[Saluti]
[Saluti]
alcune persone sono ponti di persone
alcuni vengono dalla fabbrica e altri
come stiamo andando sulla strada?
un po ‘ dei tuoi
esperienza e storia della vita
hai mai incrociato una persona
ponte
una persona ponte è una di quelle persone
quella semina concordia che aiuta
altri per trovare punti di incontro
che sono disposti ad ascoltare
dal cuore ciò che l’altro ha
dire da quello che sente dal
ciò di cui ha bisogno quando dice quello che dice
le storie che ascoltiamo
una persona ponte è una persona che
bancario
tutte le emozioni che fluiscono quando il
il conflitto è lì
che persona ponte ti ricordi?
hai trovato nella tua vita
una nonna un’insegnante
un membro della famiglia che stava mediando tra
altri quando c’era qualche disaccordo
qualche amico
ricordi quello che hai sentito quando
Ti ho ascoltato
[Musica]
ricordi come ha influito sui loro gesti
e le sue parole
nella tua vita
i ponti persone abbiamo il no
compito sempre facile per aiutare gli altri
che inizialmente appaiono nel
estremità del ponte simbolicamente a
inizia ad ascoltare per comunicare cosa
meglio uscire e essere in grado di dire cosa
sentono di poter esprimere il più chiaro
che possono ciò di cui hanno bisogno e per cosa
ne hanno bisogno e osano fare il
modo attraverso la comunicazione di
creare diversi scenari scenari
potenziale
a volte concordando ciò che puoi in questo
momento e altre volte
attraversando il ponte insieme
il conflitto non è inevitabile dal
solo essere umani e stare con
altrui
Quello che stiamo imparando è quello
dipende da cosa facciamo con il conflitto
come lo spostiamo e come e cosa
comportamenti che abbiamo di fronte al conflitto
possiamo avere finestre di opportunità
o possiamo aumentare la frustrazione
incertezza e violenza
e in questo di essere ponti con noi
persone molto interessate a riacquistare
relazione per quando siamo di fronte a
situazione di conflitto ciò che influenzano
sono relazioni e nelle relazioni
mettiamo in gioco la convivenza che
Facciamo ogni giorno tutto il tempo per
tempi senza così tante coscienze
quindi il lavoro di una persona
ponte è di promuovere l’aiuto rapporto
riparazione
nello scenario migliore per attraversare il ponte
dice humberto maturana un riconosciuto
Epistemologo e biologo cileno che siamo
le conversazioni che facciamo e quando
abbiamo una situazione di conflitto in
una relazione in quelle relazioni
vogliamo prenderci cura perché l’altro
importa qualcuno in famiglia un amico
un collega di lavoro mio vicino
quelle relazioni di cui voglio occuparmi
il miglior gioco è quello di cambiare il
conversazioni perché se cambio il
conversazioni ne ho l’opportunità
attraversare il ponte
Ho scoperto 21 anni fa che ho avuto
vocazione come costruttore di ponti e
Dedico alla difesa preventiva mia
il commercio è mediazione e facilitazione
di consenso
Provo umilmente a mettere il meglio di
io per aiutare le persone a fare
Processi di dialogo
e costruire ponti è molto interessante
molto difficile a volte accade la magia e
costruttore di ponti non ha
senso
se alla fine non invita le persone a
scopri il potenziale e la sua versione migliore
e il coraggio di pensare una persona
Ubuntu e tu mi dirai che è un
ubuntu persona buona nella lingua sua luce
una lingua sudafricana è ubuntu a
dialetto
e una parola che significa il potere di
il collettivo che significa che io sono
persona perché sono una persona con l’altra
Io vengo dagli altri, lasciami
racconta loro una storia
dicono che c’era un antropologo che
Stavo studiando il comportamento di
una tribù e ha invitato alcuni ragazzi a fare
un gioco messo sotto un albero a
cesto pieno di frutta e sfidato loro
quello che arriverà per primo sarà
i frutti stavano per dargli un premio
quando ha dato l’ ordine di iniziare
il gioco i ragazzi si sono alzati
hanno preso le mani e insieme sono andati a
cercano il cesto di frutta che sono tornati
si sono seduti e hanno goduto il premio questo
la persona era un po ‘confusa e
Mi chiedo perché l’abbiano fatto, se l’avessero fatto
la possibilità
di uno solo per vincere l’intero premio e il
ragazzi in coro hanno detto ubuntu come uno
Potrei essere felice se gli altri lo sono
triste
interessante
questa filosofia di Ubuntu che molti
le persone nel mondo lo vivono
incarnano molte persone che lo sono
impegnato a costruire la pace
Ho intenzione di nominarne solo due che mi sembrano
molto interessante per il lavoro che
stanno facendo nei loro paesi
Desmond Tutu che è un pacifista
Sudafricano
e ala del leicatore che è un attivista
I pacifisti liberiani sono persone
i giovani e queste persone mostrano a
modello di possibile convivenza sociale
ma è ingenuo non è romantico è
possibile perché credono nel
potere del dialogo nel potere del
trasformazione del dialogo e in
possibilità che la persona comunichi
con l’altro da cosa
ha di meglio nella sua umanità
ma non è così facile se non lo è
saremmo in libertà
tutti noi abbiamo vissuto
il conflitto il conflitto come qualcosa
passa inevitabilmente attraverso tutti noi
giorni e tutto ciò che ci accade con il
confliggere tutto ciò che ci muove
Questo perché siamo persone e
perché siamo in relazione con gli altri
ma ha detto che quello che facciamo con il
conflitto possiamo avere un
atteggiamento delle vittime di fronte al conflitto
o come protagonista di fronte al conflitto e
Possiamo decidere come gestire il
conflitto e dipende da quale strumento
tu scegli di gestire il conflitto che posso
impara dal conflitto o dal conflitto I
Puoi indossare
i conflitti di preavviso e la violenza sono due
situazioni che ci sono
il conflitto è inevitabile ma il
la violenza può essere prevenuta
e dipende da te e dipende da me perché
conflitto gestito in modo inadeguato
genera necessariamente violenza e questo è ciò che
facciamo nei rapporti ogni giorno
lo fai e lo faccio così
Ti chiedo che coscienza hai
Ora abbiamo la parte che tu
tocca la costruzione della convivenza
Ti invito ad immaginare due situazioni
le prime due giovani patate decidono
separato
e distribuiscono due ragazze ognuna delle quali rimane
carica di allevare una delle ragazze
per molto tempo una delle ragazze ha
piccolo contatto con sua sorella e con la sua
un altro genitore i suoi nonni i suoi zii suoi
cugini e c’è molta tristezza in quel gruppo
familiare c’è tristezza c’è rabbia e
la violenza c’è gelosia
ci sono reclami della polizia ci sono misure
corte
puoi vedere questa immagine che puoi immaginare
che queste persone sentano o quello
queste persone potrebbero sentirlo
potrebbero finalmente dire
un’altra situazione
due istituzioni educative condividono
la stessa proprietà comincia ad avere
difficoltà dovute all’uso dell’edificio e
soprattutto con l’uso dei cortili cosa
questo è
il bastione comune inizia a dialogare
sempre meno chiacchiere
in un modo che non puoi indossare
accordo le persone iniziano a schierarsi
gli adulti sono armati
la scuola decide di prendere la scuola e a
un gruppo di genitori sostiene l’unione
esce per denunciare la situazione e sentire
la sua posizione i media
i locali dicono al pubblico cosa
cosa sta succedendo
le autorità locali e provinciali
cominciano a intervenire i ragazzi senza
classi
scala il conflitto e il
la violenza diretta può vedere questa foto
e queste sono due situazioni che hanno
toccato accompagnare
e che ogni giorno che sono lì appaiono
ogni giorno per tutto il tempo uno è un
noi lo chiamiamo conflitti
parenti interpersonali agli altri
quelli che chiamiamo conflitti pubblici
complessi i due attraversano tutto il
coesistenza temporale
e compromettere seriamente la nostra qualità di
collegamenti e la nostra qualità della vita
la buona notizia è che abbiamo
qualcosa che possiamo fare con questo look
abbiamo due cose che possiamo fare
prima è rendersi conto che il
possiamo generare violenza se
gestiamo impropriamente il nostro
conflitti e quella violenza è qualcosa
che abbiamo imparato culturalmente e possiamo
disimparare meglio che possiamo anche
imparare a comunicare e relazionarsi
in modo non violento
come su questo
e l’altra novità è che possiamo sempre
scegliere abbiamo sempre il potere di
scegliere in qualsiasi situazione in
qualsiasi circostanza anche quando non
Stiamo scegliendo e tu scegli
possiamo scegliere di pensare come
persone ubuntu persone che pensano
l’altro come interdipendente
aiuta a soddisfare i miei bisogni e
possiamo anche scegliere per vocazione o
perché ho le condizioni per offrire
fare ponti per altre persone
sicuramente alcuni di voi in questi
giorni ha recitato in alcune situazioni
di differenza se si alza il
mano per favore hai avuto una lotta
con un membro della famiglia con un fratello
sii onesto con un amico a
co- lavoratore
bene erano piuttosto modesti
questo succede a noi tutto il tempo se
non lo abbiamo riflesso ma tutto il
il tempo ci sta succedendo
allora possiamo impedire il
violenza ogni volta che lo facciamo
consapevolezza di quale parte di
responsabilità che abbiamo nella situazione
di conflitto e come vogliamo fermarci
affrontare il conflitto e come vogliamo
gestirli
accettarti come sei
bancare la differenza dell’altro ti potenzia
accetta la responsabilità di ciò che senti
di quello che dici di cosa pensi di cosa
cosa fai in contrasto con gli altri
partecipare agli spazi in cui ti trovi
partecipare, dare valore alla parola
ascolta, ascolti, ascolta
capire
capire per capirti
prestare attenzione alle conversazioni che
lo fai
perché i discorsi hanno potere
hanno il potere di costruire e hanno potere
distruggere
coesistenza e violenza sono due
processi interdipendenti come due
lati di una moneta
e non è un’idea romantica né uno né uno
utopia questa filosofia di ubuntu
la convivenza consiste nel mettere un record
la fiducia nel dialogo rapporti
finché capito
è un lavoro non dialogare finché non capisci
la legge dell’occhio per un occhio è più facile
dente per dente ma parlare con
capire è bancare me stesso e
banca all’altro come autentico un altro
Guarda, abbiamo attraversato il corpo e
ben appreso perché si attacca a noi
colpire e noi siamo la natura questo che è
saltiamo selvaggi
in questo non salta il logo dell’uomo nel
un altro e quando questo succede a noi, tiriamo fuori cosa
il peggiore di noi e il salvarsi appare
chi può e nel caso di chi può
perdiamo tutto
perdiamo tutto
così la coesistenza è un compito
un lavoro che ci impone di dar voce
e dal mio stato di presenza stato di
attenzione nelle relazioni che io
loro contano e io voglio prendermi cura di
rapporto con il mio amico con il mio partner
mio figlio con il mio vicino con il mio compagno
di lavoro quelle relazioni che
Voglio occuparmi delle relazioni
chiedono la mia presenza totale nel
conversazioni
rapporti di dialogo e le relazioni
fidati di questo pomeriggio ti invito a rinnovare
spero ti invito a fare
caricare ed esercitare il diritto di vivere in pace
Ti invito a recuperare i tuoi sogni
individuale e i tuoi sogni collettivi
Vi invito a pensare alla convivenza come
un responsabile
ubuntu
[Saluti]
[Saluti]
alcune persone sono ponti di persone
alcuni vengono dalla fabbrica e altri
come stiamo andando sulla strada?
un po ‘ dei tuoi
esperienza e storia della vita
hai mai incrociato una persona
ponte
una persona ponte è una di quelle persone
quella semina concordia che aiuta
altri per trovare punti di incontro
che sono disposti ad ascoltare
dal cuore ciò che l’altro ha
dire da quello che sente dal
ciò di cui ha bisogno quando dice quello che dice
le storie che ascoltiamo
una persona ponte è una persona che
bancario
tutte le emozioni che fluiscono quando il
il conflitto è lì
che persona ponte ti ricordi?
hai trovato nella tua vita
una nonna un’insegnante
un membro della famiglia che stava mediando tra
altri quando c’era qualche disaccordo
qualche amico
ricordi quello che hai sentito quando
Ti ho ascoltato
[Musica]
ricordi come ha influito sui loro gesti
e le sue parole
nella tua vita
i ponti persone abbiamo il no
compito sempre facile per aiutare gli altri
che inizialmente appaiono nel
estremità del ponte simbolicamente a
inizia ad ascoltare per comunicare cosa
meglio uscire e essere in grado di dire cosa
sentono di poter esprimere il più chiaro
che possono ciò di cui hanno bisogno e per cosa
ne hanno bisogno e osano fare il
modo attraverso la comunicazione di
creare diversi scenari scenari
potenziale
a volte concordando ciò che puoi in questo
momento e altre volte
attraversando il ponte insieme
il conflitto non è inevitabile dal
solo essere umani e stare con
altrui
Quello che stiamo imparando è quello
dipende da cosa facciamo con il conflitto
come lo spostiamo e come e cosa
comportamenti che abbiamo di fronte al conflitto
possiamo avere finestre di opportunità
o possiamo aumentare la frustrazione
incertezza e violenza
e in questo di essere ponti con noi
persone molto interessate a riacquistare
relazione per quando siamo di fronte a
situazione di conflitto ciò che influenzano
sono relazioni e nelle relazioni
mettiamo in gioco la convivenza che
Facciamo ogni giorno tutto il tempo per
tempi senza così tante coscienze
quindi il lavoro di una persona
ponte è di promuovere l’aiuto rapporto
riparazione
nello scenario migliore per attraversare il ponte
dice humberto maturana un riconosciuto
Epistemologo e biologo cileno che siamo
le conversazioni che facciamo e quando
abbiamo una situazione di conflitto in
una relazione in quelle relazioni
vogliamo prenderci cura perché l’altro
importa qualcuno in famiglia un amico
un collega di lavoro mio vicino
quelle relazioni di cui voglio occuparmi
il miglior gioco è quello di cambiare il
conversazioni perché se cambio il
conversazioni ne ho l’opportunità
attraversare il ponte
Ho scoperto 21 anni fa che ho avuto
vocazione come costruttore di ponti e
Dedico alla difesa preventiva mia
il commercio è mediazione e facilitazione
di consenso
Provo umilmente a mettere il meglio di
io per aiutare le persone a fare
Processi di dialogo
e costruire ponti è molto interessante
molto difficile a volte accade la magia e
costruttore di ponti non ha
senso
se alla fine non invita le persone a
scopri il potenziale e la sua versione migliore
e il coraggio di pensare una persona
Ubuntu e tu mi dirai che è un
ubuntu persona buona nella lingua sua luce
una lingua sudafricana è ubuntu a
dialetto
e una parola che significa il potere di
il collettivo che significa che io sono
persona perché sono una persona con l’altra
Io vengo dagli altri, lasciami
racconta loro una storia
dicono che c’era un antropologo che
Stavo studiando il comportamento di
una tribù e ha invitato alcuni ragazzi a fare
un gioco messo sotto un albero a
cesto pieno di frutta e sfidato loro
quello che arriverà per primo sarà
i frutti stavano per dargli un premio
quando ha dato l’ ordine di iniziare
il gioco i ragazzi si sono alzati
hanno preso le mani e insieme sono andati a
cercano il cesto di frutta che sono tornati
si sono seduti e hanno goduto il premio questo
la persona era un po ‘confusa e
Mi chiedo perché l’abbiano fatto, se l’avessero fatto
la possibilità
di uno solo per vincere l’intero premio e il
ragazzi in coro hanno detto ubuntu come uno
Potrei essere felice se gli altri lo sono
triste
interessante
questa filosofia di Ubuntu che molti
le persone nel mondo lo vivono
incarnano molte persone che lo sono
impegnato a costruire la pace
Ho intenzione di nominarne solo due che mi sembrano
molto interessante per il lavoro che
stanno facendo nei loro paesi
Desmond Tutu che è un pacifista
Sudafricano
e ala del leicatore che è un attivista
I pacifisti liberiani sono persone
i giovani e queste persone mostrano a
modello di possibile convivenza sociale
ma è ingenuo non è romantico è
possibile perché credono nel
potere del dialogo nel potere del
trasformazione del dialogo e in
possibilità che la persona comunichi
con l’altro da cosa
ha di meglio nella sua umanità
ma non è così facile se non lo è
saremmo in libertà
tutti noi abbiamo vissuto
il conflitto il conflitto come qualcosa
passa inevitabilmente attraverso tutti noi
giorni e tutto ciò che ci accade con il
confliggere tutto ciò che ci muove
Questo perché siamo persone e
perché siamo in relazione con gli altri
ma ha detto che quello che facciamo con il
conflitto possiamo avere un
atteggiamento delle vittime di fronte al conflitto
o come protagonista di fronte al conflitto e
Possiamo decidere come gestire il
conflitto e dipende da quale strumento
tu scegli di gestire il conflitto che posso
impara dal conflitto o dal conflitto I
Puoi indossare
i conflitti di preavviso e la violenza sono due
situazioni che ci sono
il conflitto è inevitabile ma il
la violenza può essere prevenuta
e dipende da te e dipende da me perché
conflitto gestito in modo inadeguato
genera necessariamente violenza e questo è ciò che
facciamo nei rapporti ogni giorno
lo fai e lo faccio così
Ti chiedo che coscienza hai
Ora abbiamo la parte che tu
tocca la costruzione della convivenza
Ti invito ad immaginare due situazioni
le prime due giovani patate decidono
separato
e distribuiscono due ragazze ognuna delle quali rimane
carica di allevare una delle ragazze
per molto tempo una delle ragazze ha
piccolo contatto con sua sorella e con la sua
un altro genitore i suoi nonni i suoi zii suoi
cugini e c’è molta tristezza in quel gruppo
familiare c’è tristezza c’è rabbia e
la violenza c’è gelosia
ci sono reclami della polizia ci sono misure
corte
puoi vedere questa immagine che puoi immaginare
che queste persone sentano o quello
queste persone potrebbero sentirlo
potrebbero finalmente dire
un’altra situazione
due istituzioni educative condividono
la stessa proprietà comincia ad avere
difficoltà dovute all’uso dell’edificio e
soprattutto con l’uso dei cortili cosa
questo è
il bastione comune inizia a dialogare
sempre meno chiacchiere
in un modo che non puoi indossare
accordo le persone iniziano a schierarsi
gli adulti sono armati
la scuola decide di prendere la scuola e a
un gruppo di genitori sostiene l’unione
esce per denunciare la situazione e sentire
la sua posizione i media
i locali dicono al pubblico cosa
cosa sta succedendo
le autorità locali e provinciali
cominciano a intervenire i ragazzi senza
classi
scala il conflitto e il
la violenza diretta può vedere questa foto
e queste sono due situazioni che hanno
toccato accompagnare
e che ogni giorno che sono lì appaiono
ogni giorno per tutto il tempo uno è un
noi lo chiamiamo conflitti
parenti interpersonali agli altri
quelli che chiamiamo conflitti pubblici
complessi i due attraversano tutto il
coesistenza temporale
e compromettere seriamente la nostra qualità di
collegamenti e la nostra qualità della vita
la buona notizia è che abbiamo
qualcosa che possiamo fare con questo look
abbiamo due cose che possiamo fare
prima è rendersi conto che il
possiamo generare violenza se
gestiamo impropriamente il nostro
conflitti e quella violenza è qualcosa
che abbiamo imparato culturalmente e possiamo
disimparare meglio che possiamo anche
imparare a comunicare e relazionarsi
in modo non violento
come su questo
e l’altra novità è che possiamo sempre
scegliere abbiamo sempre il potere di
scegliere in qualsiasi situazione in
qualsiasi circostanza anche quando non
Stiamo scegliendo e tu scegli
possiamo scegliere di pensare come
persone ubuntu persone che pensano
l’altro come interdipendente
aiuta a soddisfare i miei bisogni e
possiamo anche scegliere per vocazione o
perché ho le condizioni per offrire
fare ponti per altre persone
sicuramente alcuni di voi in questi
giorni ha recitato in alcune situazioni
di differenza se si alza il
mano per favore hai avuto una lotta
con un membro della famiglia con un fratello
sii onesto con un amico a
co- lavoratore
bene erano piuttosto modesti
questo succede a noi tutto il tempo se
non lo abbiamo riflesso ma tutto il
il tempo ci sta succedendo
allora possiamo impedire il
violenza ogni volta che lo facciamo
consapevolezza di quale parte di
responsabilità che abbiamo nella situazione
di conflitto e come vogliamo fermarci
affrontare il conflitto e come vogliamo
gestirli
accettarti come sei
bancare la differenza dell’altro ti potenzia
accetta la responsabilità di ciò che senti
di quello che dici di cosa pensi di cosa
cosa fai in contrasto con gli altri
partecipare agli spazi in cui ti trovi
partecipare, dare valore alla parola
ascolta, ascolti, ascolta
capire
capire per capirti
prestare attenzione alle conversazioni che
lo fai
perché i discorsi hanno potere
hanno il potere di costruire e hanno potere
distruggere
coesistenza e violenza sono due
processi interdipendenti come due
lati di una moneta
e non è un’idea romantica né uno né uno
utopia questa filosofia di ubuntu
la convivenza consiste nel mettere un record
la fiducia nel dialogo rapporti
finché capito
è un lavoro non dialogare finché non capisci
la legge dell’occhio per un occhio è più facile
dente per dente ma parlare con
capire è bancare me stesso e
banca all’altro come autentico un altro
Guarda, abbiamo attraversato il corpo e
ben appreso perché si attacca a noi
colpire e noi siamo la natura questo che è
saltiamo selvaggi
in questo non salta il logo dell’uomo nel
un altro e quando questo succede a noi, tiriamo fuori cosa
il peggiore di noi e il salvarsi appare
chi può e nel caso di chi può
perdiamo tutto
perdiamo tutto
così la coesistenza è un compito
un lavoro che ci impone di dar voce
e dal mio stato di presenza stato di
attenzione nelle relazioni che io
loro contano e io voglio prendermi cura di
rapporto con il mio amico con il mio partner
mio figlio con il mio vicino con il mio compagno
di lavoro quelle relazioni che
Voglio occuparmi delle relazioni
chiedono la mia presenza totale nel
conversazioni
rapporti di dialogo e le relazioni
fidati di questo pomeriggio ti invito a rinnovare
spero ti invito a fare
caricare ed esercitare il diritto di vivere in pace
Ti invito a recuperare i tuoi sogni
individuale e i tuoi sogni collettivi
Vi invito a pensare alla convivenza come
un responsabile
ubuntu
[Saluti]
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