[Applausi]
Racconto storie di vite escluse
un’idea che è stata imposta con la forza questo
l’idea ha trasformato migliaia di tonnellate di acciaio
cemento e cemento in uno dei Xingu
grandi fiumi della più grande foresta pluviale
del mondo
il nome che ha dato questa idea è bellissima
perché la violenza anche nell’atto di
per nominare le cose c’è quasi un bel divertimento
costruire una centrale idroelettrica che produce solo
parte dell’anno perché nell’altro
parte dell’anno l’acqua xingu riduce la menta
è nascosta bella montare una costruzione di
rovine
Il Brasile è un grande costruttore di
rovine
Il Brasile costruisce le dimensioni ina sim
continentale
giorni fa mi è stato chiesto che cosa il fiume
farei se potessi parlare morbido parla
la gente non capisce come abitare la pelle di
ascoltare ciò che è ancora più umano di
a volte il fischio è solo un microbo
una piccola tigna che vive nei pori
dal fiume
camminiamo sulla faccia e sul fiume ma no
abitiamo davvero perché non possiamo raggiungere
la lingua del fiume
per noi del rumore che non distingue
poi il fratello è esploso dinamite e il
lontano fa male e tutto fa tacere il fiume
è morto
solo una parte di essa è gravemente ferita
ma suona come la morte perché ci fermiamo
persino sentire il rumore
il silenzio dello Xingu è un rumore
terribile
[Musica]
ci lascia in sospeso sospeso
il silenzio dello Xingu è un immenso di qualcosa
uno al limite di questo punto in cui ci troviamo
Eva Xingu oggi è un giorno prima
gli indiani sanno che la riva del fiume conosce il
non so che racconto storie di
Blocca le vite perché non capisco il fiume
Le mie storie, ma questa.
impossibilità di raggiungere la lingua
Xingu per oltre dieci anni mi sdraio
Il mio corpo nella lingua di questo fiume scrub
la mia gamba da lui
Sono tornato con le unghie e lo so
che Xingu è donna ma non lingua
per me poi ascolto le persone che
più ti avvicini a dove vivi il fiume
scudi umani
quelli che condividono lo stesso
corde vocali che io
Il primo è quello di mostrare che le parole
potrebbe avere la stessa consonante con loro
luoghi e ancora non essere il
stesso
era un uomo chiamato l’ otavio das chagas
quel nome che avrei saputo dopo sarebbe stato
profezia in cui nacque otavio das chagas
una delle migliaia di isole
del Xingu e il suo corpo è stato determinato da
questa esperienza di vivere sulla terra
tra le acque
otavio divenne piccolo per ammorbidirsi nel
foresta e non pesare sul ventre del
fiume quando fa scorrere la sua canoa quando la squadra
Tornato sulla terra , conosceva il fiume.
aveva meno pesce da solleticare
Il tuo corpo d’acqua è grato.
Conoscevo già l’uomo che era stato
bella collina
Non so se hai mai visto un uomo.
strappato via
terribile terribile non è nel tuo
immagine ma la sensazione che causa il
Insomma c’è tutto lì ma manca
parti
Ti dirò come sono già la squadra
era con la sua famiglia alla periferia di
in una casa in affitto era l’anno di
2014 ha 60 anni per scoprire il
il suo primo bel animale affamato aveva
diventare un pescatore senza un fiume
hanno serbatoio di pesce ha parlato, ma non l’ha fatto
c’erano parole perché c’erano
firmare un documento che non è stato in grado di
leggi le macchie sulla carta che lui
non posso decifrare e rubare tutto
è scomparso nel corridoio stretto del
è tornato a casa con un
plastica
in esso tiene i documenti che non lo fanno
decifrati ma che stanno prendendo pani di
la vita all’interno di quella cartella sono i proiettili
perso e otavio das chagas
i proiettili hanno scoperto che mi mostra perché
Pensi che io possa leggere di più i giornali
Non sto bene
lettore di condanne a morte
costruito con lettere di procura
Ho chiesto della vita, stavo per dire
qualcosa ma le parole che vengono da me
Se non sono d’accordo, raggiungono il mio
orecchie ma non dire nulla
sono parole sconnesse si sono persi nella
altri in quella casa dalla disperazione a
intorno a noi altamir rge
è già la città più violenta del
Brasile ma ancora non conosciamo il tuo
figlio Francesco poi fa un gesto
punta alla tua coppa del corpo
Questa cicatrice era quando l’ascia cadde sul
il mio piede sull’isola avevo due anni
poi passa attraverso le mie orecchie
e inizia ad ascoltare le cicatrici di otavio
delle piaghe
Finalmente comincio a capire sono i
la cosa importante è che mi dicono perché
I nasturzi sono tutto ciò che è suo
il corpo è il tuo nome
il tazio das chagas è un suo rifugiato
il proprio paese è un rifugiato nel suo
proprio paese
capisco cosa ho impiegato così tanto tempo per capire
quando qualcuno è costretto a lasciare il loro
paese la tua patria sei la tua terra
a causa delle carestie e delle epidemie
quando qualcuno viene sradicato dal loro paese
dalla geopolitica di coloro che detengono il potere e
i privilegi del pianeta qualcosa che è
a una materialità che conta
quella persona visse anche se lo fosse
rovine
anche se sono tuoi morti ma quando
Qualcuno ha un’isola annegata come
successo con otavio delle ferite a
la memoria trasforma l’acqua non la uccide
materialità alla sua storia tutto questo
ha detto che ha avuto una vita che Maria ha fatto
nove ciglia era allegra triste era quasi
violento e manssor tutto questo colui che
ho persino fatto perdere le ossa a tuo padre
allora il figlio indicò il suo
corpo disegnare una mappa nelle ossa in
la carne sulla pelle racconta la storia di ciascuno
cicatrice capisce in quel momento che il
orrore dei rifugiati del bellissimo monte o
essere ridotto al territorio del
proprio corpo
Potrei contare solo sul
cicatrici dalle loro ferite per dire
esisteva un uomo alla deriva nel
certificato della città in colorado solo in
te
Qual è il nome di questa violenza?
Sai che ho capito di cosa si trattava
da cicatrici di parole e da allora io
Ascolto anche le parole di cicatrici.
le mie dita i rifugiati del bellissimo monte
non solo ha libri del corpo
comodino
giorni fa sono stato contattato per la saga di
la sua famiglia all’isola di montagna dove lui
è nato
L’isola oggi è sotto il
bella collina
mancava solo una punta e ce l’abbiamo fatta
lassù dopo aver attraversato la barriera con
i nostri piedi ma le guardie di sicurezza espulse
dell’isola perché ora sono le guardie
prima di tutte le porte ed espulso
una compressa di piaghe per conto del
sicurezza del tuo corpo
giù sotto i fianchi o tav
il ricordo di una vita letteralmente
schiacciato dal muro del bellissimo monte
Il fiume ora ha un bagno da allora
hanno costruito la rovina sul corpo dello Xingu
le ore del giorno in cui cresce
controlla le tue braccia e gambe le tue braccia
e le gambe del vento lì anche butt e
seni
questa danza furiosa quasi erotica
il bagno non lascia passare nessuno
forte redemunho ex espelle tutta fiume
del tuo corpo a barre
In questi momenti il fiume vuole essere arrabbiato
solo le parole cicatrici e otavio
delle piaghe mi ha gettato in bagno
acque interne e lei dove io sto fino a quando
oggi
la scrittura è quella che colora sulla carta
quello che si trova nella cartella di otavio e
così tanti altri rifugiati di bella collina sono
questo spiumatura tutto questo che affascina
è una delle principali armi delle élite di
più volte nella storia del Brasile
la scrittura è molto, ma è anche a
arma per soggiogare il primo ad avvisare
tutti gli altri che segnano la vita per il
oralità dal corpo del fiume degli alberi
delle pietre di mappe fatte di un altro
questione
Questa non è una frase che cerca di essere
poetico
queste non sono molte frasi alla ricerca di
L’effetto è solo angoscia. Conosco il
morto di questo scritto ho visto il suo sangue
Ho annusato i loro cadaveri
Ho sentito le grida di quelli che genere
Stavo scrivendo la sua sepoltura nel
Il Brasile è colui che scrive per fermarsi
è al di fuori dei poteri della legge del
medicina di questo alle orecchie per
mantenere i muri come il mio ha fatto allora
di scrivere il mio essere e non è nel mondo
usa questo violento strumento per
denunciare la violenza
nel farlo non sto legittimando
la supremazia di una narrativa sul
un altro e quindi perpetrando un atto di gioco
Non so nemmeno come organizzarmi
Ho imparato solo in 30 anni
Possiamo camminare per il mondo portando
le nostre contraddizioni otavio das chagas me
insegnato che dobbiamo ottenere su con il mio
gesto di scrivere ma senza negare il
la violenza di questo gesto scrive
segna anche sul mio corpo
non ci sono nemmeno cicatrici di parole
Anch’io faccio un libro sul comodino
e in questa posizione, lo ero
nasturzi a chinarsi su tre case
diverso
e nessuno di loro è casa tua
gli uomini della compagnia hanno decretato questo no
È una casa nella tua casa sul fiume per loro.
concetto di casa villaggio Leblon
Mulini dei mulini a vento
a otavio das chagas casa il tetto di
babassu e anche l’aria che entra attraverso
mai chiusi sono gli alberi da frutto del
foresta il pesce nel fiume è il
la libertà non va in campagna
piatto nel cespuglio
il canto delle scimmie guariba all’alba
a casa sono anche vicini e
le battute al tramonto sono il calcio
di ragazzi e ragazze è dove
legare la rete a chiunque venga ma questo
casa non era inscritta nei ruoli di
uomini della compagnia
chi dice che cosa è una casa che dice chi
è il tabù delle saghe e dei loro
i membri della famiglia sono andati dall’affitto a
censimento censire una casa
regalata mai non è venuto a casa
sono arrivati mentre non c’era il fiume
fiumi come chiama la città di
strada
Vado in strada, viene dalla strada.
è sulla strada che significa che lo è
oggi è un abitante del fuori
È anche a causa di essere fuori dentro otavio
e molti sono rifugiati in
il tuo paese e il fiume
deve essere un abitante del
mondo
gli antenati di ciò che è chiamato
i broker sul fiume in brasile
sono stati trasportati dal nordest del
fine del 19 ° secolo per tagliare la siringa
fare la gomma nella foresta
dalla siccità di secoli di
gioca nelle mani vuote dei colonnelli nel
la giungla è stata presentata al
molto simile a quelli del
la schiavitù ha ucciso gli indigeni e
ucciso dagli indigeni
molte famiglie fatte con donne
a volte il sequestro e gli indigeni
stupro nella seconda guerra dell’esercito di
erano poveri i brasiliani nord-orientali
foresta per tutti e gomma
in ogni uno dei tempi sempre con
gli interessi commerciali sono crollati
abbandonato nei boschi dai capi e
creato un modo di vivere da cosa
non un’esperienza di esclusione
uno di libertà per navigare tra i mondi
avendo come confine il corpo del fiume
è diventata una strategia di
sopravvivenza
la vera pesca e le auto sono
rompere marrone prendere in servizio
campi fare sarebbe a volte allevare i polli
può tagliare una siringa se il prezzo è
Bene che spunta un po ‘quando appare
un pettegolezzo d’oro nel passato stanco
molto il giaguaro crb per essere qui e ci deve essere
questo e anche quello rivierasco
abitanti dei confini
questo è multiplo ed è tra loro quello
erano poveri non avrebbero abbandonato il
patroni come carne economica e già
ampiamente utilizzati sono appropriati della
proprio corpo
è comune sentire i discendenti di
i primi blogger a proclamare
orgoglio
nessuno mi ha mai detto o mai
Ho avuto un lavoro alla libertà risiede nella
muovendosi sul fiume da quelli letti dai desideri
ma come muoversi nel fiume ormai sbarrato
quando la pressione per la terra è aumentata nel
Gli amazzoni sono avanzati a
vicino alle banche con i suoi uomini armati
molti frequentatori occupato la
Domenica è stata l’ultima roccaforte di
resistenza non di una vita più una
saga del certificato semi – arido nord – orientale
agli eccessi del fiume
poi bello montare il fuoco sulle isole e
sono stati riconvertiti in
povero urbano ora
Ho chiesto ad alcuni di loro cosa significasse essere
povero
essere poveri e non avere scelta su cosa mangiare
dove andare da cosa fare o
non farlo
essere poveri è non avere scelta
auguro
Ho chiesto loro cosa significa essere ricchi
essere ricchi non ha bisogno di soldi
questo deve anche essere capito
non sono solo vittime di
un’idea di sviluppo che uccide
quello sguardo riduzionista dell’enormità di cosa
sono gli abitanti del fiume Xingu di altri
I fiumi amazzonici portano il corpo a
insurrezione è la sua incarnazione di una rivolta
mentre si chiama Brasile, ho vissuto
questo e quello hanno fatto una rivoluzione
il margine e il margine è diventato Stato
un’esperienza totalmente unica
che sovverte il potere di sovvertire il
movimento della vita che ha messo in discussione tutto
le Scritture sono diventate a
esperienza unica non come entità del
foresta ma tra loro poi il
stato è arrivato non per garantire i diritti
ma per costruire rovine e isole
Quilombos divenne acqua
gli alberi morti estendono le loro braccia
accusatori verso il cielo e la pelle di
Il fiume fa marcire l’acqua ora puzza
cadavere ma non è il fiume che muore
siamo noi che abbiamo sempre temuto
catastrofe nella lunga notte del
ora sono diventati la catastrofe
Voglio dirti quello che sento
le vite sbarrate dello Xingu
e la mancata conversione in parole
il fallimento è una condizione di chi scrive
la vita sfugge sempre trabocca di vita
la vita è una vita più grande scorre nella parola ma
non accetta di essere sbarrata da colei che
ha insegnato che scrivere un atto del corpo nel
il corpo era lo xingu per quello che ho
L’offerta è io stesso questo corpo fatto
di cicatrici di parole
questo corpo tragicamente insufficiente
più regalo
helio alves da silva un pescatore che ha visto
il poeta quando fu schiacciato dal fiume
ha detto che perdiamo tutti i combattimenti
se solo il conteggio comune, ma possiamo
rompere gli argini in rendendoli
un altro e un altro e più molto
Grazie
[Applausi]
Racconto storie di vite escluse
un’idea che è stata imposta con la forza questo
l’idea ha trasformato migliaia di tonnellate di acciaio
cemento e cemento in uno dei Xingu
grandi fiumi della più grande foresta pluviale
del mondo
il nome che ha dato questa idea è bellissima
perché la violenza anche nell’atto di
per nominare le cose c’è quasi un bel divertimento
costruire una centrale idroelettrica che produce solo
parte dell’anno perché nell’altro
parte dell’anno l’acqua xingu riduce la menta
è nascosta bella montare una costruzione di
rovine
Il Brasile è un grande costruttore di
rovine
Il Brasile costruisce le dimensioni ina sim
continentale
giorni fa mi è stato chiesto che cosa il fiume
farei se potessi parlare morbido parla
la gente non capisce come abitare la pelle di
ascoltare ciò che è ancora più umano di
a volte il fischio è solo un microbo
una piccola tigna che vive nei pori
dal fiume
camminiamo sulla faccia e sul fiume ma no
abitiamo davvero perché non possiamo raggiungere
la lingua del fiume
per noi del rumore che non distingue
poi il fratello è esploso dinamite e il
lontano fa male e tutto fa tacere il fiume
è morto
solo una parte di essa è gravemente ferita
ma suona come la morte perché ci fermiamo
persino sentire il rumore
il silenzio dello Xingu è un rumore
terribile
[Musica]
ci lascia in sospeso sospeso
il silenzio dello Xingu è un immenso di qualcosa
uno al limite di questo punto in cui ci troviamo
Eva Xingu oggi è un giorno prima
gli indiani sanno che la riva del fiume conosce il
non so che racconto storie di
Blocca le vite perché non capisco il fiume
Le mie storie, ma questa.
impossibilità di raggiungere la lingua
Xingu per oltre dieci anni mi sdraio
Il mio corpo nella lingua di questo fiume scrub
la mia gamba da lui
Sono tornato con le unghie e lo so
che Xingu è donna ma non lingua
per me poi ascolto le persone che
più ti avvicini a dove vivi il fiume
scudi umani
quelli che condividono lo stesso
corde vocali che io
Il primo è quello di mostrare che le parole
potrebbe avere la stessa consonante con loro
luoghi e ancora non essere il
stesso
era un uomo chiamato l’ otavio das chagas
quel nome che avrei saputo dopo sarebbe stato
profezia in cui nacque otavio das chagas
una delle migliaia di isole
del Xingu e il suo corpo è stato determinato da
questa esperienza di vivere sulla terra
tra le acque
otavio divenne piccolo per ammorbidirsi nel
foresta e non pesare sul ventre del
fiume quando fa scorrere la sua canoa quando la squadra
Tornato sulla terra , conosceva il fiume.
aveva meno pesce da solleticare
Il tuo corpo d’acqua è grato.
Conoscevo già l’uomo che era stato
bella collina
Non so se hai mai visto un uomo.
strappato via
terribile terribile non è nel tuo
immagine ma la sensazione che causa il
Insomma c’è tutto lì ma manca
parti
Ti dirò come sono già la squadra
era con la sua famiglia alla periferia di
in una casa in affitto era l’anno di
2014 ha 60 anni per scoprire il
il suo primo bel animale affamato aveva
diventare un pescatore senza un fiume
hanno serbatoio di pesce ha parlato, ma non l’ha fatto
c’erano parole perché c’erano
firmare un documento che non è stato in grado di
leggi le macchie sulla carta che lui
non posso decifrare e rubare tutto
è scomparso nel corridoio stretto del
è tornato a casa con un
plastica
in esso tiene i documenti che non lo fanno
decifrati ma che stanno prendendo pani di
la vita all’interno di quella cartella sono i proiettili
perso e otavio das chagas
i proiettili hanno scoperto che mi mostra perché
Pensi che io possa leggere di più i giornali
Non sto bene
lettore di condanne a morte
costruito con lettere di procura
Ho chiesto della vita, stavo per dire
qualcosa ma le parole che vengono da me
Se non sono d’accordo, raggiungono il mio
orecchie ma non dire nulla
sono parole sconnesse si sono persi nella
altri in quella casa dalla disperazione a
intorno a noi altamir rge
è già la città più violenta del
Brasile ma ancora non conosciamo il tuo
figlio Francesco poi fa un gesto
punta alla tua coppa del corpo
Questa cicatrice era quando l’ascia cadde sul
il mio piede sull’isola avevo due anni
poi passa attraverso le mie orecchie
e inizia ad ascoltare le cicatrici di otavio
delle piaghe
Finalmente comincio a capire sono i
la cosa importante è che mi dicono perché
I nasturzi sono tutto ciò che è suo
il corpo è il tuo nome
il tazio das chagas è un suo rifugiato
il proprio paese è un rifugiato nel suo
proprio paese
capisco cosa ho impiegato così tanto tempo per capire
quando qualcuno è costretto a lasciare il loro
paese la tua patria sei la tua terra
a causa delle carestie e delle epidemie
quando qualcuno viene sradicato dal loro paese
dalla geopolitica di coloro che detengono il potere e
i privilegi del pianeta qualcosa che è
a una materialità che conta
quella persona visse anche se lo fosse
rovine
anche se sono tuoi morti ma quando
Qualcuno ha un’isola annegata come
successo con otavio delle ferite a
la memoria trasforma l’acqua non la uccide
materialità alla sua storia tutto questo
ha detto che ha avuto una vita che Maria ha fatto
nove ciglia era allegra triste era quasi
violento e manssor tutto questo colui che
ho persino fatto perdere le ossa a tuo padre
allora il figlio indicò il suo
corpo disegnare una mappa nelle ossa in
la carne sulla pelle racconta la storia di ciascuno
cicatrice capisce in quel momento che il
orrore dei rifugiati del bellissimo monte o
essere ridotto al territorio del
proprio corpo
Potrei contare solo sul
cicatrici dalle loro ferite per dire
esisteva un uomo alla deriva nel
certificato della città in colorado solo in
te
Qual è il nome di questa violenza?
Sai che ho capito di cosa si trattava
da cicatrici di parole e da allora io
Ascolto anche le parole di cicatrici.
le mie dita i rifugiati del bellissimo monte
non solo ha libri del corpo
comodino
giorni fa sono stato contattato per la saga di
la sua famiglia all’isola di montagna dove lui
è nato
L’isola oggi è sotto il
bella collina
mancava solo una punta e ce l’abbiamo fatta
lassù dopo aver attraversato la barriera con
i nostri piedi ma le guardie di sicurezza espulse
dell’isola perché ora sono le guardie
prima di tutte le porte ed espulso
una compressa di piaghe per conto del
sicurezza del tuo corpo
giù sotto i fianchi o tav
il ricordo di una vita letteralmente
schiacciato dal muro del bellissimo monte
Il fiume ora ha un bagno da allora
hanno costruito la rovina sul corpo dello Xingu
le ore del giorno in cui cresce
controlla le tue braccia e gambe le tue braccia
e le gambe del vento lì anche butt e
seni
questa danza furiosa quasi erotica
il bagno non lascia passare nessuno
forte redemunho ex espelle tutta fiume
del tuo corpo a barre
In questi momenti il fiume vuole essere arrabbiato
solo le parole cicatrici e otavio
delle piaghe mi ha gettato in bagno
acque interne e lei dove io sto fino a quando
oggi
la scrittura è quella che colora sulla carta
quello che si trova nella cartella di otavio e
così tanti altri rifugiati di bella collina sono
questo spiumatura tutto questo che affascina
è una delle principali armi delle élite di
più volte nella storia del Brasile
la scrittura è molto, ma è anche a
arma per soggiogare il primo ad avvisare
tutti gli altri che segnano la vita per il
oralità dal corpo del fiume degli alberi
delle pietre di mappe fatte di un altro
questione
Questa non è una frase che cerca di essere
poetico
queste non sono molte frasi alla ricerca di
L’effetto è solo angoscia. Conosco il
morto di questo scritto ho visto il suo sangue
Ho annusato i loro cadaveri
Ho sentito le grida di quelli che genere
Stavo scrivendo la sua sepoltura nel
Il Brasile è colui che scrive per fermarsi
è al di fuori dei poteri della legge del
medicina di questo alle orecchie per
mantenere i muri come il mio ha fatto allora
di scrivere il mio essere e non è nel mondo
usa questo violento strumento per
denunciare la violenza
nel farlo non sto legittimando
la supremazia di una narrativa sul
un altro e quindi perpetrando un atto di gioco
Non so nemmeno come organizzarmi
Ho imparato solo in 30 anni
Possiamo camminare per il mondo portando
le nostre contraddizioni otavio das chagas me
insegnato che dobbiamo ottenere su con il mio
gesto di scrivere ma senza negare il
la violenza di questo gesto scrive
segna anche sul mio corpo
non ci sono nemmeno cicatrici di parole
Anch’io faccio un libro sul comodino
e in questa posizione, lo ero
nasturzi a chinarsi su tre case
diverso
e nessuno di loro è casa tua
gli uomini della compagnia hanno decretato questo no
È una casa nella tua casa sul fiume per loro.
concetto di casa villaggio Leblon
Mulini dei mulini a vento
a otavio das chagas casa il tetto di
babassu e anche l’aria che entra attraverso
mai chiusi sono gli alberi da frutto del
foresta il pesce nel fiume è il
la libertà non va in campagna
piatto nel cespuglio
il canto delle scimmie guariba all’alba
a casa sono anche vicini e
le battute al tramonto sono il calcio
di ragazzi e ragazze è dove
legare la rete a chiunque venga ma questo
casa non era inscritta nei ruoli di
uomini della compagnia
chi dice che cosa è una casa che dice chi
è il tabù delle saghe e dei loro
i membri della famiglia sono andati dall’affitto a
censimento censire una casa
regalata mai non è venuto a casa
sono arrivati mentre non c’era il fiume
fiumi come chiama la città di
strada
Vado in strada, viene dalla strada.
è sulla strada che significa che lo è
oggi è un abitante del fuori
È anche a causa di essere fuori dentro otavio
e molti sono rifugiati in
il tuo paese e il fiume
deve essere un abitante del
mondo
gli antenati di ciò che è chiamato
i broker sul fiume in brasile
sono stati trasportati dal nordest del
fine del 19 ° secolo per tagliare la siringa
fare la gomma nella foresta
dalla siccità di secoli di
gioca nelle mani vuote dei colonnelli nel
la giungla è stata presentata al
molto simile a quelli del
la schiavitù ha ucciso gli indigeni e
ucciso dagli indigeni
molte famiglie fatte con donne
a volte il sequestro e gli indigeni
stupro nella seconda guerra dell’esercito di
erano poveri i brasiliani nord-orientali
foresta per tutti e gomma
in ogni uno dei tempi sempre con
gli interessi commerciali sono crollati
abbandonato nei boschi dai capi e
creato un modo di vivere da cosa
non un’esperienza di esclusione
uno di libertà per navigare tra i mondi
avendo come confine il corpo del fiume
è diventata una strategia di
sopravvivenza
la vera pesca e le auto sono
rompere marrone prendere in servizio
campi fare sarebbe a volte allevare i polli
può tagliare una siringa se il prezzo è
Bene che spunta un po ‘quando appare
un pettegolezzo d’oro nel passato stanco
molto il giaguaro crb per essere qui e ci deve essere
questo e anche quello rivierasco
abitanti dei confini
questo è multiplo ed è tra loro quello
erano poveri non avrebbero abbandonato il
patroni come carne economica e già
ampiamente utilizzati sono appropriati della
proprio corpo
è comune sentire i discendenti di
i primi blogger a proclamare
orgoglio
nessuno mi ha mai detto o mai
Ho avuto un lavoro alla libertà risiede nella
muovendosi sul fiume da quelli letti dai desideri
ma come muoversi nel fiume ormai sbarrato
quando la pressione per la terra è aumentata nel
Gli amazzoni sono avanzati a
vicino alle banche con i suoi uomini armati
molti frequentatori occupato la
Domenica è stata l’ultima roccaforte di
resistenza non di una vita più una
saga del certificato semi – arido nord – orientale
agli eccessi del fiume
poi bello montare il fuoco sulle isole e
sono stati riconvertiti in
povero urbano ora
Ho chiesto ad alcuni di loro cosa significasse essere
povero
essere poveri e non avere scelta su cosa mangiare
dove andare da cosa fare o
non farlo
essere poveri è non avere scelta
auguro
Ho chiesto loro cosa significa essere ricchi
essere ricchi non ha bisogno di soldi
questo deve anche essere capito
non sono solo vittime di
un’idea di sviluppo che uccide
quello sguardo riduzionista dell’enormità di cosa
sono gli abitanti del fiume Xingu di altri
I fiumi amazzonici portano il corpo a
insurrezione è la sua incarnazione di una rivolta
mentre si chiama Brasile, ho vissuto
questo e quello hanno fatto una rivoluzione
il margine e il margine è diventato Stato
un’esperienza totalmente unica
che sovverte il potere di sovvertire il
movimento della vita che ha messo in discussione tutto
le Scritture sono diventate a
esperienza unica non come entità del
foresta ma tra loro poi il
stato è arrivato non per garantire i diritti
ma per costruire rovine e isole
Quilombos divenne acqua
gli alberi morti estendono le loro braccia
accusatori verso il cielo e la pelle di
Il fiume fa marcire l’acqua ora puzza
cadavere ma non è il fiume che muore
siamo noi che abbiamo sempre temuto
catastrofe nella lunga notte del
ora sono diventati la catastrofe
Voglio dirti quello che sento
le vite sbarrate dello Xingu
e la mancata conversione in parole
il fallimento è una condizione di chi scrive
la vita sfugge sempre trabocca di vita
la vita è una vita più grande scorre nella parola ma
non accetta di essere sbarrata da colei che
ha insegnato che scrivere un atto del corpo nel
il corpo era lo xingu per quello che ho
L’offerta è io stesso questo corpo fatto
di cicatrici di parole
questo corpo tragicamente insufficiente
più regalo
helio alves da silva un pescatore che ha visto
il poeta quando fu schiacciato dal fiume
ha detto che perdiamo tutti i combattimenti
se solo il conteggio comune, ma possiamo
rompere gli argini in rendendoli
un altro e un altro e più molto
Grazie
[Applausi]
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