Filosofia orientale.
Culto rituale
In Occidente, generalmente ci aspettiamo che la filosofia provenga dai libri.
In Oriente, più saggiamente, c’è la coscienza che proviene da altre cose.
Ad esempio: dalle rocce.
Questa è una breve storia di una straordinaria tradizione orientale di apprezzamento filosofico delle rocce.
Nell’826 d.C., nella dinastia Tang, Tai Lake, provincia di Jiangsu, Cina.
Un signore di mezza età cammina intorno a un grande lago,
Nel delta del fiume Yangtze, nella Cina orientale,
Quando ha attirato l’attenzione su qualcosa sulla sua costa:
È una scoperta blanda, ma è storica,
Un paio di strane figure formano.
Questo momento non è meno importante del momento in cui è stata scoperta la Pietra Vilem cinese.
Questo intellettuale che cammina è una persona speciale,
Dopo diverse vicissitudini nella sua carriera come funzionario nello stato,
Compresi i periodi di insoddisfazione imperiale e di esilio,
Bai Ju riuscì finalmente.
Fu nominato governatore della vicina città di Xu Ju,
È anche uno dei più grandi poeti dell’occhio.
È, senza dubbio, una miscela di talento.
Il manager ideale non padroneggia la matematica e mantiene gli appuntamenti,
In Cina, deve essere un uomo di scienza e arte.
Molti dei migliori poeti e pittori in Cina hanno un impiego nel servizio pubblico.
Bai era scioccato nel vedere queste pietre,
Con i suoi fori e angoli contorti,
Tanto che li ha portati a casa con lui per mostrargli Shu Ju.
Poco dopo il suo ritorno,
Si è seduto e ha scritto poesie su di loro.
Un paio di rocce.
Xu Ju ha iniziato a riconoscere che le rocce non sono particolarmente belle,
Willow dark .. Due tavolette di pietra .. Apparenza strana e brutta ..
Sono anche coperti di catrame e fumo.
Così denso che le loro lacune sono piene di verdi.
Si descriveva lavarsi e sbucciarli.
Quindi qual è il valore di questi modelli non attraenti?
Il taoismo, che iniziò come filosofia nell’antica Cina, prima di diventare una religione famosa,
Orgoglioso della natura.
La sua evidenza delle forze della natura è ciò che Jo accoglie in queste rocce.
Fori, lacune, terreno,
Si riferisce ai grandi poteri che prevalgono nell’universo.
Che dobbiamo rispettare, apprezzare e cercare di trovare armonia con.
Le rocce antiche sono anche una consolazione per la vecchia eBay,
Che si sente escluso dal mondo giovanile.
Mentre scriveva: giro la testa … chiedi al marito di pietra … “Puoi stare con un vecchio come me?” …
Anche se le pietre non parlano … ma hanno promesso che saremmo stati tre amici.
Grazie a Hamas e al talento dell’atmosfera poetica,
Seguito da un’ondata di interesse nelle rocce.
Nel XII secolo, nel nord della Cina durante la dinastia Song, nella contea di Wu Wing.
Mai Fu, strani stadi di un altro scienziato dipendente,
È appena stato nominato giudice nella contea di Wu Wing.
All’arrivo, ha dovuto fare un’importante visita sociale.
Essere invitato a incontrare tutti gli altri manager importanti che lavoreranno con loro.
Erano nel giardino anteriore della residenza ufficiale.
Ma quando si avvicinò a loro, rimasero scioccati nel fargli predicare l’ordine.
Dove fu fermato per la sua strada da una roccia insolitamente grande nel parco.
Invece di dimostrare rispetto per i suoi ospiti,
Mai Fu si voltò e si inginocchiò per la pietra cerimoniosamente!
Poi si riferì a lui come “Brother the Great Stone”.
Ha tenuto un discorso esplicativo in suo onore.
Mei Fu non ha prestato attenzione ai suoi padroni di casa fino a quando non ha mostrato la sua lealtà a questo incredibile rock.
Questa è stata la storia che ha fatto guadagnare a Mai la sua più grande chiave, il pazzo Mei
L’immaginazione dei pittori dell’Asia orientale,
Chi è rimasto l’immagine di Fu Mei e il loro fratello di pietra preferito per secoli dopo.
Mai Fu ha scritto un articolo su pietre che descrive quattro caratteristiche di base che vede in esse.
Shu: una statua ordinata e dritta.
Joe: la trama è riccia e strana.
Lo: crepe come canali o strade attraverso la roccia,
VT: buchi nella roccia che permettono all’aria e alla luce di attraversare.
Nell’undicesimo e dodicesimo secolo, durante la dinastia Song nel nord della Cina,
L’entusiasmo per la raccolta di rocce è stato dilagante tra scienziati come Mai Fu.
Le rocce sono poste su basi di legno,
È posto sui tavoli come ispirazione costante.
Le rocce ornamentali sono diventate conosciute come il “chok chi” o la roccia dell’anima,
È famoso per la sua interpretazione errata dell’inglese come “le rocce degli scienziati”.
Le forme stranamente contorte sono indicative dell’energia Kui, che si ritiene possa spostare sia la natura che il corpo della creazione.
Ci si aspetta che ogni persona istruita abbia un apprezzamento delle rocce.
Ha il valore più alto di qualsiasi disegno o disegno di linee.
Durante la dinastia Song, le rocce preferite furono estratte dal calcare di Ling Pe nella provincia settentrionale e nella provincia di Hui,
Le rocce di Ling bing sono di colore nero scuro e finemente formate.
Gennaio 1127, la fine della dinastia Song, Kaifang, nel nord della Cina.
Capitale dell’impero cinese, Kaifeng è sotto assedio,
E sta per cadere nelle mani dei georgiani,
Popolo nomade della Manciuria.
Presto Song Emperor, Hui Song, sarà preso in ostaggio, e sarà costretto a rinunciare al trono,
Mentre suo figlio, la regina Sung, corre verso sud per creare una nuova corte e iniziare un nuovo giudizio nella follia della famiglia Song.
La Cina sarà divisa in due parti,
Negli ultimi disperati giorni di Song State nel nord,
Mi è stato dato l’ordine di tagliare il magnifico giardino del fiume Yi Song a Kaifang
Per la legna da ardere, e per scendere la straordinaria gamma di rocce e crash per essere utilizzato nella catapulta contro gli invasori.
È una triste fine per quello che ha sentito essere uno dei giardini più belli della storia del mondo.
Si dice che il giardino reale fosse pieno di rocce meravigliose.
Ma l’imperatore Hui Sung sembra essere fuori controllo e spiega il suo disprezzo per i problemi di sicurezza.
Wei Song è stato nominato un impiegato reale negli anni precedenti per esplorare la Cina per trovare pietre preziose per il suo giardino.
Racconta storie di abusi commessi dal suo staff,
Dove si dice che abbia rotto un ponte per far passare barche con rocce giganti attraverso un certo canale.
L’amore per le rocce sembra aver accelerato il crollo dell’Impero Song settentrionale.
Nel 1450, periodo di Moramachi in Giappone.
Nel XV secolo il Giappone,
Lo sviluppo di un nuovo tipo di giardini rocciosi.
Come nella cultura cinese, l’ossessione per le rocce raggiunse il Giappone, ma fu abbracciata lì in un certo modo.
In Giappone, la roccia dell’anima si chiama “Susaki”
Ma i giapponesi preferiscono le rocce più morbide e morbide rispetto ai cinesi.
In Giappone, le rocce sono apprezzate per la loro forma aerea che incarna la semplicità di Warren
Di una filosofia estetica nota come Wabi Sabi.
In Giappone, le rocce non sono posizionate su basi di legno, sono collocate nei piatti e circondate da acqua o sabbia.
Dove dovrebbe rappresentare le montagne, i laghi e il loro.
In diversi templi buddisti, il più magnifico tempio di Ryangi a Kyoto,
Le rocce sono posizionate in pochi punti, quindi concentrati sulle loro proprietà.
Le forme sulla ghiaia attorno alle rocce, che erano disseminate dai monaci, divennero una forma d’arte delicata e attenta,
C’erano molti modelli che usavano, incluso il modello dell’acqua, composto da anelli e onde concentriche, come quelli che si presentano quando una stanza cade in un lago.
Il modello di acqua tempestosa, costituito da cerchi semi-sovrapposti.
Lo schema dell’effetto onda continua, composto da linee parallele o leggermente ondulato.
Il fondatore del rispetto per il rock dell’Asia orientale, Bai Ju, era consapevole della forza che poteva farli amare le rocce,
Nel suo saggio “Calculation of Lake Kay Rock” parla della dipendenza che le rocce possono portare con sé,
Dice: “Le persone sagge devono davvero limitare la loro adorazione alle rocce per alcune ore al giorno.
Quando alcuni di noi trascorrono più di qualche minuto all’anno a guardare una roccia, questo consiglio può sembrare poco importante,
Ma naturalmente, le abitudini di riverenza per le rocce hanno molto da insegnarci.
La saggezza può esistere nel mondo naturale come esiste tra i libri.
Dobbiamo circondarci di oggetti che portano certi valori,
Quelli che ci troviamo in pericolo di perdere di vista giorno dopo giorno.
E alcuni dei nostri momenti più preziosi possono essere presenti in presenza non di qualcosa di prezioso o di prestigio, ma di una vecchia roccia.
Traduzione: team translate @ autrjim
Culto rituale
In Occidente, generalmente ci aspettiamo che la filosofia provenga dai libri.
In Oriente, più saggiamente, c’è la coscienza che proviene da altre cose.
Ad esempio: dalle rocce.
Questa è una breve storia di una straordinaria tradizione orientale di apprezzamento filosofico delle rocce.
Nell’826 d.C., nella dinastia Tang, Tai Lake, provincia di Jiangsu, Cina.
Un signore di mezza età cammina intorno a un grande lago,
Nel delta del fiume Yangtze, nella Cina orientale,
Quando ha attirato l’attenzione su qualcosa sulla sua costa:
È una scoperta blanda, ma è storica,
Un paio di strane figure formano.
Questo momento non è meno importante del momento in cui è stata scoperta la Pietra Vilem cinese.
Questo intellettuale che cammina è una persona speciale,
Dopo diverse vicissitudini nella sua carriera come funzionario nello stato,
Compresi i periodi di insoddisfazione imperiale e di esilio,
Bai Ju riuscì finalmente.
Fu nominato governatore della vicina città di Xu Ju,
È anche uno dei più grandi poeti dell’occhio.
È, senza dubbio, una miscela di talento.
Il manager ideale non padroneggia la matematica e mantiene gli appuntamenti,
In Cina, deve essere un uomo di scienza e arte.
Molti dei migliori poeti e pittori in Cina hanno un impiego nel servizio pubblico.
Bai era scioccato nel vedere queste pietre,
Con i suoi fori e angoli contorti,
Tanto che li ha portati a casa con lui per mostrargli Shu Ju.
Poco dopo il suo ritorno,
Si è seduto e ha scritto poesie su di loro.
Un paio di rocce.
Xu Ju ha iniziato a riconoscere che le rocce non sono particolarmente belle,
Willow dark .. Due tavolette di pietra .. Apparenza strana e brutta ..
Sono anche coperti di catrame e fumo.
Così denso che le loro lacune sono piene di verdi.
Si descriveva lavarsi e sbucciarli.
Quindi qual è il valore di questi modelli non attraenti?
Il taoismo, che iniziò come filosofia nell’antica Cina, prima di diventare una religione famosa,
Orgoglioso della natura.
La sua evidenza delle forze della natura è ciò che Jo accoglie in queste rocce.
Fori, lacune, terreno,
Si riferisce ai grandi poteri che prevalgono nell’universo.
Che dobbiamo rispettare, apprezzare e cercare di trovare armonia con.
Le rocce antiche sono anche una consolazione per la vecchia eBay,
Che si sente escluso dal mondo giovanile.
Mentre scriveva: giro la testa … chiedi al marito di pietra … “Puoi stare con un vecchio come me?” …
Anche se le pietre non parlano … ma hanno promesso che saremmo stati tre amici.
Grazie a Hamas e al talento dell’atmosfera poetica,
Seguito da un’ondata di interesse nelle rocce.
Nel XII secolo, nel nord della Cina durante la dinastia Song, nella contea di Wu Wing.
Mai Fu, strani stadi di un altro scienziato dipendente,
È appena stato nominato giudice nella contea di Wu Wing.
All’arrivo, ha dovuto fare un’importante visita sociale.
Essere invitato a incontrare tutti gli altri manager importanti che lavoreranno con loro.
Erano nel giardino anteriore della residenza ufficiale.
Ma quando si avvicinò a loro, rimasero scioccati nel fargli predicare l’ordine.
Dove fu fermato per la sua strada da una roccia insolitamente grande nel parco.
Invece di dimostrare rispetto per i suoi ospiti,
Mai Fu si voltò e si inginocchiò per la pietra cerimoniosamente!
Poi si riferì a lui come “Brother the Great Stone”.
Ha tenuto un discorso esplicativo in suo onore.
Mei Fu non ha prestato attenzione ai suoi padroni di casa fino a quando non ha mostrato la sua lealtà a questo incredibile rock.
Questa è stata la storia che ha fatto guadagnare a Mai la sua più grande chiave, il pazzo Mei
L’immaginazione dei pittori dell’Asia orientale,
Chi è rimasto l’immagine di Fu Mei e il loro fratello di pietra preferito per secoli dopo.
Mai Fu ha scritto un articolo su pietre che descrive quattro caratteristiche di base che vede in esse.
Shu: una statua ordinata e dritta.
Joe: la trama è riccia e strana.
Lo: crepe come canali o strade attraverso la roccia,
VT: buchi nella roccia che permettono all’aria e alla luce di attraversare.
Nell’undicesimo e dodicesimo secolo, durante la dinastia Song nel nord della Cina,
L’entusiasmo per la raccolta di rocce è stato dilagante tra scienziati come Mai Fu.
Le rocce sono poste su basi di legno,
È posto sui tavoli come ispirazione costante.
Le rocce ornamentali sono diventate conosciute come il “chok chi” o la roccia dell’anima,
È famoso per la sua interpretazione errata dell’inglese come “le rocce degli scienziati”.
Le forme stranamente contorte sono indicative dell’energia Kui, che si ritiene possa spostare sia la natura che il corpo della creazione.
Ci si aspetta che ogni persona istruita abbia un apprezzamento delle rocce.
Ha il valore più alto di qualsiasi disegno o disegno di linee.
Durante la dinastia Song, le rocce preferite furono estratte dal calcare di Ling Pe nella provincia settentrionale e nella provincia di Hui,
Le rocce di Ling bing sono di colore nero scuro e finemente formate.
Gennaio 1127, la fine della dinastia Song, Kaifang, nel nord della Cina.
Capitale dell’impero cinese, Kaifeng è sotto assedio,
E sta per cadere nelle mani dei georgiani,
Popolo nomade della Manciuria.
Presto Song Emperor, Hui Song, sarà preso in ostaggio, e sarà costretto a rinunciare al trono,
Mentre suo figlio, la regina Sung, corre verso sud per creare una nuova corte e iniziare un nuovo giudizio nella follia della famiglia Song.
La Cina sarà divisa in due parti,
Negli ultimi disperati giorni di Song State nel nord,
Mi è stato dato l’ordine di tagliare il magnifico giardino del fiume Yi Song a Kaifang
Per la legna da ardere, e per scendere la straordinaria gamma di rocce e crash per essere utilizzato nella catapulta contro gli invasori.
È una triste fine per quello che ha sentito essere uno dei giardini più belli della storia del mondo.
Si dice che il giardino reale fosse pieno di rocce meravigliose.
Ma l’imperatore Hui Sung sembra essere fuori controllo e spiega il suo disprezzo per i problemi di sicurezza.
Wei Song è stato nominato un impiegato reale negli anni precedenti per esplorare la Cina per trovare pietre preziose per il suo giardino.
Racconta storie di abusi commessi dal suo staff,
Dove si dice che abbia rotto un ponte per far passare barche con rocce giganti attraverso un certo canale.
L’amore per le rocce sembra aver accelerato il crollo dell’Impero Song settentrionale.
Nel 1450, periodo di Moramachi in Giappone.
Nel XV secolo il Giappone,
Lo sviluppo di un nuovo tipo di giardini rocciosi.
Come nella cultura cinese, l’ossessione per le rocce raggiunse il Giappone, ma fu abbracciata lì in un certo modo.
In Giappone, la roccia dell’anima si chiama “Susaki”
Ma i giapponesi preferiscono le rocce più morbide e morbide rispetto ai cinesi.
In Giappone, le rocce sono apprezzate per la loro forma aerea che incarna la semplicità di Warren
Di una filosofia estetica nota come Wabi Sabi.
In Giappone, le rocce non sono posizionate su basi di legno, sono collocate nei piatti e circondate da acqua o sabbia.
Dove dovrebbe rappresentare le montagne, i laghi e il loro.
In diversi templi buddisti, il più magnifico tempio di Ryangi a Kyoto,
Le rocce sono posizionate in pochi punti, quindi concentrati sulle loro proprietà.
Le forme sulla ghiaia attorno alle rocce, che erano disseminate dai monaci, divennero una forma d’arte delicata e attenta,
C’erano molti modelli che usavano, incluso il modello dell’acqua, composto da anelli e onde concentriche, come quelli che si presentano quando una stanza cade in un lago.
Il modello di acqua tempestosa, costituito da cerchi semi-sovrapposti.
Lo schema dell’effetto onda continua, composto da linee parallele o leggermente ondulato.
Il fondatore del rispetto per il rock dell’Asia orientale, Bai Ju, era consapevole della forza che poteva farli amare le rocce,
Nel suo saggio “Calculation of Lake Kay Rock” parla della dipendenza che le rocce possono portare con sé,
Dice: “Le persone sagge devono davvero limitare la loro adorazione alle rocce per alcune ore al giorno.
Quando alcuni di noi trascorrono più di qualche minuto all’anno a guardare una roccia, questo consiglio può sembrare poco importante,
Ma naturalmente, le abitudini di riverenza per le rocce hanno molto da insegnarci.
La saggezza può esistere nel mondo naturale come esiste tra i libri.
Dobbiamo circondarci di oggetti che portano certi valori,
Quelli che ci troviamo in pericolo di perdere di vista giorno dopo giorno.
E alcuni dei nostri momenti più preziosi possono essere presenti in presenza non di qualcosa di prezioso o di prestigio, ma di una vecchia roccia.
Traduzione: team translate @ autrjim
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