Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer è un filosofo tedesco nel 19 ° secolo
Risolto nel nostro ricordo della sua visione, che è apparso nel suo libro “Il mondo sarà e rappresenterà”
Schopenhauer è il primo filosofo occidentale interessato al buddismo
Le sue idee sono lette come interpretazione occidentale e risposta all’illuminazione pessimista del pensiero buddista
Ha scritto nella sua autobiografia: “Nel diciassettesimo anno ha assunto le tragedie della vita ..
Ho anche preso possesso del Buddha in gioventù, quando ha visto la malattia, l’invecchiamento, il dolore e la morte diffusi ovunque
In realtà, il mondo non può essere stato creato da un Creatore amorevole, ma da Satana
Chi ha creato le creature per rallegrarsi della loro sofferenza
Come il Buddha, Schopenhauer voleva analizzare questa sofferenza e raggiungere una soluzione
Le università hanno sbagliato nell’insegnare le idee di Schopenhauer in un modo accademico tradizionale e asciutto
Dove è stato bloccato per essere conosciuto e per leggere le idee e i seguaci
Sebbene non meno che Buddha, merita di avere seguaci, scuole, statue e luoghi di culto per mettere in pratica le sue idee
Non è troppo tardi
La filosofia di Schopenhauer inizia nominando i poteri autentici in mezzo a noi, che descrive come il più potente di causalità, logica e senso morale
Come Schopenhauer (vuole vivere)
In tedesco:
La volontà di vivere è una forza urgente che ci spinge avanti, aggrappati all’esistenza e alla ricerca dei nostri benefici
Una forza cieca che è molto stupida
Ciò che ci fa desiderare di vivere è spesso incentrato su: il sesso
Dal momento della maturità in poi, siamo costantemente di fronte a scenari aerotistici, che ci fanno entrare in situazioni strane come innamorarsi
Schopenhauer rispettava l’amore in quanto poteva essere la direzione di un uragano o di una tigre
Fortemente sdegnoso di persone fuori strada per quanto riguarda l’ammirazione
Non poteva immaginare che l’amore fosse una coincidenza
Crede che l’amore sia legato ai progetti più importanti della “volontà di vivere” – la procreazione
“Non è tutto il clamore sull’amore?” Lui chiede
Perché tutta questa urgenza e coraggio, dolore e sforzo?
Perché l’obiettivo finale di ogni relazione d’amore è più importante di tutti gli altri obiettivi nella vita di chiunque
Quindi l’amore merita questa perseveranza nella ricerca del suo successore
Schopenhauer ha scritto: “Il dominio romantico è solo per la produzione della prossima generazione, il che significa che è tempo per una nuova progenie con una struttura fisica decente”
Raramente siamo un figlio di puttana in un futuro bambino quando chiediamo di uscire con una data di grammatica
Ma dal punto di vista di Schopenhauer, la ragione è semplicemente che la mente rimane nascosta alla ragione della sua realtà e delle decisioni della sua mente segreta
Perché è necessario questo autoinganno?
Perché, secondo Schopenhauer, non prospereremo fiduciosamente senza perdere la testa
Quest’uomo si opponeva fortemente alla noia, alla routine, agli alimenti e al sacrificio comune di avere figli
Schopenhauer ha anche suggerito che se le nostre menti funzionassero correttamente nelle nostre scelte, chi si sarebbe innamorato di lui?
Sceglieremo persone molto diverse con le quali andremo a finire
Ma alla fine siamo padroni di un amore con il quale non siamo solo integrati, ma persone che sono caratterizzate dalla “volontà di vivere in noi” come partner ideali per il progetto di procreare bambini equilibrati
Tutti noi non siamo equilibrati nella sua opinione, da noi che è molto forte, o molto femminile, o lungo, breve, razionale, automatico
Se l’equilibrio vacilla e l’umore continua a deteriorarsi in una corsa, la prossima generazione a breve termine diventa strana e strana
“La volontà di vivere” ci spinge verso le persone che compensano le nostre carenze e bilanciano il nostro equilibrio
Un naso grosso con un naso piccolo produce un naso ideale, ed è innamorato di uomini alti e donne con donne potenti
La teoria di Schopenhauer su questa attrazione di equilibrio ha sfortunatamente portato a una conclusione cupa
Cioè, la persona che è più adatta ad avere un figlio equilibrato con lui può essere totalmente inadatta per noi e non ci rendiamo conto che allora la “volontà di vivere” ci ha accecati
“Non dovremmo sorprenderci di sposare due amici che non sono mai stati amici – lontano dal sesso – amiamo le persone che ci odiano, odiano, disprezzano e fanno schifo.
La “volontà di vivere” invece della nostra felicità si riflette nel momento in cui il nostro arrivo al culmine sessuale arriva nel terribile senso dell’unità
Libri: senti le risate del diavolo dopo ogni accoppiamento.
Schopenhauer si sentì dispiaciuto nel vedere la scena dell’umanità, ci differenziamo dagli animali nella nostra coscienza di solo sé che ha causato la nostra infelicità
Ci sono punti discussi da Schopenhauer nella differenza tra le vite degli animali, ma si è esteso nella talpa, che ha descritto come handicappato handicappato
Che dimora negli angoli dei passaggi bagnati e vede raramente la luce del sole, e la sua progenie è come una gengivite
Ma fa tutto il possibile per la sopravvivenza e l’eternità
Noi come una talpa patetica, e due principi ci spingemmo in avanti
Vogliamo fare un buon lavoro per impressionare il nostro potenziale partner
Cerchiamo la persona giusta e poi finiamo con una persona abbastanza buona da avere un bambino
Poi trascorreremo quaranta miserabili anni con lui per pentirsi dei nostri errori
Schopenhauer era sempre umoristico e umoristico sulla natura umana
C’è un errore intrinseco, un concetto che abbiamo trovato felice. Finché continueremo ad adottare questo concetto, il mondo sembrerà pieno di contraddizioni
In ogni passo che facciamo, in ogni piccolo e grande, è inevitabile che dovremmo considerare il fatto che la vita e il mondo non sono organizzati per la nostra gioia
Ecco perché i volti degli anziani sono molto delusi
Schopenhauer propose due soluzioni a problemi esistenziali
La prima soluzione è per un raro gruppo di persone,
L’asceta è in grado di elevarsi al di sopra delle esigenze della volontà di vivere
Vedi i suoi motivi naturali nella direzione dell’egoismo, del sesso e dell’arroganza, e sotto il controllo di
Supera i suoi desideri e vivi da solo lontano dalle città, non sposarti e abbatti l’appetito per la fama e la posizione
Schopenhauer sottolinea che è noto come monaco nel Buddhismo e sa che poche persone di ogni generazione prenderanno questo approccio nelle loro vite
Il secondo trattamento è realistico e più facile, è dedicare il nostro tempo all’arte e alla filosofia
Il compito di chi deve essere un riflesso del folle sforzo, tumulto e infelicità della “volontà di vivere” dentro di noi
Potremmo non essere in grado di frenare il nostro desiderio di vita
Ma nelle sere dei teatri, o camminando leggendo un libro di poesie, torniamo ai giorni normali e vediamo la vita senza illusione
L’arte preferita di Schopenhauer è il contrasto emotivo, come la tragedia greca, i proverbi,
E opere simili che trattano di sé, sofferenza, egoismo e orrori della vita coniugale.
E si estende alla tragica e tragica empatia dell’umanità
Questo corrisponde al lavoro di Schopenhauer, e descritto come una fine alla filosofia e all’arte, il conforto nel pessimismo patologico
Ad esempio, dice: “Sposarsi significa fare tutto il possibile affinché ogni parte si disgusti dell’altro
Ogni storia nella vita è una storia di sofferenza
Nessun valore reale per la vita, è sostenuto solo dalla lussuria e dall’illusione
Dopo aver trascorso molto tempo in tentativi falliti di diventare famosi, e falliti tentativi di relazioni
Alla fine della sua vita, Schopenhauer riuscì a trovare un pubblico per i suoi scritti
Viveva in un appartamento a Francoforte con il suo cane bianco della famiglia Baudel, che chiamò “Atma” e “lo spirito del mondo” nel buddismo, tra i bambini che lo schernivano e lo chiamavano “la moglie di Schopenhauer”
Poco dopo la sua morte fu scolpito dalla famosa statua, morto nel 1960 all’età di 72 anni, calmo e pacifico
È l’asceta del nostro tempo, una persona che non deve essere meno famosa e riverita del Buddha che amo così tanto.
Tradotto da Razan Walid
Arthur Schopenhauer è un filosofo tedesco nel 19 ° secolo
Risolto nel nostro ricordo della sua visione, che è apparso nel suo libro “Il mondo sarà e rappresenterà”
Schopenhauer è il primo filosofo occidentale interessato al buddismo
Le sue idee sono lette come interpretazione occidentale e risposta all’illuminazione pessimista del pensiero buddista
Ha scritto nella sua autobiografia: “Nel diciassettesimo anno ha assunto le tragedie della vita ..
Ho anche preso possesso del Buddha in gioventù, quando ha visto la malattia, l’invecchiamento, il dolore e la morte diffusi ovunque
In realtà, il mondo non può essere stato creato da un Creatore amorevole, ma da Satana
Chi ha creato le creature per rallegrarsi della loro sofferenza
Come il Buddha, Schopenhauer voleva analizzare questa sofferenza e raggiungere una soluzione
Le università hanno sbagliato nell’insegnare le idee di Schopenhauer in un modo accademico tradizionale e asciutto
Dove è stato bloccato per essere conosciuto e per leggere le idee e i seguaci
Sebbene non meno che Buddha, merita di avere seguaci, scuole, statue e luoghi di culto per mettere in pratica le sue idee
Non è troppo tardi
La filosofia di Schopenhauer inizia nominando i poteri autentici in mezzo a noi, che descrive come il più potente di causalità, logica e senso morale
Come Schopenhauer (vuole vivere)
In tedesco:
La volontà di vivere è una forza urgente che ci spinge avanti, aggrappati all’esistenza e alla ricerca dei nostri benefici
Una forza cieca che è molto stupida
Ciò che ci fa desiderare di vivere è spesso incentrato su: il sesso
Dal momento della maturità in poi, siamo costantemente di fronte a scenari aerotistici, che ci fanno entrare in situazioni strane come innamorarsi
Schopenhauer rispettava l’amore in quanto poteva essere la direzione di un uragano o di una tigre
Fortemente sdegnoso di persone fuori strada per quanto riguarda l’ammirazione
Non poteva immaginare che l’amore fosse una coincidenza
Crede che l’amore sia legato ai progetti più importanti della “volontà di vivere” – la procreazione
“Non è tutto il clamore sull’amore?” Lui chiede
Perché tutta questa urgenza e coraggio, dolore e sforzo?
Perché l’obiettivo finale di ogni relazione d’amore è più importante di tutti gli altri obiettivi nella vita di chiunque
Quindi l’amore merita questa perseveranza nella ricerca del suo successore
Schopenhauer ha scritto: “Il dominio romantico è solo per la produzione della prossima generazione, il che significa che è tempo per una nuova progenie con una struttura fisica decente”
Raramente siamo un figlio di puttana in un futuro bambino quando chiediamo di uscire con una data di grammatica
Ma dal punto di vista di Schopenhauer, la ragione è semplicemente che la mente rimane nascosta alla ragione della sua realtà e delle decisioni della sua mente segreta
Perché è necessario questo autoinganno?
Perché, secondo Schopenhauer, non prospereremo fiduciosamente senza perdere la testa
Quest’uomo si opponeva fortemente alla noia, alla routine, agli alimenti e al sacrificio comune di avere figli
Schopenhauer ha anche suggerito che se le nostre menti funzionassero correttamente nelle nostre scelte, chi si sarebbe innamorato di lui?
Sceglieremo persone molto diverse con le quali andremo a finire
Ma alla fine siamo padroni di un amore con il quale non siamo solo integrati, ma persone che sono caratterizzate dalla “volontà di vivere in noi” come partner ideali per il progetto di procreare bambini equilibrati
Tutti noi non siamo equilibrati nella sua opinione, da noi che è molto forte, o molto femminile, o lungo, breve, razionale, automatico
Se l’equilibrio vacilla e l’umore continua a deteriorarsi in una corsa, la prossima generazione a breve termine diventa strana e strana
“La volontà di vivere” ci spinge verso le persone che compensano le nostre carenze e bilanciano il nostro equilibrio
Un naso grosso con un naso piccolo produce un naso ideale, ed è innamorato di uomini alti e donne con donne potenti
La teoria di Schopenhauer su questa attrazione di equilibrio ha sfortunatamente portato a una conclusione cupa
Cioè, la persona che è più adatta ad avere un figlio equilibrato con lui può essere totalmente inadatta per noi e non ci rendiamo conto che allora la “volontà di vivere” ci ha accecati
“Non dovremmo sorprenderci di sposare due amici che non sono mai stati amici – lontano dal sesso – amiamo le persone che ci odiano, odiano, disprezzano e fanno schifo.
La “volontà di vivere” invece della nostra felicità si riflette nel momento in cui il nostro arrivo al culmine sessuale arriva nel terribile senso dell’unità
Libri: senti le risate del diavolo dopo ogni accoppiamento.
Schopenhauer si sentì dispiaciuto nel vedere la scena dell’umanità, ci differenziamo dagli animali nella nostra coscienza di solo sé che ha causato la nostra infelicità
Ci sono punti discussi da Schopenhauer nella differenza tra le vite degli animali, ma si è esteso nella talpa, che ha descritto come handicappato handicappato
Che dimora negli angoli dei passaggi bagnati e vede raramente la luce del sole, e la sua progenie è come una gengivite
Ma fa tutto il possibile per la sopravvivenza e l’eternità
Noi come una talpa patetica, e due principi ci spingemmo in avanti
Vogliamo fare un buon lavoro per impressionare il nostro potenziale partner
Cerchiamo la persona giusta e poi finiamo con una persona abbastanza buona da avere un bambino
Poi trascorreremo quaranta miserabili anni con lui per pentirsi dei nostri errori
Schopenhauer era sempre umoristico e umoristico sulla natura umana
C’è un errore intrinseco, un concetto che abbiamo trovato felice. Finché continueremo ad adottare questo concetto, il mondo sembrerà pieno di contraddizioni
In ogni passo che facciamo, in ogni piccolo e grande, è inevitabile che dovremmo considerare il fatto che la vita e il mondo non sono organizzati per la nostra gioia
Ecco perché i volti degli anziani sono molto delusi
Schopenhauer propose due soluzioni a problemi esistenziali
La prima soluzione è per un raro gruppo di persone,
L’asceta è in grado di elevarsi al di sopra delle esigenze della volontà di vivere
Vedi i suoi motivi naturali nella direzione dell’egoismo, del sesso e dell’arroganza, e sotto il controllo di
Supera i suoi desideri e vivi da solo lontano dalle città, non sposarti e abbatti l’appetito per la fama e la posizione
Schopenhauer sottolinea che è noto come monaco nel Buddhismo e sa che poche persone di ogni generazione prenderanno questo approccio nelle loro vite
Il secondo trattamento è realistico e più facile, è dedicare il nostro tempo all’arte e alla filosofia
Il compito di chi deve essere un riflesso del folle sforzo, tumulto e infelicità della “volontà di vivere” dentro di noi
Potremmo non essere in grado di frenare il nostro desiderio di vita
Ma nelle sere dei teatri, o camminando leggendo un libro di poesie, torniamo ai giorni normali e vediamo la vita senza illusione
L’arte preferita di Schopenhauer è il contrasto emotivo, come la tragedia greca, i proverbi,
E opere simili che trattano di sé, sofferenza, egoismo e orrori della vita coniugale.
E si estende alla tragica e tragica empatia dell’umanità
Questo corrisponde al lavoro di Schopenhauer, e descritto come una fine alla filosofia e all’arte, il conforto nel pessimismo patologico
Ad esempio, dice: “Sposarsi significa fare tutto il possibile affinché ogni parte si disgusti dell’altro
Ogni storia nella vita è una storia di sofferenza
Nessun valore reale per la vita, è sostenuto solo dalla lussuria e dall’illusione
Dopo aver trascorso molto tempo in tentativi falliti di diventare famosi, e falliti tentativi di relazioni
Alla fine della sua vita, Schopenhauer riuscì a trovare un pubblico per i suoi scritti
Viveva in un appartamento a Francoforte con il suo cane bianco della famiglia Baudel, che chiamò “Atma” e “lo spirito del mondo” nel buddismo, tra i bambini che lo schernivano e lo chiamavano “la moglie di Schopenhauer”
Poco dopo la sua morte fu scolpito dalla famosa statua, morto nel 1960 all’età di 72 anni, calmo e pacifico
È l’asceta del nostro tempo, una persona che non deve essere meno famosa e riverita del Buddha che amo così tanto.
Tradotto da Razan Walid
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