Nel libro “Essere e Felicità” scritto nel 1943, il filosofo esistenziale francese Jean Paul Sartre
ha identificato un problema che secondo lui sta rovinando la vita moderna.
“Mauvaise Foi” o “Bad Faith”
“Cattiva fede” si verifica quando inganniamo noi stessi per evitare dolori a breve termine
ma come risultato, soffriamo di problemi psicologici.
Ci costringiamo a credere in qualcosa che non siamo molto convinti, perché è più facile per noi.
Sartre pensa in particolare, mentiamo sempre a noi stessi, poiché non abbiamo altre opzioni o soluzioni.
Abbiamo sempre, ma siamo sorpresi di trovare più sicuro dire che non abbiamo.
“Bad Faith” si incontra spesso sul posto di lavoro.
Sartre descrive un cameriere che si convince che non c’è altro che un cameriere. Era stato il suo destino o molto nella vita.
Dice a se stesso che non c’è altro modo, deve continuare perché ha bisogno di soldi.
Ma non è vero, insiste Sartre. Siamo tutti liberi.
Trascorriamo momenti spaventosi, quasi disgustosi, in quello che Sartre chiama ‘Negative Trance’,
che può apparire a tarda notte, quando ci rendiamo conto che siamo in realtà molto più economici di quanto pensiamo di essere.
Possiamo lasciare un lavoro, andare a vivere nelle foreste o riscoprire noi stessi.
È doloroso quando ci rendiamo conto che stiamo danneggiando la vita e che siamo responsabili di questo,
tuttavia nella maggior parte dei casi diamo la colpa alle circostanze o ad altre persone.
E di solito sopprimiamo questa sensazione. Il giorno dopo cerchiamo di convincerci di quello che stiamo facendo.
Il prezzo che paghiamo per questo sta bruciando opportunità di cambiare e migliorare le nostre vite.
Dimentichiamo, secondo la Sarte, che “Essere precede l’Essenza”
Ciò significa che chi siamo non può essere ridotto a uno specifico lavoro o relazione.
Il nostro essere è molte volte più grande.
Secondo Sartre, include “tutte le opportunità che non abbiamo, ma che possiamo potenzialmente raggiungere”.
Attraverso la “Bad Faith” togliamo queste opportunità da noi stessi e ci convinciamo che il modo in cui siamo nel presente è l’unico modo in cui possiamo essere,
quindi, “Bad Faith” ci distoglie dalle possibilità di libertà.
Sartre nota che “Bad Faith” è un sintomo dell’elevato numero di relazioni infelici.
Trova le sue origini ai primi incontri quando una coppia scopre improvvisamente di non essere affatto in forma
ma poi si costringono a credere di poter essere felici insieme.
Nel caso di Sartre, una donna vuole essere affezionata alla sua mente, e non può sopportare il sospetto che il suo partner sia più interessato al suo corpo.
Nel frattempo, il marito capisce che la donna non è interessata a fare sesso, ma continua a ripetersi che in realtà è lei.
Entrambi si ingannano e per questo sono infelici.
“Bad Faith” li farà accusare a vicenda, dicendo che il problema sta nel freddo o nella mancanza di maturità,
quando in realtà è colpa loro.
Sartre non pensa che “Bad Faith” sia un problema insolito. Ma è proprio come funziona la mente umana.
Non voleva che ci sentivamo male. Ma volevo solo ricordarci di essere il più economico possibile (potenziale)
ha identificato un problema che secondo lui sta rovinando la vita moderna.
“Mauvaise Foi” o “Bad Faith”
“Cattiva fede” si verifica quando inganniamo noi stessi per evitare dolori a breve termine
ma come risultato, soffriamo di problemi psicologici.
Ci costringiamo a credere in qualcosa che non siamo molto convinti, perché è più facile per noi.
Sartre pensa in particolare, mentiamo sempre a noi stessi, poiché non abbiamo altre opzioni o soluzioni.
Abbiamo sempre, ma siamo sorpresi di trovare più sicuro dire che non abbiamo.
“Bad Faith” si incontra spesso sul posto di lavoro.
Sartre descrive un cameriere che si convince che non c’è altro che un cameriere. Era stato il suo destino o molto nella vita.
Dice a se stesso che non c’è altro modo, deve continuare perché ha bisogno di soldi.
Ma non è vero, insiste Sartre. Siamo tutti liberi.
Trascorriamo momenti spaventosi, quasi disgustosi, in quello che Sartre chiama ‘Negative Trance’,
che può apparire a tarda notte, quando ci rendiamo conto che siamo in realtà molto più economici di quanto pensiamo di essere.
Possiamo lasciare un lavoro, andare a vivere nelle foreste o riscoprire noi stessi.
È doloroso quando ci rendiamo conto che stiamo danneggiando la vita e che siamo responsabili di questo,
tuttavia nella maggior parte dei casi diamo la colpa alle circostanze o ad altre persone.
E di solito sopprimiamo questa sensazione. Il giorno dopo cerchiamo di convincerci di quello che stiamo facendo.
Il prezzo che paghiamo per questo sta bruciando opportunità di cambiare e migliorare le nostre vite.
Dimentichiamo, secondo la Sarte, che “Essere precede l’Essenza”
Ciò significa che chi siamo non può essere ridotto a uno specifico lavoro o relazione.
Il nostro essere è molte volte più grande.
Secondo Sartre, include “tutte le opportunità che non abbiamo, ma che possiamo potenzialmente raggiungere”.
Attraverso la “Bad Faith” togliamo queste opportunità da noi stessi e ci convinciamo che il modo in cui siamo nel presente è l’unico modo in cui possiamo essere,
quindi, “Bad Faith” ci distoglie dalle possibilità di libertà.
Sartre nota che “Bad Faith” è un sintomo dell’elevato numero di relazioni infelici.
Trova le sue origini ai primi incontri quando una coppia scopre improvvisamente di non essere affatto in forma
ma poi si costringono a credere di poter essere felici insieme.
Nel caso di Sartre, una donna vuole essere affezionata alla sua mente, e non può sopportare il sospetto che il suo partner sia più interessato al suo corpo.
Nel frattempo, il marito capisce che la donna non è interessata a fare sesso, ma continua a ripetersi che in realtà è lei.
Entrambi si ingannano e per questo sono infelici.
“Bad Faith” li farà accusare a vicenda, dicendo che il problema sta nel freddo o nella mancanza di maturità,
quando in realtà è colpa loro.
Sartre non pensa che “Bad Faith” sia un problema insolito. Ma è proprio come funziona la mente umana.
Non voleva che ci sentivamo male. Ma volevo solo ricordarci di essere il più economico possibile (potenziale)
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