
Traduttore: Daniel O. Netto Revisore: Claudia Sander
Ciao.
Parlerò di qualcosa che conosci molto bene:
le strade delle nostre città.
Questo è uno spazio che usiamo per spostarci da un luogo all’altro
ma è anche uno spazio in cui ci incontriamo, parliamo,
cioè: dove ci relazioniamo.
È interessante come ci siano molti modi di relazionarsi,
non solo: “Ciao, come va?”
E alcune forme sono più complesse di quanto sembrino.
Quindi suggerisco di camminare per la città con un aspetto diverso.
e cerca questi altri modi di relazionarsi
che non sono così comuni
Cominciamo per una strada nel centro di Madrid.
In esso puoi vedere terrazze, bar …
Negli ultimi tempi, il turismo è cresciuto
e anche i prezzi sono aumentati insieme.
Ma non tutti accettano questa situazione.
Così su e a sinistra, vedi un poster verde.
Avviciniamoci per vederlo meglio.
“Dio è un testimone
che non pagherò tre mango
per un drink. “
Come puoi vedere, qualcuno a cui piacciono molto i film,
e forse anche di teatro,
voleva mostrarci la sua lamentela in questo modo diverso e creativo.
Questo è un esempio di ciò che chiamano arte urbana,
o persino sovvertendo.
Devi ricordare di aver visto qualcosa di simile
nelle strade delle loro città,
anche su poche tribune comuni.
Ad esempio, su un segnale stradale.
Questo è un segnale stradale su una strada a Parigi,
prima di trasformarsi in questo altro segnale stradale,
che può significare qualcosa come: “Sono soffocato dai divieti”.
Ma proprio come un segno può dire qualcosa, può anche dire esattamente il contrario.
Cosa direbbe un cartello “I love bans”?
Quindi, per esempio?
Vedo già lo slogan:
“Parigi, la città dell’amore proibita”.
Ma ciò che è interessante
è che questo si verifica molto più a lungo di quanto sembri.
Infatti, sono state trovate 10.000 voci
in una città come Pompei.
Nelle sue strade, nei muri, nelle pareti …
La cosa interessante è che ci sono dalla poesia, alle battute,
anche insulti con il nome e il cognome.
C’è una tale quantità di iscrizioni,
quello sulla parete principale della basilica di Pompei
c’è un’iscrizione che recita come segue:
“Oh, muri, hai sopportato così tante stupide iscrizioni,
che mi stupisce e tuttavia non li ha rovesciati “.
Come puoi vedere, all’epoca c’era un’ironia.
E allo stesso modo
che questi “graffiti” romani,
chiamiamoli così,
sono pezzi di musei,
anche i graffiti moderni sono diventati, a poco a poco, nelle opere dei musei,
specialmente nei musei contemporanei.
Nel frattempo, le opere dei musei sono uscite per le strade,
come in questo caso, per abbellire le mura della città,
o, come in questo caso, per protestare,
per esempio,
contro il trattamento riservato all’istruzione e alla cultura pubbliche.
Ma dobbiamo ricordare
quello lo spazio più importante della città
è pubblicità.
Questo è uno spot degli anni ’80,
che è intitolato: “il tabellone per le affissioni perfetto”.
Un collettivo di “sovvertimento” del tempo,
come chiaramente gli sembrava una campagna sessista e sessista,
pensato a una risposta a questo annuncio, come puoi vedere sotto il poster,
mostrando che il tabellone per le affissioni perfetto è vuoto, non esiste.
Adesso immagina che stiamo camminando per la strada.
e abbiamo trovato una fermata dell’autobus.
Vediamo in esso una pubblicità che dice: Knorr, zuppa della nonna.
E presto vediamo alcune iscrizioni che dicono:
“Questo è il brodo di mia nonna”, “Nonna, ti amo”,
“Ci vediamo domenica a mangiare il tuo brodo.”
Garantisco che è quello che dicono, anche se non riesci a leggerlo.
Ma è così serio? È proprio vero?
Erano i nipoti qui e hanno scritto sul poster?
Naturalmente, mentre ci avviciniamo,
ci rendiamo conto che questi abbonamenti fanno parte dell’annuncio.
La verità è che Knorr non ha un esercito di nonne
fare i brodi in modo tradizionale all’interno di una fabbrica,
né sta pubblicizzando un tipo di dialogo.
In realtà, la pubblicità è un monologo.
Ma non tutti lo accettano. Lascia che ti faccia un esempio.
A San Francisco c’è un collettivo chiamato BLF.
Queste sono le iniziali, che traducono come:
Fronte di liberazione degli spazi aperti.
Sono serio, è un nome molto pomposo.
Questo gruppo ha compiuto azioni come questa per decenni.
Questo è un annuncio di un cantante, il cui nome è Tank,
e che presenta il suo ultimo album.
Quindi appare il BLF,
questo Fronte di Liberazione dell’Aperto,
vestiti come impiegati di città,
e avvolge il personaggio con inchiostro nero.
Quindi dipingono un palloncino
con lavagna a inchiostro
e metti accanto a scatole con il gesso,
in modo che i passanti possano scrivere
cosa potrebbe pensare Tank.
Nel frattempo, sono dall’altra parte della strada per scattare foto.
E cose come:
“Non sono bello? Cosa ne pensi?”
“Guadagno molto e lavoro poco.”
“Voglio lavorare allo zoo a guardare i pinguini”.
Ci sono da formule matematiche a slogan politici di ogni tipo.
Fino a quando arriverà l’impiegato reale della città
e termina l’esercizio con questa esperienza.
Per alcuni minuti, o per alcune ore,
questo è un esercizio in cui la pubblicità diventa qualcosa di più partecipativo.
È anche importante capire che la pubblicità trasmette modelli:
come dovremmo vestirci, anche come dovrebbe essere il nostro corpo,
come dovremmo raggiungere il successo, ecc.
Ma è interessante come una piccola azione comunicativa
può rompere con questo grande discorso
e pubblicità molto fittizia.
Ti darò un esempio reale.
Un piccolo adesivo nella città di Madrid inserito nel posto giusto,
per staccare da questo grande discorso con un singolo adesivo.
Cosa può dire un adesivo per raggiungere questo obiettivo?
Ad esempio:
“Anch’io faccio la cacca.”
(Risate)
Sì, perché, alla fine,
i modelli e i modelli sono persone di carne e sangue,
e hanno i loro problemi.
Forse hanno bisogno di pagare il mutuo, anche se è un po ‘più alto.
Diamo un’occhiata a un altro esempio di questo tipo.
Una catena di prodotti di bellezza ci dice:
“Nessuno ha sogni erotici con qualcuno di carino.”
Vuoi vedere la risposta?
“E le persone superficiali muoiono da sole.
Firmato: qualcuno carino. “
(Risate)
(Applausi)
Devi accettare che non è qualcosa di bello o artistico.
Ma queste sono cose che devono essere dette.
E devono essere detti per strada
che è precisamente lo spazio in cui queste cose devono essere dette.
Ma ciò che sta accadendo è il contrario.
Tutto questo è in pericolo di estinzione.
Sai benissimo che cosa sta succedendo oggi nella comunicazione
sono i social network, internet, il cellulare.
Anche se abbiamo solo guardato in basso.
Non alziamo gli occhi per vedere le facce.
Guarda questi dati.
Nell’anno 2000, il 75% delle informazioni è analogico, cioè non è digitale.
Solo 7 anni dopo, solo il 7% delle informazioni è analogico.
Solo sette anni.
Quindi, quello che sta succedendo è questo:
ogni due giorni vengono prodotte così tante informazioni digitali
come tutte le conversazioni che si sono verificate nella storia.
È incredibile, non è vero?
Quindi ci chiediamo:
e le conversazioni?
Non abbiamo parlato?
Non abbiamo più usato la strada per parlare?
La strada, che era uno spazio così importante con cui parlare,
non va bene per quello?
Se guardiamo le strade, lo capiremo presto.
Sono luoghi chiaramente mirati per il passaggio delle auto,
o che le persone passino a tutta velocità,
perché siamo sempre di fretta
Stiamo sempre correndo.
Quindi non abbiamo più tempo per relazionarci.
Ma non è tutto. Ci sono anche alcuni dati positivi.
Ci sono persone che rivendicano la strada come luogo di convivenza,
uno spazio da condividere e anche da comunicare.
Lasciano i loro messaggi per strada, aspettando che qualcuno li trovi,
come messaggi dentro le bottiglie che hanno gettato in mare,
sperando che qualcuno possa leggerli.
Concluderò con quest’ultimo esempio.
Sai che dieci anni fa è iniziata la crisi economica.
Molti lavori sono stati persi,
molte persone hanno avuto difficoltà,
e, di fatto, ancora passa.
E qualcuno è stato in grado di catturare tutto questo
ed esprimilo in un modo molto sensibile,
in un modo che tutti sarebbero d’accordo.
All’ingresso di una filiale bancaria,
qualcuno ha messo alcune impronte di scarpe in arrivo,
e altri a piedi nudi che escono.
Non puoi dire di più con meno.
Arte urbana, o “sovvertimento”, a volte colpisce, a volte no.
Ma è chiaro che è la risposta della strada,
e lei è in pericolo.
Quindi dico addio con un consiglio sincero:
che parliamo e, soprattutto, che parliamo molto per strada.
Grazie mille.
(Applausi)
Ciao.
Parlerò di qualcosa che conosci molto bene:
le strade delle nostre città.
Questo è uno spazio che usiamo per spostarci da un luogo all’altro
ma è anche uno spazio in cui ci incontriamo, parliamo,
cioè: dove ci relazioniamo.
È interessante come ci siano molti modi di relazionarsi,
non solo: “Ciao, come va?”
E alcune forme sono più complesse di quanto sembrino.
Quindi suggerisco di camminare per la città con un aspetto diverso.
e cerca questi altri modi di relazionarsi
che non sono così comuni
Cominciamo per una strada nel centro di Madrid.
In esso puoi vedere terrazze, bar …
Negli ultimi tempi, il turismo è cresciuto
e anche i prezzi sono aumentati insieme.
Ma non tutti accettano questa situazione.
Così su e a sinistra, vedi un poster verde.
Avviciniamoci per vederlo meglio.
“Dio è un testimone
che non pagherò tre mango
per un drink. “
Come puoi vedere, qualcuno a cui piacciono molto i film,
e forse anche di teatro,
voleva mostrarci la sua lamentela in questo modo diverso e creativo.
Questo è un esempio di ciò che chiamano arte urbana,
o persino sovvertendo.
Devi ricordare di aver visto qualcosa di simile
nelle strade delle loro città,
anche su poche tribune comuni.
Ad esempio, su un segnale stradale.
Questo è un segnale stradale su una strada a Parigi,
prima di trasformarsi in questo altro segnale stradale,
che può significare qualcosa come: “Sono soffocato dai divieti”.
Ma proprio come un segno può dire qualcosa, può anche dire esattamente il contrario.
Cosa direbbe un cartello “I love bans”?
Quindi, per esempio?
Vedo già lo slogan:
“Parigi, la città dell’amore proibita”.
Ma ciò che è interessante
è che questo si verifica molto più a lungo di quanto sembri.
Infatti, sono state trovate 10.000 voci
in una città come Pompei.
Nelle sue strade, nei muri, nelle pareti …
La cosa interessante è che ci sono dalla poesia, alle battute,
anche insulti con il nome e il cognome.
C’è una tale quantità di iscrizioni,
quello sulla parete principale della basilica di Pompei
c’è un’iscrizione che recita come segue:
“Oh, muri, hai sopportato così tante stupide iscrizioni,
che mi stupisce e tuttavia non li ha rovesciati “.
Come puoi vedere, all’epoca c’era un’ironia.
E allo stesso modo
che questi “graffiti” romani,
chiamiamoli così,
sono pezzi di musei,
anche i graffiti moderni sono diventati, a poco a poco, nelle opere dei musei,
specialmente nei musei contemporanei.
Nel frattempo, le opere dei musei sono uscite per le strade,
come in questo caso, per abbellire le mura della città,
o, come in questo caso, per protestare,
per esempio,
contro il trattamento riservato all’istruzione e alla cultura pubbliche.
Ma dobbiamo ricordare
quello lo spazio più importante della città
è pubblicità.
Questo è uno spot degli anni ’80,
che è intitolato: “il tabellone per le affissioni perfetto”.
Un collettivo di “sovvertimento” del tempo,
come chiaramente gli sembrava una campagna sessista e sessista,
pensato a una risposta a questo annuncio, come puoi vedere sotto il poster,
mostrando che il tabellone per le affissioni perfetto è vuoto, non esiste.
Adesso immagina che stiamo camminando per la strada.
e abbiamo trovato una fermata dell’autobus.
Vediamo in esso una pubblicità che dice: Knorr, zuppa della nonna.
E presto vediamo alcune iscrizioni che dicono:
“Questo è il brodo di mia nonna”, “Nonna, ti amo”,
“Ci vediamo domenica a mangiare il tuo brodo.”
Garantisco che è quello che dicono, anche se non riesci a leggerlo.
Ma è così serio? È proprio vero?
Erano i nipoti qui e hanno scritto sul poster?
Naturalmente, mentre ci avviciniamo,
ci rendiamo conto che questi abbonamenti fanno parte dell’annuncio.
La verità è che Knorr non ha un esercito di nonne
fare i brodi in modo tradizionale all’interno di una fabbrica,
né sta pubblicizzando un tipo di dialogo.
In realtà, la pubblicità è un monologo.
Ma non tutti lo accettano. Lascia che ti faccia un esempio.
A San Francisco c’è un collettivo chiamato BLF.
Queste sono le iniziali, che traducono come:
Fronte di liberazione degli spazi aperti.
Sono serio, è un nome molto pomposo.
Questo gruppo ha compiuto azioni come questa per decenni.
Questo è un annuncio di un cantante, il cui nome è Tank,
e che presenta il suo ultimo album.
Quindi appare il BLF,
questo Fronte di Liberazione dell’Aperto,
vestiti come impiegati di città,
e avvolge il personaggio con inchiostro nero.
Quindi dipingono un palloncino
con lavagna a inchiostro
e metti accanto a scatole con il gesso,
in modo che i passanti possano scrivere
cosa potrebbe pensare Tank.
Nel frattempo, sono dall’altra parte della strada per scattare foto.
E cose come:
“Non sono bello? Cosa ne pensi?”
“Guadagno molto e lavoro poco.”
“Voglio lavorare allo zoo a guardare i pinguini”.
Ci sono da formule matematiche a slogan politici di ogni tipo.
Fino a quando arriverà l’impiegato reale della città
e termina l’esercizio con questa esperienza.
Per alcuni minuti, o per alcune ore,
questo è un esercizio in cui la pubblicità diventa qualcosa di più partecipativo.
È anche importante capire che la pubblicità trasmette modelli:
come dovremmo vestirci, anche come dovrebbe essere il nostro corpo,
come dovremmo raggiungere il successo, ecc.
Ma è interessante come una piccola azione comunicativa
può rompere con questo grande discorso
e pubblicità molto fittizia.
Ti darò un esempio reale.
Un piccolo adesivo nella città di Madrid inserito nel posto giusto,
per staccare da questo grande discorso con un singolo adesivo.
Cosa può dire un adesivo per raggiungere questo obiettivo?
Ad esempio:
“Anch’io faccio la cacca.”
(Risate)
Sì, perché, alla fine,
i modelli e i modelli sono persone di carne e sangue,
e hanno i loro problemi.
Forse hanno bisogno di pagare il mutuo, anche se è un po ‘più alto.
Diamo un’occhiata a un altro esempio di questo tipo.
Una catena di prodotti di bellezza ci dice:
“Nessuno ha sogni erotici con qualcuno di carino.”
Vuoi vedere la risposta?
“E le persone superficiali muoiono da sole.
Firmato: qualcuno carino. “
(Risate)
(Applausi)
Devi accettare che non è qualcosa di bello o artistico.
Ma queste sono cose che devono essere dette.
E devono essere detti per strada
che è precisamente lo spazio in cui queste cose devono essere dette.
Ma ciò che sta accadendo è il contrario.
Tutto questo è in pericolo di estinzione.
Sai benissimo che cosa sta succedendo oggi nella comunicazione
sono i social network, internet, il cellulare.
Anche se abbiamo solo guardato in basso.
Non alziamo gli occhi per vedere le facce.
Guarda questi dati.
Nell’anno 2000, il 75% delle informazioni è analogico, cioè non è digitale.
Solo 7 anni dopo, solo il 7% delle informazioni è analogico.
Solo sette anni.
Quindi, quello che sta succedendo è questo:
ogni due giorni vengono prodotte così tante informazioni digitali
come tutte le conversazioni che si sono verificate nella storia.
È incredibile, non è vero?
Quindi ci chiediamo:
e le conversazioni?
Non abbiamo parlato?
Non abbiamo più usato la strada per parlare?
La strada, che era uno spazio così importante con cui parlare,
non va bene per quello?
Se guardiamo le strade, lo capiremo presto.
Sono luoghi chiaramente mirati per il passaggio delle auto,
o che le persone passino a tutta velocità,
perché siamo sempre di fretta
Stiamo sempre correndo.
Quindi non abbiamo più tempo per relazionarci.
Ma non è tutto. Ci sono anche alcuni dati positivi.
Ci sono persone che rivendicano la strada come luogo di convivenza,
uno spazio da condividere e anche da comunicare.
Lasciano i loro messaggi per strada, aspettando che qualcuno li trovi,
come messaggi dentro le bottiglie che hanno gettato in mare,
sperando che qualcuno possa leggerli.
Concluderò con quest’ultimo esempio.
Sai che dieci anni fa è iniziata la crisi economica.
Molti lavori sono stati persi,
molte persone hanno avuto difficoltà,
e, di fatto, ancora passa.
E qualcuno è stato in grado di catturare tutto questo
ed esprimilo in un modo molto sensibile,
in un modo che tutti sarebbero d’accordo.
All’ingresso di una filiale bancaria,
qualcuno ha messo alcune impronte di scarpe in arrivo,
e altri a piedi nudi che escono.
Non puoi dire di più con meno.
Arte urbana, o “sovvertimento”, a volte colpisce, a volte no.
Ma è chiaro che è la risposta della strada,
e lei è in pericolo.
Quindi dico addio con un consiglio sincero:
che parliamo e, soprattutto, che parliamo molto per strada.
Grazie mille.
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