una delle cose più difficili da descrivere o
essere consapevoli di ciò che si sente
piace essere dentro le nostre menti
il flusso di immagini secondo per secondo
parole sentimenti e suoni dentro i nostri
teste che i filosofi chiamano i nostri
coscienza tutto il giorno questa coscienza
è pieno di un groviglio di materiale
lampeggia da un occhio osservatore così veloce e
in così tanti strati e densi noi
generalmente può solo arrestare e concentrarsi su a
minuscola parte di ciò che ci sta di fronte
ci sono ondate di sensazioni, banchi di nebbia
di stati d’animo, collisioni di idee e turbini
di associazioni e impressioni
la coscienza non si svolge solo su a
Neanche lo schermo cinematografico della mente
possiamo pensarlo più come un multi
multiplex dove una dozzina o più stati d’animo
e le emozioni sono proiettate contemporaneamente in a
raccolta di immagini fratturate
ricorda un collage sconcertante di
video d’avanguardia la maggior parte di ciò che abbiamo
sentito e sono stato sparirà prima
può mai essere tenuto in esame
inoltre piccola della ricchezza di
la coscienza lo ha mai scoperto
discussione pubblica quando apriamo il nostro
bocche e dire ad altre persone per esempio
cosa pensiamo o come ci sentiamo
non hanno altra scelta che semplificare radicalmente
la natura dell’esperienza come a
giornalista che presenta un pezzo di cento parole
su una battaglia o una rivoluzione politica – a
pubblico domestico indifferente a
continente lontano potremmo dire che abbiamo avuto un
giornata tranquilla finora o abbastanza allegra a
il momento e un generoso codice sociale
significa che non ci ricordiamo l’un l’altro di
che cosa deve essere raffigurato in modo impreciso
necessariamente essere parte del motivo per cui
non siamo abbastanza consapevoli della vera natura
di coscienza è colpa di
letteratura nella maggior parte dei romanzi che leggiamo
i personaggi sono attribuiti e completamente
non plausibile ma superficialmente seducente
chiarezza del funzionamento mentale per
esempio l’influente XIX secolo
Il romanziere inglese Anthony Trollope
ama offrire ai suoi lettori un’istantanea di
quello che doveva essere in corso nella sua
i personaggi sono nel suo romanzo Phineas
Finn a
ha eletto al Parlamento e trollope
lo descrive viaggiando in treno per il
capitale per prendere il suo posto e meditare
malinconicamente sulle sue prospettive politiche lui
aveva molti seri pensieri quasi solenni
nel suo viaggio a Londra si chiese se
farebbe fallire il grande
questione che aveva preso in mano non poteva
ma si dirà che le probabilità erano
20 a 1 contro ora che l’ha guardato
le difficoltà si profilavano più grandi che mai
la trollope ci dà l’ impressione sincera
che questo è davvero come gli esseri umani
pensa quando si siedono sui treni e
considera il loro futuro il tipo di
i romanzi scritti da Trollope hanno persino
stato descritto come estremamente realistico
eppure il problema è che, naturalmente, no
umano che sia mai esistito in realtà
pensa o si sente lontanamente come questo
ha preso fino all’inizio del 20 ° secolo per
scrittori per concentrarsi e rispondere a questo
scorcio nel 1918 nel suo grande
romanzo Ulysses lo scrittore irlandese James
Joyce per la prima volta ha fatto la mossa
di mettere dentro un tipo di microfono
le sue menti di personaggi per raccogliere su cosa
divenne noto come il flusso di
la coscienza suonava radicalmente
diverso da qualsiasi cosa di trollop o di passato
i romanzieri avevano mai descritto una cosa sola
punto in Ulisse sentiamo il flusso di
coscienza dell’eroina Mollie come
lei giace a letto accanto a suo marito sbocciare
nel mezzo della notte è lui
sognando che ci sono dentro odora di alcuni
tipo di bevanda, né whisky, forse il
dolcezza tipo di pasta
hanno messo poster con mi piacerebbe sorseggiare
Palco costoso verde e giallo
La bevanda della porta Johnnie ne ho assaggiato una
il mio dito intinto da quella americana
che aveva lo scoiattolo che doveva aver mangiato
ostriche non ho mai sentito in tutta la mia vita
qualcuno ne aveva una delle dimensioni da fare
ti senti pieno di ciò che è l’idea di
facendoci così con un grande buco dentro
nel mezzo odio le persone che vengono a tutti
ore rispondo alla porta e tu sei tutto
spogliati veniamo a sapere di più sul nostro
la propria coscienza attraverso l’insolito di Joyce
ritratto di Molly come il nostro
La mente di Molly si muove estremamente velocemente
un argomento a un altro in un momento lei è
pensando ai liquori poi a circa
Americano ha incontrato a teatro che a
secondo dopo lei sta vagando per
il marito ha mangiato ostriche, poi lei
pensa al suo pene e poi vaga
sul suo stesso corpo poi viene appostato
l’idea di persone che arrivano al
casa quando non è pronta per aprire il
porta non c’è un tema centrale dominante
che viene accuratamente esplorato
nonostante la mostruosa complessità di Ulisse
probabilmente equivale ancora a un radicale
semplificazione della vera natura di
esperienza dopo tutto il romanzo esiste
solo come parole mentre il nostro flusso reale di
la coscienza include un disgiunto e
streaming casuale di film e immagini
le immagini si susseguono costantemente
la coscienza a volte vedremo
qualcosa di straordinariamente specifico a
maniglia della porta di 27 anni fa o un
immagine di una barca su un canale in occidentale
Francia o ricorda di guardare fuori da un
allenarsi in un viaggio attraverso la Germania ma
non ci saranno ulteriori dettagli o reali
senso del perché questo è entrato nel nostro
adesso va di testa, comunque, Joyce
il lavoro è estremamente significativa perché
ci aiuta a iniziare a vedere cosa stiamo facendo
contro quando cerchiamo di capire il nostro
le proprie menti non è un caso di solo
aprendo un portello e trovando un welter
di pensieri ben formulati quando ci rivolgiamo
la nostra attenzione a noi stessi non lo saremo
capace di localizzare atteggiamenti cristallini e
idee precise che scopriremo solo
caos e pensieri sfuggenti di più
significativamente è da questo primordiale
pacciame che dovremo assemblare il
piani solidi e seri di cui abbiamo bisogno
navigare attraverso l’esistenza dobbiamo
decidere cosa ci interessa di come dovremmo
erigere le nostre vite che dovremmo provare ad essere
sapere di più sul flusso di
la coscienza ci prepara per il lavoro
dobbiamo fare per tirare fuori dal
trasmetti quei pensieri decenti e accurati
abbiamo bisogno che la mente non sia automaticamente
fornire risposte chiare quando chiediamo
noi stessi cosa pensiamo o dove siamo
potrebbe dirigere le nostre energie che possono
essere naturalmente una tentazione per evitare il
duro lavoro e ce ne sono alcuni
alternative alla corretta introspezione
alcuni dei contenuti che teniamo nelle nostre menti
è coerente e molto facile da afferrare ma
soffre di uno svantaggio marcato esso
non è davvero il nostro è di seconda mano stantio
e una banca derivata di idee e piani
abbiamo alcune nozioni nelle nostre teste
che non viene dalle nostre risorse più profonde
di sentimento e intuizione ma da cosa
abbiamo risucchiato acriticamente da
fuori da ciò che abbiamo letto nel
giornale o sentito parlare da genitori o
amici queste sono le nostre idee ricevute noi
non c’è bisogno di pensare seriamente a
li rigurgitare stanno solo aspettando in
modulo preconfezionato nella sala di ricevimento
delle nostre menti e tuttavia è solo il
pensieri e sentimenti che sono
originariamente non trasformati che vengono da
le caverne in noi stessi che sono il
quelli più ricchi di informazioni anche se
sono anche dolorosamente i più difficili da fare
dare un senso di sapere un po ‘di più
riguardo al flusso di coscienza mostra
noi che il nostro cervello è più delicato
Organo Messier di quanto non lo siamo normalmente
permesso di immaginare molti dei
compiti introspettivi che ci poniamo
risultano essere più laboriosi e stanno andando
per avere bisogno di più risorse di quelle in genere
concedi ancora i premi per il mastering
l’introspezione correttamente è immensa per
è diventando esperti nel nostro
flussi di coscienza che abbiamo
la possibilità davvero di capire chi noi
sono e quindi di allineare le nostre vite con
il modo in cui ci sentiamo veramente e con il
obiettivi che possono veramente soddisfarci quando noi
raggiungili
tu
essere consapevoli di ciò che si sente
piace essere dentro le nostre menti
il flusso di immagini secondo per secondo
parole sentimenti e suoni dentro i nostri
teste che i filosofi chiamano i nostri
coscienza tutto il giorno questa coscienza
è pieno di un groviglio di materiale
lampeggia da un occhio osservatore così veloce e
in così tanti strati e densi noi
generalmente può solo arrestare e concentrarsi su a
minuscola parte di ciò che ci sta di fronte
ci sono ondate di sensazioni, banchi di nebbia
di stati d’animo, collisioni di idee e turbini
di associazioni e impressioni
la coscienza non si svolge solo su a
Neanche lo schermo cinematografico della mente
possiamo pensarlo più come un multi
multiplex dove una dozzina o più stati d’animo
e le emozioni sono proiettate contemporaneamente in a
raccolta di immagini fratturate
ricorda un collage sconcertante di
video d’avanguardia la maggior parte di ciò che abbiamo
sentito e sono stato sparirà prima
può mai essere tenuto in esame
inoltre piccola della ricchezza di
la coscienza lo ha mai scoperto
discussione pubblica quando apriamo il nostro
bocche e dire ad altre persone per esempio
cosa pensiamo o come ci sentiamo
non hanno altra scelta che semplificare radicalmente
la natura dell’esperienza come a
giornalista che presenta un pezzo di cento parole
su una battaglia o una rivoluzione politica – a
pubblico domestico indifferente a
continente lontano potremmo dire che abbiamo avuto un
giornata tranquilla finora o abbastanza allegra a
il momento e un generoso codice sociale
significa che non ci ricordiamo l’un l’altro di
che cosa deve essere raffigurato in modo impreciso
necessariamente essere parte del motivo per cui
non siamo abbastanza consapevoli della vera natura
di coscienza è colpa di
letteratura nella maggior parte dei romanzi che leggiamo
i personaggi sono attribuiti e completamente
non plausibile ma superficialmente seducente
chiarezza del funzionamento mentale per
esempio l’influente XIX secolo
Il romanziere inglese Anthony Trollope
ama offrire ai suoi lettori un’istantanea di
quello che doveva essere in corso nella sua
i personaggi sono nel suo romanzo Phineas
Finn a
ha eletto al Parlamento e trollope
lo descrive viaggiando in treno per il
capitale per prendere il suo posto e meditare
malinconicamente sulle sue prospettive politiche lui
aveva molti seri pensieri quasi solenni
nel suo viaggio a Londra si chiese se
farebbe fallire il grande
questione che aveva preso in mano non poteva
ma si dirà che le probabilità erano
20 a 1 contro ora che l’ha guardato
le difficoltà si profilavano più grandi che mai
la trollope ci dà l’ impressione sincera
che questo è davvero come gli esseri umani
pensa quando si siedono sui treni e
considera il loro futuro il tipo di
i romanzi scritti da Trollope hanno persino
stato descritto come estremamente realistico
eppure il problema è che, naturalmente, no
umano che sia mai esistito in realtà
pensa o si sente lontanamente come questo
ha preso fino all’inizio del 20 ° secolo per
scrittori per concentrarsi e rispondere a questo
scorcio nel 1918 nel suo grande
romanzo Ulysses lo scrittore irlandese James
Joyce per la prima volta ha fatto la mossa
di mettere dentro un tipo di microfono
le sue menti di personaggi per raccogliere su cosa
divenne noto come il flusso di
la coscienza suonava radicalmente
diverso da qualsiasi cosa di trollop o di passato
i romanzieri avevano mai descritto una cosa sola
punto in Ulisse sentiamo il flusso di
coscienza dell’eroina Mollie come
lei giace a letto accanto a suo marito sbocciare
nel mezzo della notte è lui
sognando che ci sono dentro odora di alcuni
tipo di bevanda, né whisky, forse il
dolcezza tipo di pasta
hanno messo poster con mi piacerebbe sorseggiare
Palco costoso verde e giallo
La bevanda della porta Johnnie ne ho assaggiato una
il mio dito intinto da quella americana
che aveva lo scoiattolo che doveva aver mangiato
ostriche non ho mai sentito in tutta la mia vita
qualcuno ne aveva una delle dimensioni da fare
ti senti pieno di ciò che è l’idea di
facendoci così con un grande buco dentro
nel mezzo odio le persone che vengono a tutti
ore rispondo alla porta e tu sei tutto
spogliati veniamo a sapere di più sul nostro
la propria coscienza attraverso l’insolito di Joyce
ritratto di Molly come il nostro
La mente di Molly si muove estremamente velocemente
un argomento a un altro in un momento lei è
pensando ai liquori poi a circa
Americano ha incontrato a teatro che a
secondo dopo lei sta vagando per
il marito ha mangiato ostriche, poi lei
pensa al suo pene e poi vaga
sul suo stesso corpo poi viene appostato
l’idea di persone che arrivano al
casa quando non è pronta per aprire il
porta non c’è un tema centrale dominante
che viene accuratamente esplorato
nonostante la mostruosa complessità di Ulisse
probabilmente equivale ancora a un radicale
semplificazione della vera natura di
esperienza dopo tutto il romanzo esiste
solo come parole mentre il nostro flusso reale di
la coscienza include un disgiunto e
streaming casuale di film e immagini
le immagini si susseguono costantemente
la coscienza a volte vedremo
qualcosa di straordinariamente specifico a
maniglia della porta di 27 anni fa o un
immagine di una barca su un canale in occidentale
Francia o ricorda di guardare fuori da un
allenarsi in un viaggio attraverso la Germania ma
non ci saranno ulteriori dettagli o reali
senso del perché questo è entrato nel nostro
adesso va di testa, comunque, Joyce
il lavoro è estremamente significativa perché
ci aiuta a iniziare a vedere cosa stiamo facendo
contro quando cerchiamo di capire il nostro
le proprie menti non è un caso di solo
aprendo un portello e trovando un welter
di pensieri ben formulati quando ci rivolgiamo
la nostra attenzione a noi stessi non lo saremo
capace di localizzare atteggiamenti cristallini e
idee precise che scopriremo solo
caos e pensieri sfuggenti di più
significativamente è da questo primordiale
pacciame che dovremo assemblare il
piani solidi e seri di cui abbiamo bisogno
navigare attraverso l’esistenza dobbiamo
decidere cosa ci interessa di come dovremmo
erigere le nostre vite che dovremmo provare ad essere
sapere di più sul flusso di
la coscienza ci prepara per il lavoro
dobbiamo fare per tirare fuori dal
trasmetti quei pensieri decenti e accurati
abbiamo bisogno che la mente non sia automaticamente
fornire risposte chiare quando chiediamo
noi stessi cosa pensiamo o dove siamo
potrebbe dirigere le nostre energie che possono
essere naturalmente una tentazione per evitare il
duro lavoro e ce ne sono alcuni
alternative alla corretta introspezione
alcuni dei contenuti che teniamo nelle nostre menti
è coerente e molto facile da afferrare ma
soffre di uno svantaggio marcato esso
non è davvero il nostro è di seconda mano stantio
e una banca derivata di idee e piani
abbiamo alcune nozioni nelle nostre teste
che non viene dalle nostre risorse più profonde
di sentimento e intuizione ma da cosa
abbiamo risucchiato acriticamente da
fuori da ciò che abbiamo letto nel
giornale o sentito parlare da genitori o
amici queste sono le nostre idee ricevute noi
non c’è bisogno di pensare seriamente a
li rigurgitare stanno solo aspettando in
modulo preconfezionato nella sala di ricevimento
delle nostre menti e tuttavia è solo il
pensieri e sentimenti che sono
originariamente non trasformati che vengono da
le caverne in noi stessi che sono il
quelli più ricchi di informazioni anche se
sono anche dolorosamente i più difficili da fare
dare un senso di sapere un po ‘di più
riguardo al flusso di coscienza mostra
noi che il nostro cervello è più delicato
Organo Messier di quanto non lo siamo normalmente
permesso di immaginare molti dei
compiti introspettivi che ci poniamo
risultano essere più laboriosi e stanno andando
per avere bisogno di più risorse di quelle in genere
concedi ancora i premi per il mastering
l’introspezione correttamente è immensa per
è diventando esperti nel nostro
flussi di coscienza che abbiamo
la possibilità davvero di capire chi noi
sono e quindi di allineare le nostre vite con
il modo in cui ci sentiamo veramente e con il
obiettivi che possono veramente soddisfarci quando noi
raggiungili
tu
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