Traduttore: Leonardo Silva Revisore: Mile Živković
Viviamo in un mondo in cui siamo continuamente raggruppati e categorizzati.
Pensa solo alle scatole che controlli prima di prendere il PSAT.
Dalla razza alla geografia, all’età, siamo raggruppati.
Non è solo la società che etichetta e raggruppa le persone.
Può anche essere membri della famiglia, insegnanti, allenatori o anche se stessi.
E penso che le persone siano consapevoli di quanto spesso avvengano etichettatura e raggruppamenti,
ma ciò di cui non penso che siamo consapevoli è come ciò avvenga.
Per molti anni le persone sono state etichettate in gruppi opposti.
Pensa a come sei stato etichettato.
Forse come quello atletico della tua famiglia o qualcuno che è una persona di matematica.
O forse qualcosa non altrettanto positivo, come il vizio.
Raramente qualcuno viene etichettato come a posto in matematica,
o un atleta mediocre.
Le persone tendono ad essere etichettate in ciò che chiamo binari.
Ad esempio, le persone vedono e si identificano
come timido o estroverso, intelligente o stupido,
un repubblicano o un democratico, o una ragazza o un ragazzo.
Non solo le persone etichettano se stessi e gli altri in banisters.
Le persone pensano anche a problemi e risposte nei binari.
C’è un giusto e uno sbagliato, buono e cattivo, e sì e no.
Non c’è in mezzo.
La nostra generazione sta smantellando questo modo di pensare binario.
Categorie ed etichette che i nostri genitori una volta pensavano fossero concreti e oppositivi
vengono ora visti come più di uno spettro,
in contesti come, genere, sessualità e persino intelligenza.
Ma ci sono ancora molti progressi da fare,
e penso realizzando il costo di pensare in questo modo,
siamo in grado di andare avanti.
È importante riconoscere, però,
il pensiero nei binari è un tratto intrinseco e fondamentale nelle persone.
Anche le decisioni che le persone prendono ogni giorno,
si dividono in dicotomie,
come “Dovrei andare in palestra oggi o no?”
“Dovrei prendere il lavoro, o no?”
È difficile pensare a un momento in cui le persone non hanno idee categorizzate
in modo dualistico.
C’è notte e giorno, il bene e il male, l’uomo e la donna, il paradiso e l’inferno.
Mentre questo modo di pensare binario può essere utile e inevitabile
in alcune circostanze
in altri, specialmente quando si tratta di pensare a persone e problemi,
può essere dannoso
Con questo modo di pensare, non c’è spettro, nessuna area grigia,
e, soprattutto, non c’è un terreno comune.
Molte persone cadono da qualche parte nella zona grigia,
e identificare qualcuno come un estremo, che il pensiero binario invita,
è spesso impreciso
Può anche danneggiare il modo in cui interagiamo e lavoriamo l’uno con l’altro.
Pensa alle ultime elezioni americane
e in che modo le persone si allineano con gli estremi più opposti.
L’idea di comunanza è stata persa.
Ciò ha conseguenze reali per i fattori del nostro paese.
In un mondo in cui le persone si sentono forzate
assumere un’identità opposta o un’altra
è più difficile da negoziare.
Alan Weisman, politologo presso la Vanderbilt University,
studiato ciò che rende legislatori efficaci.
Quello che ha trovato è stato che i legislatori erano i più efficaci
erano quelli più disposti a trovare un terreno comune.
Le persone che erano in grado di ignorare la loro identità
come repubblicano o democratico
e focalizzato su problemi e problemi a portata di mano ha fatto un lavoro migliore.
Dobbiamo continuare ad andare oltre il pensiero binario,
per noi stessi e per lavorare insieme.
Quindi, quali sono i passi che possiamo compiere per raggiungere questo obiettivo?
Penso che questa sia una domanda difficile.
Il primo passo è riconoscere i binari nel tuo modo di pensare,
per riflettere su quali vie hai definito te stesso, gli altri e i problemi
in termini opposti.
Il secondo passo consiste nel realizzare che i binari sono spesso imprecisi e improduttivi.
Non fanno un buon lavoro spiegando chi sei o cosa sono gli altri.
Quando lo fai, ti apre la porta per vedere te stesso, gli altri e le questioni
su molte dimensioni e spettri.
Un grande esempio è come la nostra generazione ha ridefinito il modo in cui pensiamo al genere
come più di uno spettro,
e dobbiamo portare questo slancio e avvicinarci ad altre parti della nostra vita.
La mia speranza per la nostra scuola e per la nostra generazione
è che non ci sentiamo limitati o confinati da etichette binarie,
e continua a provare a vedersi per quello che siamo veramente.
Grazie.
(Applausi)
Viviamo in un mondo in cui siamo continuamente raggruppati e categorizzati.
Pensa solo alle scatole che controlli prima di prendere il PSAT.
Dalla razza alla geografia, all’età, siamo raggruppati.
Non è solo la società che etichetta e raggruppa le persone.
Può anche essere membri della famiglia, insegnanti, allenatori o anche se stessi.
E penso che le persone siano consapevoli di quanto spesso avvengano etichettatura e raggruppamenti,
ma ciò di cui non penso che siamo consapevoli è come ciò avvenga.
Per molti anni le persone sono state etichettate in gruppi opposti.
Pensa a come sei stato etichettato.
Forse come quello atletico della tua famiglia o qualcuno che è una persona di matematica.
O forse qualcosa non altrettanto positivo, come il vizio.
Raramente qualcuno viene etichettato come a posto in matematica,
o un atleta mediocre.
Le persone tendono ad essere etichettate in ciò che chiamo binari.
Ad esempio, le persone vedono e si identificano
come timido o estroverso, intelligente o stupido,
un repubblicano o un democratico, o una ragazza o un ragazzo.
Non solo le persone etichettano se stessi e gli altri in banisters.
Le persone pensano anche a problemi e risposte nei binari.
C’è un giusto e uno sbagliato, buono e cattivo, e sì e no.
Non c’è in mezzo.
La nostra generazione sta smantellando questo modo di pensare binario.
Categorie ed etichette che i nostri genitori una volta pensavano fossero concreti e oppositivi
vengono ora visti come più di uno spettro,
in contesti come, genere, sessualità e persino intelligenza.
Ma ci sono ancora molti progressi da fare,
e penso realizzando il costo di pensare in questo modo,
siamo in grado di andare avanti.
È importante riconoscere, però,
il pensiero nei binari è un tratto intrinseco e fondamentale nelle persone.
Anche le decisioni che le persone prendono ogni giorno,
si dividono in dicotomie,
come “Dovrei andare in palestra oggi o no?”
“Dovrei prendere il lavoro, o no?”
È difficile pensare a un momento in cui le persone non hanno idee categorizzate
in modo dualistico.
C’è notte e giorno, il bene e il male, l’uomo e la donna, il paradiso e l’inferno.
Mentre questo modo di pensare binario può essere utile e inevitabile
in alcune circostanze
in altri, specialmente quando si tratta di pensare a persone e problemi,
può essere dannoso
Con questo modo di pensare, non c’è spettro, nessuna area grigia,
e, soprattutto, non c’è un terreno comune.
Molte persone cadono da qualche parte nella zona grigia,
e identificare qualcuno come un estremo, che il pensiero binario invita,
è spesso impreciso
Può anche danneggiare il modo in cui interagiamo e lavoriamo l’uno con l’altro.
Pensa alle ultime elezioni americane
e in che modo le persone si allineano con gli estremi più opposti.
L’idea di comunanza è stata persa.
Ciò ha conseguenze reali per i fattori del nostro paese.
In un mondo in cui le persone si sentono forzate
assumere un’identità opposta o un’altra
è più difficile da negoziare.
Alan Weisman, politologo presso la Vanderbilt University,
studiato ciò che rende legislatori efficaci.
Quello che ha trovato è stato che i legislatori erano i più efficaci
erano quelli più disposti a trovare un terreno comune.
Le persone che erano in grado di ignorare la loro identità
come repubblicano o democratico
e focalizzato su problemi e problemi a portata di mano ha fatto un lavoro migliore.
Dobbiamo continuare ad andare oltre il pensiero binario,
per noi stessi e per lavorare insieme.
Quindi, quali sono i passi che possiamo compiere per raggiungere questo obiettivo?
Penso che questa sia una domanda difficile.
Il primo passo è riconoscere i binari nel tuo modo di pensare,
per riflettere su quali vie hai definito te stesso, gli altri e i problemi
in termini opposti.
Il secondo passo consiste nel realizzare che i binari sono spesso imprecisi e improduttivi.
Non fanno un buon lavoro spiegando chi sei o cosa sono gli altri.
Quando lo fai, ti apre la porta per vedere te stesso, gli altri e le questioni
su molte dimensioni e spettri.
Un grande esempio è come la nostra generazione ha ridefinito il modo in cui pensiamo al genere
come più di uno spettro,
e dobbiamo portare questo slancio e avvicinarci ad altre parti della nostra vita.
La mia speranza per la nostra scuola e per la nostra generazione
è che non ci sentiamo limitati o confinati da etichette binarie,
e continua a provare a vedersi per quello che siamo veramente.
Grazie.
(Applausi)
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