue figlie possono avere una vita
diverso da quello che aveva
e in un luogo appartato su un marciapiede
12 famiglie nella provincia di
chimborazo decide che la sua famiglia
lei e suo marito devono investire nel
istruzione superiore delle loro figlie rispetto a
quel momento non è un social desiderabile
investire nell’istruzione di una donna
in modo che sia meglio trovare un bene
marito ma lei non decide di scommettere il
denaro che ha i tuoi risparmi e gli altri
dare quell’addestramento alle loro figlie quelle figlie
sono le madri e le zie di mio marito che
hanno accompagnato il suo processo e il suo
corri vitale e quella madre e quelle zie
loro gli hanno permesso anche attraverso
la mobilità sociale che avevano nel
educazione che è davvero quella che noi
consente una trasformazione sociale di avere
una posizione politica argomentativa
diversi poi danno vita all’altro
essere umano che a sua volta ora gli dà il
possibilità per mio figlio di avere un altro
scenario di vita diverso
avevamo dubbi che avevamo paure e che avevamo
molte sfide questo è un argomento che
sembra semplice andare al registro
Dire di no a me per primo e poi ho perso
quello del papà è qualcosa è un
semplice procedura amministrativa
ma di base non sono tanto le lotte
e trasformazioni che sono state
assolutamente rilevante ha
discussioni politiche legali
istituzioni che lo fanno accadere
vita a quella politica pubblica e che ha
un’evoluzione storica che non è nulla
facile
stavamo per dire
lasciamo il cognome del padre meglio e
poi il mio se vogliamo scommettere su a
argomento diverso che non dobbiamo fare
necessariamente possiamo farlo da
educazione dalla costruzione di cosa
ogni giorno ma abbiamo anche detto perché
diamogli up
se finalmente non crediamo che un cognome
essere più importante dell’altro ma se
Stiamo generando una riflessione e a
diciamo e uno sgomento individuale e
famiglia anche sociale rispetto a cosa
dire perché
a livello famigliare ci sono molte lacrime
decisione dopo che me l’ hanno detto
che io ho intenzione di avere un figlio e
comunichiamo alla famiglia non il nome e
il cognome che stiamo per mettere il
la nonna paterna entra nella depressione di
quasi vero che in un pianto permanente
la famiglia paterna si allontana allora
facciamo un processo di
gestazione un po ‘sola perché no
capire qual è la ragione
la nonna paterna fa notare che forse è così
una vergogna di famiglia che tuo figlio non lo fa
si sente
Diciamo che non ti senti orgoglioso della tua famiglia
e questo a causa della vergogna della famiglia preferisce
che il suo cognome va in secondo piano
di fronte a tutte quelle tensioni che
abbiamo iniziato a scriverti un giorno
a lei un messaggio e le chiedo se lo è
che
se tuo figlio provasse vergogna
familiare ed è per questo che va nel secondo
posto
significa che il secondo cognome è
una vergogna di famiglia e quel posto è
per noi donne sì perché lei
è anche una donna e io le chiedo e
inizia anche a fare una serie di
domande senza pensare diversamente no
è ciò che ci permette di trasformare il tuo
dì se non avessimo messo in dubbio il
schiavitù della festa e altri
situazioni che ci hanno portato al
pressione alla discriminazione oggi noi
noi donne non avremmo il diritto di
votare sulla proprietà privata per decidere
sul nostro corpo per educarci ed è
quella possibilità e perché no e perché
non farlo in nessun altro modo quando
Abbiamo iniziato a mettere in discussione il
le situazioni che viviamo possiamo
costruisci altri scenari molto di più
incluso per tutti e per tutti
in quello stesso messaggio il suo invito a
goditi quella vita che cresce oltre
del cognome che ha nel nipote
goditela perché è un privilegio avere
quella possibilità specialmente quando noi
abbiamo avuto molte difficoltà da avere
il nostro bambino mio padre come ho detto loro
quella logica di assoluta felicità di per
per avere con chi trascendere il loro
cognome poi un altro giorno fa un
riflessione e dice che tali ripensamenti
Mi sarebbe piaciuto avere il cognome
da mia madre perché mia madre voleva dire
troppo nella mia vita e come avrei fatto
mi è piaciuto di più e poi quello stesso
riflessione che è un po ‘ contro
logica di quello che lui stesso quello che lui
lo stesso è stato costruito e qui loro
Invito tutti a pensare se tale
tempo a volte anche a te
dire che se avesse avuto la
possibilità mi sarebbe piaciuto no
Mi sarebbe piaciuto o piacerebbe ai miei figli
che erano così e martín mio figlio può entrare
un po ‘di tempo per dire quando ho il mio
partner e avere un figlio, voglio il mio
il partner ha prima il suo cognome e no
non succede nulla, non ne avremmo
spero che metteremo un
essere
di avere scommesse diverse da
i nostri e in modo argomentativo ci creano
altri possibili scenari
difficoltà istituzionali anche
ne abbiamo avuto molti alle uscite di
Paese tutti i formati ben progettati
supporto paterno cognome materno quindi
tutte le situazioni amministrative e
Le istituzioni sono estremamente ingombranti
se le persone non capiscono, non lo raggiungono
capisci un po ‘e loro lo pensano sempre
Sono una brava madre single è una serie che
Non ho alcun problema e ammiro
alle donne se sono stato fatto a
poco complesso il processo genitoriale
con un partner come quello che ho
Non mi immagino da solo, quindi apprezzo
profondamente che e non credo che a volte
quando viene detto che lo penseranno
sei così ma è una donna che raggiunge
portare avanti i loro figli da soli che è
molto per ammirare quella situazione
e come dico io vado dal semplice al
complesso da quando ci siamo svegliati viviamo
nell’ordine pubblico se lo abbiamo o no
abbiamo un tetto se abbiamo o non abbiamo
innaffia il cavo dell’aria che respiriamo
il cibo che possiamo che possiamo
Consumiamo che possiamo inviare a coloro che
avere figli o i loro parenti tutti
le azioni quotidiane sono trasversali
sollevato dalla politica pubblica quindi sì
dovrebbe essere di interesse per noi come
le persone capiscono cosa sta succedendo
la definizione di linee guida e
Le politiche non sono stabili e immobili
sono in grado di riformulare e
ripensarci prima che non ci fossero
diritti ambientali oggi lì
perché qualcuno lo considera
importante prima che le persone gti non lo facciano
avevano il diritto in effetti erano penalizzati
vediamo ancora un crimine oggi se io
hanno e anche difendono e cercano
un welfare quindi politiche
pubblico che è finalmente nel
vale a dire
della garanzia che tutti e ciascuno
dobbiamo essere il fatto di esistere questo
era un essere umano e la dignità che
ci prende
è supportato nell’approccio dei diritti che
è un approccio universale indivisibile
Non posso inalienabile interdipendente
avere salute e non avere diritto alla vita
o avere il diritto all’istruzione, ma non
hanno il diritto di ricreazione
i diritti sono olistici se esseri
umani dovremmo scommettere tutto
avevamo questi diritti e in quello
ricerca di politiche pubbliche logiche
rispondere alle situazioni socialmente
problematico da queste linee guida
e, infine, dire loro la pena
che vale la pena osare fare le cose
diverso ciò che è diverso genera
sempre le tensioni generano difficoltà e
questo succede a tutti e a tutti in molti
scenari ma quando abbiamo a
convinzione quando abbiamo una passione
Penso che devi vivere e devi
scommettere su di essa perché più tardi
sicuramente altre persone saranno ispirate
e capirò e rifletterà sul
ruolo di ciò che stiamo facendo oggi
grazie mille
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