[Musica]
che ti tiene sveglio la notte
per me sono molte cose ma probabilmente lo sono
condividi le stesse preoccupazioni di te
il futuro l’incertezza del percorso
prima di me ma non dimenticherò mai quello che lui
Dimmi
[Musica]
che dietro c’è sempre una storia
tutto dietro ad alcune sue azioni
se le parole di qualcuno erano destinate a ferire
è come capiamo se lo sono
ferire dentro e c’è una storia
dietro al mondo quanti combattono
e combattuto e versato il sangue sopra il
storia della guerra di disuguaglianza di potere
corruzione, ma dobbiamo capirlo
io avanti
tu
questo è lui pregare band Potawatomi ma
ascendente del capo Abram Burnett e
whisky Dominic la nostra famiglia è documentata
dallo US Smithsonian Institute in
Biblioteca del Congresso e la tribù lì
sono rimasti meno di 10 altoparlanti
educatore e interprete di autentico
canto e danza nativi tradizionali ma
sopra ogni altra cosa è mio padre
[Musica]
Ho 18 anni sono io
e preoccupati come qualsiasi altra persona, ma io
sentirsi un po ‘ spaventato perché quello che succede
quando una storia è dimenticata, accetti il miele
Mira commit ninda Plympton mean box
significa che Get Set è che pikia non può farcela
che angolazione paparazzica ora condanniamo noi
sono scherzo TT Ashok Nagar Jaya anche gay
Mahesh sapere che cosa che cosa miti oh fossero
incontrato così strano un calcio
lo stesso cane che Maria Maria Navarre bacia
baci camminano membri per il giorno no
Milione di nome Edie non più carro cervo
Yahweh ha bisogno che Walton mi dia oh bella Marina
i soldi
bourree pas de nada
Oh ciao
[Musica]
oh Dio Equazione
Oh
siamo Anishinabe mich Navi Potawatomi
Chippewa Sono iscritto alla prateria
band Potawatomi Sameach in Kansas
originariamente siamo una tribù dei Grandi Laghi
occupato circa 28 milioni di acri
storicamente alla fine
storia delicata della guerra complicata
la nostra gente sarà localizzata durante il
Atto di rimozione a Missouri Iowa e in
Kansas durante quel tempo la nostra gente aveva
per imparare a cambiare il nostro bisnonno
whisky a buon mercato un Mook è biologico
nipote di capo semoga uno noto
meglio come capo sonali che era il
capo principale della banda di prateria in questa
ecco una fotografia di lui che sta prendendo
1921 da un antropologo di nome Jesse
Nussbaum che in realtà ha preso questo
fotografia per un dollaro d’argento mio
il fratello del bisnonno
il suo nome è Walker – equipaggio questo è un
fotografia di mio nonno nel 1906
insieme a suo padre
whisky Adamiak era seduto al centro
questo è documentato nella Biblioteca di
Congresso a Washington DC e questo è il mio
la madre del nonno
Roseanne infine k ol mais iguana è qui
una fotografia di mio nonno qui a
1963 il tuo bisnonno è lui
lì in Kansas documentato come un rituale
leader e anziano
al momento preso da James Clifton ora
sulla nostra famiglia e il nostro cittadino van nazione
questo è il capo non vorrei ma non meglio come
capo Abram Burnett nella sua mano destra
sta tenendo un bastone questo è il reale
bastone qui che rimane anche con
noi in famiglia e ovviamente non lo è
Indiani d’ America è fatto a Parigi
Francia
tuo nonno mio padre qui sta prendendo
intorno al 1967 con qualche altro tribale
membri George Allen Bernard qisas Gary
whisky Kadam tu kurdo e pacano
James Cagney è stato catturato da James Howard
antropologi intorno al 1950 questo è tuo
famiglia ricordo di aver imparato a ballare
quando ero davvero piccolo quattro o cinque
anni e l’ho adorato
solo perché era così divertente e così è stato
prima ho imparato che ci sono molte lingue
svanire prima di iniziare a fare domande
la storia nei libri di testo e prima
conoscere il complicato mondo di
forse la politica ha fatto un errore
non dovremmo averlo umorizzato in questo
volendo rimanere in quel tipo di
stile di vita primitivo forse dovremmo avere
ha detto di no, unisciti a noi questi cittadini
c’è un peso che si attarda ora e io
penso che sia la paura di perdere una parte di
la nostra identità per sempre ma tutti
preoccupazioni e meraviglie su come saremo
ricordato dopo che siamo morti e forse
è la paura di essere dimenticato
ci fa desiderare di raccontare più storie
perché se non racconti la tua storia chi
lo farà o lo scriverà qualcun altro
invece o sarà semplicemente perso nel tempo
per sempre non lo so ma ci provo ancora
mantenere quello spirito quando ero un bambino solo
non preoccuparti così tanto dell’amore e di me
mi manca un sacco di cose per me stesso
crescendo quasi come un viandante come
molti dei miei amici di altri iscritti
nazioni tribali che molti di noi stanno cercando di
troviamo nel mondo nuovo che
ha chiesto cosa significa veramente essere un
persona nativa siamo persone che sono
da una società tribale una nazione ma lo sono
siamo davvero una tribù di cui siamo discendenti
qualcosa che una volta ho sempre detto
persone che ti mentirei sempre
se provassi a fingere di esserlo davvero
vivere uno stile di vita completamente come il mio
parenti e discendenti hanno fatto molto tempo fa
oggi come indiano americano lottiamo
mantenendo il linguaggio vivo mantenendo vero
cultura e costumi vivi ce ne sono così
molte influenze nel mondo e
le cose materialistiche intorno sono persone
che hanno praticamente distrutto il mondo
di società native la maggior parte della gente crede
che tutti i nativi stanno ricevendo qualche forma
di soldi dal governo federale
perché i loro nativi che dovevano affrontare
con una storia complicata e sensibile
ma la verità è che il nostro popolo lo fa
non ricevere denaro dal federale
governo
modo che la maggior parte degli americani pensa di loro
crediamo che non paghiamo le tasse che non lo sono
vero credono che tutti i nativi vadano a
scuola e università ovunque e in qualsiasi momento
vogliono gratis che non è vero e
che tutti i nativi americani hanno una qualche forma
di casinò sulla loro prenotazione indiana
che non è assolutamente vero la maggior parte delle tribù
vivere in una realtà di povertà la maggior parte delle tribù
vivere in una realtà di alto tasso di
depressione alcolismo suicidio questi sono
tutte le cose che sono andate in pezzi
le generazioni per distruggere strategicamente
la tribù e la nazione la prenotazione
era un campo di concentramento era un posto
per imprigionare la Società Nativa
i loro modi di pensare dal loro modo di
vivendo dal modo in cui sono centrati
se stessi nel loro mondo così come si fa
si diventa nativi cosa vuol dire
significa avere i capelli lunghi vuol dire
quante piume posso mettere nella mia testa
oggi la maggior parte della società e degli americani credono
questo è ciò che significa essere nativi
ora ma non è davvero la verità
la verità ti ritorna come un essere umano
e come la nostra gente ha guardato molto tempo fa
il mondo e come sono centrati
essere nativi era essere uno di loro
con la terra si è uno con l’essere dell’acqua
uno con il mondo degli spiriti essendo tutt’uno con
il mondo della coscienza è uno
con il mondo di qualcuno che era vivo
e sveglio quando il proprio corpo è malato e
danneggiato
e uno quando si passa sulla allo spirito
mondo
la nostra gente guarda il regno del cielo e
spazio all’universo il regno dell’acqua
il regno della terra il regno del sogno
mondo questi sono posti che il nostro popolo
considerato che siamo discendenti di
qualcosa che era una volta ma ci sono
molti cercano di aggrapparsi a quei vecchi modi
[Musica]
[Risata]
[Musica]
whoa
Oh
[Musica]
[Musica]
Oh
che ti tiene sveglio la notte
per me sono molte cose ma probabilmente lo sono
condividi le stesse preoccupazioni di te
il futuro l’incertezza del percorso
prima di me ma non dimenticherò mai quello che lui
Dimmi
[Musica]
che dietro c’è sempre una storia
tutto dietro ad alcune sue azioni
se le parole di qualcuno erano destinate a ferire
è come capiamo se lo sono
ferire dentro e c’è una storia
dietro al mondo quanti combattono
e combattuto e versato il sangue sopra il
storia della guerra di disuguaglianza di potere
corruzione, ma dobbiamo capirlo
io avanti
tu
questo è lui pregare band Potawatomi ma
ascendente del capo Abram Burnett e
whisky Dominic la nostra famiglia è documentata
dallo US Smithsonian Institute in
Biblioteca del Congresso e la tribù lì
sono rimasti meno di 10 altoparlanti
educatore e interprete di autentico
canto e danza nativi tradizionali ma
sopra ogni altra cosa è mio padre
[Musica]
Ho 18 anni sono io
e preoccupati come qualsiasi altra persona, ma io
sentirsi un po ‘ spaventato perché quello che succede
quando una storia è dimenticata, accetti il miele
Mira commit ninda Plympton mean box
significa che Get Set è che pikia non può farcela
che angolazione paparazzica ora condanniamo noi
sono scherzo TT Ashok Nagar Jaya anche gay
Mahesh sapere che cosa che cosa miti oh fossero
incontrato così strano un calcio
lo stesso cane che Maria Maria Navarre bacia
baci camminano membri per il giorno no
Milione di nome Edie non più carro cervo
Yahweh ha bisogno che Walton mi dia oh bella Marina
i soldi
bourree pas de nada
Oh ciao
[Musica]
oh Dio Equazione
Oh
siamo Anishinabe mich Navi Potawatomi
Chippewa Sono iscritto alla prateria
band Potawatomi Sameach in Kansas
originariamente siamo una tribù dei Grandi Laghi
occupato circa 28 milioni di acri
storicamente alla fine
storia delicata della guerra complicata
la nostra gente sarà localizzata durante il
Atto di rimozione a Missouri Iowa e in
Kansas durante quel tempo la nostra gente aveva
per imparare a cambiare il nostro bisnonno
whisky a buon mercato un Mook è biologico
nipote di capo semoga uno noto
meglio come capo sonali che era il
capo principale della banda di prateria in questa
ecco una fotografia di lui che sta prendendo
1921 da un antropologo di nome Jesse
Nussbaum che in realtà ha preso questo
fotografia per un dollaro d’argento mio
il fratello del bisnonno
il suo nome è Walker – equipaggio questo è un
fotografia di mio nonno nel 1906
insieme a suo padre
whisky Adamiak era seduto al centro
questo è documentato nella Biblioteca di
Congresso a Washington DC e questo è il mio
la madre del nonno
Roseanne infine k ol mais iguana è qui
una fotografia di mio nonno qui a
1963 il tuo bisnonno è lui
lì in Kansas documentato come un rituale
leader e anziano
al momento preso da James Clifton ora
sulla nostra famiglia e il nostro cittadino van nazione
questo è il capo non vorrei ma non meglio come
capo Abram Burnett nella sua mano destra
sta tenendo un bastone questo è il reale
bastone qui che rimane anche con
noi in famiglia e ovviamente non lo è
Indiani d’ America è fatto a Parigi
Francia
tuo nonno mio padre qui sta prendendo
intorno al 1967 con qualche altro tribale
membri George Allen Bernard qisas Gary
whisky Kadam tu kurdo e pacano
James Cagney è stato catturato da James Howard
antropologi intorno al 1950 questo è tuo
famiglia ricordo di aver imparato a ballare
quando ero davvero piccolo quattro o cinque
anni e l’ho adorato
solo perché era così divertente e così è stato
prima ho imparato che ci sono molte lingue
svanire prima di iniziare a fare domande
la storia nei libri di testo e prima
conoscere il complicato mondo di
forse la politica ha fatto un errore
non dovremmo averlo umorizzato in questo
volendo rimanere in quel tipo di
stile di vita primitivo forse dovremmo avere
ha detto di no, unisciti a noi questi cittadini
c’è un peso che si attarda ora e io
penso che sia la paura di perdere una parte di
la nostra identità per sempre ma tutti
preoccupazioni e meraviglie su come saremo
ricordato dopo che siamo morti e forse
è la paura di essere dimenticato
ci fa desiderare di raccontare più storie
perché se non racconti la tua storia chi
lo farà o lo scriverà qualcun altro
invece o sarà semplicemente perso nel tempo
per sempre non lo so ma ci provo ancora
mantenere quello spirito quando ero un bambino solo
non preoccuparti così tanto dell’amore e di me
mi manca un sacco di cose per me stesso
crescendo quasi come un viandante come
molti dei miei amici di altri iscritti
nazioni tribali che molti di noi stanno cercando di
troviamo nel mondo nuovo che
ha chiesto cosa significa veramente essere un
persona nativa siamo persone che sono
da una società tribale una nazione ma lo sono
siamo davvero una tribù di cui siamo discendenti
qualcosa che una volta ho sempre detto
persone che ti mentirei sempre
se provassi a fingere di esserlo davvero
vivere uno stile di vita completamente come il mio
parenti e discendenti hanno fatto molto tempo fa
oggi come indiano americano lottiamo
mantenendo il linguaggio vivo mantenendo vero
cultura e costumi vivi ce ne sono così
molte influenze nel mondo e
le cose materialistiche intorno sono persone
che hanno praticamente distrutto il mondo
di società native la maggior parte della gente crede
che tutti i nativi stanno ricevendo qualche forma
di soldi dal governo federale
perché i loro nativi che dovevano affrontare
con una storia complicata e sensibile
ma la verità è che il nostro popolo lo fa
non ricevere denaro dal federale
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modo che la maggior parte degli americani pensa di loro
crediamo che non paghiamo le tasse che non lo sono
vero credono che tutti i nativi vadano a
scuola e università ovunque e in qualsiasi momento
vogliono gratis che non è vero e
che tutti i nativi americani hanno una qualche forma
di casinò sulla loro prenotazione indiana
che non è assolutamente vero la maggior parte delle tribù
vivere in una realtà di povertà la maggior parte delle tribù
vivere in una realtà di alto tasso di
depressione alcolismo suicidio questi sono
tutte le cose che sono andate in pezzi
le generazioni per distruggere strategicamente
la tribù e la nazione la prenotazione
era un campo di concentramento era un posto
per imprigionare la Società Nativa
i loro modi di pensare dal loro modo di
vivendo dal modo in cui sono centrati
se stessi nel loro mondo così come si fa
si diventa nativi cosa vuol dire
significa avere i capelli lunghi vuol dire
quante piume posso mettere nella mia testa
oggi la maggior parte della società e degli americani credono
questo è ciò che significa essere nativi
ora ma non è davvero la verità
la verità ti ritorna come un essere umano
e come la nostra gente ha guardato molto tempo fa
il mondo e come sono centrati
essere nativi era essere uno di loro
con la terra si è uno con l’essere dell’acqua
uno con il mondo degli spiriti essendo tutt’uno con
il mondo della coscienza è uno
con il mondo di qualcuno che era vivo
e sveglio quando il proprio corpo è malato e
danneggiato
e uno quando si passa sulla allo spirito
mondo
la nostra gente guarda il regno del cielo e
spazio all’universo il regno dell’acqua
il regno della terra il regno del sogno
mondo questi sono posti che il nostro popolo
considerato che siamo discendenti di
qualcosa che era una volta ma ci sono
molti cercano di aggrapparsi a quei vecchi modi
[Musica]
[Risata]
[Musica]
whoa
Oh
[Musica]
[Musica]
Oh
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