le Highlands della Papua Nuova Guinea a
posto così remoto che le persone che vivono
qui sono tra i più isolati
terra una delle tribù native il
Matassa pratica un rituale senza età così
segreto che non è mai stato prima
assistito da alcuni membri della tribù
molto meno girato domani sarà il
giorno di poonizzazione un’iniziazione dei borsisti
la posta in gioco è alta, un ragazzo non può sposarsi o
assumere i privilegi dell’età adulta
fino a quando non ha completato il poon giusto
Il padre di A sostiene la decisione di suo figlio
quelli che diventano troppo spaventati
Partecipare alla fine scoprire che
sono meno attraenti per le donne e
non hanno la stessa energia di
altri nel fare giardini costruendo case
o camminando per lunghe distanze vivono a
vita miserabile come scapoli fino al
momento della loro morte sono nato qui per essere
un uomo per proteggere la mia famiglia e la mia tribù
le persone la cosa più importante è andare
attraverso l’iniziazione per realizzare il mio
ruolo di uomo nella mia comunità per
migliaia di anni questo ruolo era spesso
brutale tradizionalmente gente delle Highland
viveva in uno stato quasi costante di tribali
guerra e potrebbe essere previsto per prendere
parte in episodi di omicidi e rapimenti di rapimenti
cannibalismo ad un certo punto nel loro adulto
vite
sono dolorosi rituali di iniziazione
considerato essenziale per trasformare timidi
ragazzi in uomini coraggiosi è la mattina di
la cerimonia di iniziazione di Matassa lungo a
sacro torrente gli anziani si preparano per il
sangue doloroso Rito appena a valle
i novizi si lavano e aspettano che siano loro
credenza tradizionale che diventare uomini
devono espellere il contaminante
influenze delle donne non la prendi
quando le nostre madri ci danno alla luce un po ‘
del loro sangue rimane in noi che è
considerato impuro
quando facciamo il rituale aiuta a liberarsi
della spazzatura che è immagazzinata nel nostro
sistema e purifica noi questo è il tutto
scopo dell’esercizio dell’iniziato sono
portato avanti e vedere per il primo
il momento in cui la sofferenza che affrontano gli anziani spinge
parecchi piedi di pit-pit-canna lungo il
schiene delle loro gole e poi tirarlo fuori
quindi si vomitano ancora e ancora
poi sono i novizi a svuotare i vuoti
il suo stomaco nel flusso accanto a prendere
liberarsi di contaminanti che possono avere
Respirò gli uomini Rams affilato e profondo di Reed
nelle narici l’uno dell’altro
sangue e muco si riversano liberamente per completare
il loro passaggio nella virilità tonalità e il
altri devono esporsi a uno
più salassi questa volta lo faranno
pulisci un’altra parte del corpo
è stato esposto a cibo inquinato femminile
la loro lingua la freccia affilata come un rasoio
affetta ancora e ancora carne tenera
si ruba per la sua ultima sfida
hanno detto al suo dolore è grande il mio dentro
all’esterno
finalmente il flusso lava via l’ ultimo
del loro sangue e delle loro prove venire a
Alla fine tornano al campeggio e
la loro comunità come uomini
posto così remoto che le persone che vivono
qui sono tra i più isolati
terra una delle tribù native il
Matassa pratica un rituale senza età così
segreto che non è mai stato prima
assistito da alcuni membri della tribù
molto meno girato domani sarà il
giorno di poonizzazione un’iniziazione dei borsisti
la posta in gioco è alta, un ragazzo non può sposarsi o
assumere i privilegi dell’età adulta
fino a quando non ha completato il poon giusto
Il padre di A sostiene la decisione di suo figlio
quelli che diventano troppo spaventati
Partecipare alla fine scoprire che
sono meno attraenti per le donne e
non hanno la stessa energia di
altri nel fare giardini costruendo case
o camminando per lunghe distanze vivono a
vita miserabile come scapoli fino al
momento della loro morte sono nato qui per essere
un uomo per proteggere la mia famiglia e la mia tribù
le persone la cosa più importante è andare
attraverso l’iniziazione per realizzare il mio
ruolo di uomo nella mia comunità per
migliaia di anni questo ruolo era spesso
brutale tradizionalmente gente delle Highland
viveva in uno stato quasi costante di tribali
guerra e potrebbe essere previsto per prendere
parte in episodi di omicidi e rapimenti di rapimenti
cannibalismo ad un certo punto nel loro adulto
vite
sono dolorosi rituali di iniziazione
considerato essenziale per trasformare timidi
ragazzi in uomini coraggiosi è la mattina di
la cerimonia di iniziazione di Matassa lungo a
sacro torrente gli anziani si preparano per il
sangue doloroso Rito appena a valle
i novizi si lavano e aspettano che siano loro
credenza tradizionale che diventare uomini
devono espellere il contaminante
influenze delle donne non la prendi
quando le nostre madri ci danno alla luce un po ‘
del loro sangue rimane in noi che è
considerato impuro
quando facciamo il rituale aiuta a liberarsi
della spazzatura che è immagazzinata nel nostro
sistema e purifica noi questo è il tutto
scopo dell’esercizio dell’iniziato sono
portato avanti e vedere per il primo
il momento in cui la sofferenza che affrontano gli anziani spinge
parecchi piedi di pit-pit-canna lungo il
schiene delle loro gole e poi tirarlo fuori
quindi si vomitano ancora e ancora
poi sono i novizi a svuotare i vuoti
il suo stomaco nel flusso accanto a prendere
liberarsi di contaminanti che possono avere
Respirò gli uomini Rams affilato e profondo di Reed
nelle narici l’uno dell’altro
sangue e muco si riversano liberamente per completare
il loro passaggio nella virilità tonalità e il
altri devono esporsi a uno
più salassi questa volta lo faranno
pulisci un’altra parte del corpo
è stato esposto a cibo inquinato femminile
la loro lingua la freccia affilata come un rasoio
affetta ancora e ancora carne tenera
si ruba per la sua ultima sfida
hanno detto al suo dolore è grande il mio dentro
all’esterno
finalmente il flusso lava via l’ ultimo
del loro sangue e delle loro prove venire a
Alla fine tornano al campeggio e
la loro comunità come uomini
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