
politici di ogni ceto sociale
al giorno d’oggi d’accordo su una cosa che dobbiamo
costruire più società meritocratiche che
sono società in cui tutti non importa
qual è il loro background ha la possibilità
per avere successo per i propri meriti, questo è un
bella idea responsabile per alcuni
grandi cose come l’educazione gratuita per tutti
discriminazione positiva e reale
sforzo per porre fine al nepotismo negli affari e
governo che abbiamo in gran parte eliminato
il vecchio mondo del feudalesimo in cui i signori
non poteva gestire i comandanti delle loro proprietà
non potevo capire i principi di
battaglia e contadini erano più luminosi di
i loro padroni non sono più lo sfondo e
invalicabile ostacolo al progresso di un
elemento di giustizia è finalmente entrato
nella distribuzione dei premi è
andato avanti per circa 250 anni
da quando Napoleone dichiarò che i ranghi
dell’esercito francese in servizio civile
d’ora in poi sarà aperto a tutti in base al merito
piuttosto che lo sfondo familiare è stato
un brillante sviluppo ma non c’è
importante un lato oscuro all’idea di
meritocrazia perché se crediamo veramente
che abbiamo creato o potuto un giorno
creare un mondo in cui il successo
veramente meritato tutto il loro successo che
necessariamente segue che dovremmo
sostengono che i fallimenti erano esclusivamente
responsabile per il loro fallimento in a
l’età meritocratica è un elemento di giustizia
entra nella distribuzione della ricchezza
e lo stato, naturalmente, ma anche della povertà
lo status basso sembra non solo
deplorevole ma anche meritato successo
finanziariamente senza ereditarietà o
contatti in una meritocrazia economica
dà alle persone un elemento personale
convalida che i nobili del passato
a chi erano stati dati i suoi soldi nel suo castello
da suo padre non era mai stato in grado di farlo
sentire ma allo stesso tempo finanziario
l’errore è stato associato a a
senso di vergogna che il contadino di vecchio
negato anche tutte le possibilità nella vita
per fortuna è stata risparmiata la domanda
perché se uno è in qualche modo bravo o intelligente
diventa abile diventa ancora povero
infinitamente più acuto e doloroso
per l’insuccesso di dover rispondere
a se stessi e agli altri in un nuovo
l’ età meritocratica a cui si è arrivati
non mancano le persone disposte a farlo
rispondi alla domanda per conto di
povero per una certa circoscrizione è
chiaro e forse anche scientificamente
dimostrabile che i poveri Oh la loro posizione
alla loro stupidità e alla loro degenerazione
con l’ascesa di una meritocrazia economica
in certi ambienti i poveri si sono trasferiti
da essere descritto come sfortunato il
obiettivo della carità e colpa di a
paterno, ricco di essere
descritto come fallimenti obiettivi equi di
disprezzo agli occhi del robusto fatto da sé
individui che non erano inclini a provare sentimenti
vergognato delle loro dimore o capannone
lacrime di coccodrillo per coloro la cui compagnia
sono fuggiti nel clima più duro
di opinione che può solo affermare nel
angoli fertili di meritocrazia
società è diventato possibile discutere
che la gerarchia sociale rigorosamente
riflette le qualità dei membri su
ogni piolo della scala e così via
condizioni già in vigore per sempre
le persone di successo e i manichini a
dimenando attenuando la necessità di
misure di benessere assistenziale ridistribuite
o semplice compassione è un sintomo di
la nostra grande fiducia nella meritocrazia che è
in gran parte diventa impossibile da spiegare
via i nostri fallimenti come il risultato di male
fortuna
mentre è concesso che la fortuna mantenga un
ruolo teorico nella formazione del corso
delle nostre carriere la valutazione delle persone
procede in termini pratici come se fossero
tutti potrebbero essere ritenuti responsabili
quello che succede a loro sembrerebbe Julie
e anche sospettosamente modesto da attribuire
una vittoria per fortuna e altro ancora
importante che sarebbe pietoso a
incolpare la sconfitta solo per sfortuna
i vincitori fanno la loro fortuna, ecco cosa
la società moderna ci dice che è dura
vivere in un mondo così innamorato del
idea che siamo tutti responsabili
tutto ciò che è in gran parte respinto
sfortuna come spiegazione credibile per
sconfitta ma ovviamente non ci potrà mai essere
un sistema veramente meritocratico perché il
il merito di un individuo è troppo
una cosa complessa e sottile da essere
determinato da quale lavoro finisci
e quanti soldi finisci per guadagnare
quelli che hanno fiducia nella meritocrazia sono
essenzialmente sottoscrivendo un pazzo e
ipotesi certamente arrogante che
datori di lavoro o clienti ordinari
può facilmente assumere la solenne
responsabilità che passano di più
saggiamente lasciato nelle mani di un Dio che
era stato aiutato dagli Angeli
pesare le anime di ogni persona sul
giorno del giudizio nessuno in questo mondo
ottiene sempre esattamente ciò che merita
termini sia delle cose buone e le
cose brutte la vita è in larga misura noi
non ammettere abbastanza a caso in un modo
che la filosofia meritocratica nega
per liberarci da alcuni di più
punire gli effetti collaterali di un meritocratico
visione del mondo sarebbe saggio smettere
investire qualcosa come a casaccio
distribuito come lavoro e denaro con morale
connotazioni e dovremmo conservare a
un po ‘vecchio modesto
credere in una distinzione tra cosa
qualcuno guadagna e come sono
gli esseri umani
tu
al giorno d’oggi d’accordo su una cosa che dobbiamo
costruire più società meritocratiche che
sono società in cui tutti non importa
qual è il loro background ha la possibilità
per avere successo per i propri meriti, questo è un
bella idea responsabile per alcuni
grandi cose come l’educazione gratuita per tutti
discriminazione positiva e reale
sforzo per porre fine al nepotismo negli affari e
governo che abbiamo in gran parte eliminato
il vecchio mondo del feudalesimo in cui i signori
non poteva gestire i comandanti delle loro proprietà
non potevo capire i principi di
battaglia e contadini erano più luminosi di
i loro padroni non sono più lo sfondo e
invalicabile ostacolo al progresso di un
elemento di giustizia è finalmente entrato
nella distribuzione dei premi è
andato avanti per circa 250 anni
da quando Napoleone dichiarò che i ranghi
dell’esercito francese in servizio civile
d’ora in poi sarà aperto a tutti in base al merito
piuttosto che lo sfondo familiare è stato
un brillante sviluppo ma non c’è
importante un lato oscuro all’idea di
meritocrazia perché se crediamo veramente
che abbiamo creato o potuto un giorno
creare un mondo in cui il successo
veramente meritato tutto il loro successo che
necessariamente segue che dovremmo
sostengono che i fallimenti erano esclusivamente
responsabile per il loro fallimento in a
l’età meritocratica è un elemento di giustizia
entra nella distribuzione della ricchezza
e lo stato, naturalmente, ma anche della povertà
lo status basso sembra non solo
deplorevole ma anche meritato successo
finanziariamente senza ereditarietà o
contatti in una meritocrazia economica
dà alle persone un elemento personale
convalida che i nobili del passato
a chi erano stati dati i suoi soldi nel suo castello
da suo padre non era mai stato in grado di farlo
sentire ma allo stesso tempo finanziario
l’errore è stato associato a a
senso di vergogna che il contadino di vecchio
negato anche tutte le possibilità nella vita
per fortuna è stata risparmiata la domanda
perché se uno è in qualche modo bravo o intelligente
diventa abile diventa ancora povero
infinitamente più acuto e doloroso
per l’insuccesso di dover rispondere
a se stessi e agli altri in un nuovo
l’ età meritocratica a cui si è arrivati
non mancano le persone disposte a farlo
rispondi alla domanda per conto di
povero per una certa circoscrizione è
chiaro e forse anche scientificamente
dimostrabile che i poveri Oh la loro posizione
alla loro stupidità e alla loro degenerazione
con l’ascesa di una meritocrazia economica
in certi ambienti i poveri si sono trasferiti
da essere descritto come sfortunato il
obiettivo della carità e colpa di a
paterno, ricco di essere
descritto come fallimenti obiettivi equi di
disprezzo agli occhi del robusto fatto da sé
individui che non erano inclini a provare sentimenti
vergognato delle loro dimore o capannone
lacrime di coccodrillo per coloro la cui compagnia
sono fuggiti nel clima più duro
di opinione che può solo affermare nel
angoli fertili di meritocrazia
società è diventato possibile discutere
che la gerarchia sociale rigorosamente
riflette le qualità dei membri su
ogni piolo della scala e così via
condizioni già in vigore per sempre
le persone di successo e i manichini a
dimenando attenuando la necessità di
misure di benessere assistenziale ridistribuite
o semplice compassione è un sintomo di
la nostra grande fiducia nella meritocrazia che è
in gran parte diventa impossibile da spiegare
via i nostri fallimenti come il risultato di male
fortuna
mentre è concesso che la fortuna mantenga un
ruolo teorico nella formazione del corso
delle nostre carriere la valutazione delle persone
procede in termini pratici come se fossero
tutti potrebbero essere ritenuti responsabili
quello che succede a loro sembrerebbe Julie
e anche sospettosamente modesto da attribuire
una vittoria per fortuna e altro ancora
importante che sarebbe pietoso a
incolpare la sconfitta solo per sfortuna
i vincitori fanno la loro fortuna, ecco cosa
la società moderna ci dice che è dura
vivere in un mondo così innamorato del
idea che siamo tutti responsabili
tutto ciò che è in gran parte respinto
sfortuna come spiegazione credibile per
sconfitta ma ovviamente non ci potrà mai essere
un sistema veramente meritocratico perché il
il merito di un individuo è troppo
una cosa complessa e sottile da essere
determinato da quale lavoro finisci
e quanti soldi finisci per guadagnare
quelli che hanno fiducia nella meritocrazia sono
essenzialmente sottoscrivendo un pazzo e
ipotesi certamente arrogante che
datori di lavoro o clienti ordinari
può facilmente assumere la solenne
responsabilità che passano di più
saggiamente lasciato nelle mani di un Dio che
era stato aiutato dagli Angeli
pesare le anime di ogni persona sul
giorno del giudizio nessuno in questo mondo
ottiene sempre esattamente ciò che merita
termini sia delle cose buone e le
cose brutte la vita è in larga misura noi
non ammettere abbastanza a caso in un modo
che la filosofia meritocratica nega
per liberarci da alcuni di più
punire gli effetti collaterali di un meritocratico
visione del mondo sarebbe saggio smettere
investire qualcosa come a casaccio
distribuito come lavoro e denaro con morale
connotazioni e dovremmo conservare a
un po ‘vecchio modesto
credere in una distinzione tra cosa
qualcuno guadagna e come sono
gli esseri umani
tu
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