[Musica]
[Applausi]
Sì , peacenik seal, vorrei dire
grazie ai loop di venire e quindi
equipaggiare Maheu Lu per averci permesso di venire
insieme oggi e per imparare e ottenere
insieme sui loro territori sacri
alcuni di noi in questa stanza possono o no
conoscere la storia del Canada e il
indigeni che nel 1831 il
Governo canadese e la Cattolica
La Chiesa ha fatto un patto che stavano andando
aprire scuole residenziali in tutto
il paese perché perché stavano andando a
fai questa terra e le risorse per liberarti di
l’indiano e quei bambini erano
rimosso dalla loro comunità dal loro
famiglie le loro comunità loro
territori la loro terra e messi in
scuole residenziali dove il loro fisico
l’aspetto era influenzato dai loro capelli
essere tagliato da loro
famiglie segregate dall’essere dall’essere
fratelli e sorelle per essere
individui in cui sei preso dal tuo
la tua famiglia quello che sai e metti su
il lato delle ragazze o quello dei ragazzi e questo
ha anche avuto un impatto attraverso
diversi modi in cui ciò ha avuto un impatto
in modi diversi non solo loro
aspetto fisico ma erano anche loro
punito per aver parlato la loro lingua
a volte venivano anche abusati verbalmente
abusato sessualmente a volte risultante
la morte e questo è davvero importante per
parlare a causa degli impatti che
ha oggi quel trauma trauma non solo
su chiunque può essere espresso in qualsiasi forma
di come qualcosa sta accadendo nella tua vita
così orribile da spaventare il tuo spirito
spiritualmente mentalmente emotivamente
fisicamente e cosa succede dopo
sono gli impatti di quel trauma originale
e si può chiamare quella intergenerazionale
trauma come sviluppiamo comportamenti o
le cose che accadono come conseguenza di ciò
trauma originale quindi è qualcosa
questo è da considerare quando guardiamo
persone che stanno soffrendo o anche quando noi
guardare le cose che accadono nel nostro
vive e come risultato di quei traumi
o impatti nelle nostre vite quali sono
alcuni dei comportamenti che assumiamo come
un risultato e così sono cresciuto nella mia famiglia
come la prima generazione a non partecipare
scuola residenziale mia madre è andato a
scuola residenziale qui a Kamloops my
nonna e sua madre e così via e
così l’era della scuola residenziale è durata a
cento e sessantacinque anni negli ultimi
la scuola fu chiusa nel 1996
quello era solo 23 anni fa che non lo è
molto lungo
e quindi essere il primo nato nella mia famiglia
a mia madre di non frequentare la residenza
gli impatti della scuola nella mia vita sono stati grandi I
cresciuto con un sacco di testimonianze molto
di cose che stanno vivendo un sacco di cose
e posso ricordare di essere una ragazza mia
la madre ha detto che volevo imparare come
andare in bicicletta e lei ha detto di no
andando imparare ad andare in bicicletta, non è possibile
impara ad andare in bicicletta se cadi
Avrai pelle le ginocchia sei
sembrerà brutto non sarai tu no
non posso imparare ad andare in bicicletta, quindi ho chiesto il mio
cugino quando mia madre se n’era andata
insegnami come andare in bicicletta così ho scritto a
bicicletta
abbastanza sicuro ha ancora quella cicatrice sul mio
ginocchio oggi ma non ho potuto fare a meno di provare
attraverso quella con quella cicatrice che ho
che è qualcosa che è imperfetto
su di me e anche in altre parti del mio
infanzia quando giocavo con i miei giocattoli
per esempio giocherei con i miei giocattoli
per esempio ho avuto tutto proprio così
Teddybears proprio qui tutto in una riga in a
perfetta piccola fila ho avuto il mio mio um
Barbie il ragazzo Barbie di fila il
ragazza Barbie di fila tutte le scarpe in a
piccola piccola scatola tutto doveva essere
proprio così quello che non avevo realizzato al
il tempo che cresceva era quello che faceva mia madre
il meglio che poteva dagli impatti di
i suoi traumi nella sua vita per darmi un
vita migliore e come pensava di essere
andando a darmi una vita migliore era vicino
mettendo tutte queste perfezioni che io
doveva essere proprio così e lei doveva ripararsi
perché allora forse in quel modo lo farei
stai attento
ma risulta che ho avuto una storia d’ amore con
alcool e ha permesso che mi prendesse
quel luogo di quando io quando avevo bevuto
l’alcol potrei essere qualcuno diverso
Potrei essere spericolato che potrei essere senza paura
Potrei fare qualunque cosa di cui avessi bisogno
quello che volevo fare fondamentalmente e così
non è stato fino a quando ho avuto la crescente preoccupazione
della mia famiglia che sono andato al residente
La Terra non è andata a finire
centri di trattamento di cura residenziali I
non ha superato la prima volta
la prima volta che sono andato al trattamento ero
21 anni non ce l’ ho fatta
finirebbe per andare al trattamento di una serie
di tempo nel tempo di dieci anni
prima che potessi finalmente abbracciarlo in quel modo
della vita e in realtà non era fino a
perdere mia nonna che vorrei
capisco quella perdita quindi potrei davvero
affliggere la moltitudine di perdite che io
avevo già sperimentato nella mia vita e io
ancora oggi addolorato oggi molti diversi
perdite che nemmeno io non sono nemmeno
consapevole della perdita di linguaggio si sa perdita
di perdita della terra di dove mi trovo in quello che sono
e appartenere a questo mondo, quindi non lo era
fino a che non sono riuscito a farlo
perdita con mia nonna che ho imparato
come addolorarci e che ho imparato come
passare attraverso quella vergogna e così dopo
che ho finito per tornare a scuola
bene perché ho lasciato la scuola di grado 9 voi
so che ero un alcolista praticante attivo
così ho lasciato la scuola al grado 9 e non l’ho fatto
tornare a scuola fino a quando avevo 30 anni
vecchio per ottenere il mio voto 12
e dopo che ho finito per perseguire un
studente in dipendenze chimiche
consulenza dopo che avevo creato e
ha lavorato con persone in tutta la provincia
sofferenza in e con dipendenza e
aiutandoli a guarire e poi ho iniziato
pensare di avere delle idee ne ho alcune
idee sulla guarigione e ne ho alcune
idee su come funziona questo sistema perché
Sono stato su entrambi i lati così io
Ho seguito un master qui a Thompson
Rivers University and education and then
Ho fatto domanda per un’opportunità e lo sono stato
premiato per una borsa di studio con il
scienze sociali e ricerca umana
Consiglio per creare un modello innovativo
modello per la sostenibilità e il follow-up
e quindi è un po ‘dove erano cosa
Sto lavorando ora ma non lo era
attraverso non non senza attraversare
le ceneri del mio stesso dolore dovevo diventare
vulnerabile a me stesso dovevo abbracciarmi
me stesso e il dolore che ho vissuto
nella mia vita per essere in grado di fare
quel lavoro e io penso davvero e parlo
su questo molto è che quando vediamo
persone che stanno soffrendo dentro e con
dipendenza hanno una storia loro loro
sono quelli che lo portano
testimone visibile per noi persone da vedere
che c’è dolore in questo mondo lì
sono ancora impatti in questo mondo di cosa
è successo in quella storia di
la colonizzazione non è abbastanza non lo è
basta sapere solo la storia di
Il Canada e gli indigeni non lo è
basta sapere solo che dobbiamo guarire
a partire dal
la cosa sulla dipendenza è che
non discrimina la cosa
riguardo alla dipendenza è che può capitare
chiunque di noi può o non può sapere
qualcuno che soffre in e con
dipendenza e a volte ciò che accade come
un risultato di ciò che potremmo sentire potrebbe non
essere in grado di sapere come aiutare in questo modo
perché penso che sia così importante sapere
che queste persone sono visibilmente
mostrando segni di dipendenza ci sono per
mostrandoti come sono
lì visibilmente agendo la loro dipendenza
dicendo che stanno piangendo per
aiuto c’è un grido di aiuto lì e così via
quello che noi come i cari e noi come
i tossicodipendenti
anche sempre voglio credere che sia un
linea retta dal punto A al punto B
che stai per andare
trattamento una volta e hai intenzione di
essere risolto
o si sta andando ad essere ben la cosa
sulla guarigione, il recupero e la dipendenza
è che è parte della storia che è
non tutta la storia e qualche volta noi
devono arrivare in quei luoghi dell’essere
desideroso di essere vulnerabile guarda cosa
ci vergogniamo di guardare cosa ha
è successo nel nostro quadro generale e
storia della nostra vita per essere in grado di
andare avanti e parlare di me
questo genere di cose e facendo questo lavoro io
credo sia lo scopo della mia vita e il mio
il lavoro della vita
e questo è ciò che mi aiuta a mantenere
questi
questi tempi in cui quando le cose si fanno
difficile o quando le persone mi stanno chiedendo
per aiuto o o che vogliono essere salvati noi
bisogno di indirizzare le nostre storie e indirizzo
il nostro dolore così come risultato della storia
e gli impatti di intergenerazionale
trauma che è successo e il
effetti nella mia vita credo che io
stare qui oggi a causa delle storie
che hanno in comune il supporto che ha
venire attraverso mia e mia nonna
antenati e la mia famiglia e tutti questi
persone care che mi hanno aiutato a guidarmi
qui e non era una linea retta per
essere qui ma due anni fa l’ho messo io
sarebbe su Ted a parlare e così quando io
ho ricevuto quell’e-mail che diceva congratulazioni
Juanita su cui parlerai
TEDx Ero come oh no ma davvero
credo che sia la mia visione continuare
per aiutare le persone che soffrono in e
con la dipendenza perché quella era una parte
della mia storia credo che non possiamo
aiutare gli altri a meno che non lo siamo stati
disposto a farlo o per noi stessi così dentro
le mie osservazioni finali voglio solo dire
grazie ma questo oggi questo momento
questo è per le persone che sono ancora
questo è sofferenza dentro e con la dipendenza
per te grazie
[Applausi]
[Musica]
[Applausi]
Sì , peacenik seal, vorrei dire
grazie ai loop di venire e quindi
equipaggiare Maheu Lu per averci permesso di venire
insieme oggi e per imparare e ottenere
insieme sui loro territori sacri
alcuni di noi in questa stanza possono o no
conoscere la storia del Canada e il
indigeni che nel 1831 il
Governo canadese e la Cattolica
La Chiesa ha fatto un patto che stavano andando
aprire scuole residenziali in tutto
il paese perché perché stavano andando a
fai questa terra e le risorse per liberarti di
l’indiano e quei bambini erano
rimosso dalla loro comunità dal loro
famiglie le loro comunità loro
territori la loro terra e messi in
scuole residenziali dove il loro fisico
l’aspetto era influenzato dai loro capelli
essere tagliato da loro
famiglie segregate dall’essere dall’essere
fratelli e sorelle per essere
individui in cui sei preso dal tuo
la tua famiglia quello che sai e metti su
il lato delle ragazze o quello dei ragazzi e questo
ha anche avuto un impatto attraverso
diversi modi in cui ciò ha avuto un impatto
in modi diversi non solo loro
aspetto fisico ma erano anche loro
punito per aver parlato la loro lingua
a volte venivano anche abusati verbalmente
abusato sessualmente a volte risultante
la morte e questo è davvero importante per
parlare a causa degli impatti che
ha oggi quel trauma trauma non solo
su chiunque può essere espresso in qualsiasi forma
di come qualcosa sta accadendo nella tua vita
così orribile da spaventare il tuo spirito
spiritualmente mentalmente emotivamente
fisicamente e cosa succede dopo
sono gli impatti di quel trauma originale
e si può chiamare quella intergenerazionale
trauma come sviluppiamo comportamenti o
le cose che accadono come conseguenza di ciò
trauma originale quindi è qualcosa
questo è da considerare quando guardiamo
persone che stanno soffrendo o anche quando noi
guardare le cose che accadono nel nostro
vive e come risultato di quei traumi
o impatti nelle nostre vite quali sono
alcuni dei comportamenti che assumiamo come
un risultato e così sono cresciuto nella mia famiglia
come la prima generazione a non partecipare
scuola residenziale mia madre è andato a
scuola residenziale qui a Kamloops my
nonna e sua madre e così via e
così l’era della scuola residenziale è durata a
cento e sessantacinque anni negli ultimi
la scuola fu chiusa nel 1996
quello era solo 23 anni fa che non lo è
molto lungo
e quindi essere il primo nato nella mia famiglia
a mia madre di non frequentare la residenza
gli impatti della scuola nella mia vita sono stati grandi I
cresciuto con un sacco di testimonianze molto
di cose che stanno vivendo un sacco di cose
e posso ricordare di essere una ragazza mia
la madre ha detto che volevo imparare come
andare in bicicletta e lei ha detto di no
andando imparare ad andare in bicicletta, non è possibile
impara ad andare in bicicletta se cadi
Avrai pelle le ginocchia sei
sembrerà brutto non sarai tu no
non posso imparare ad andare in bicicletta, quindi ho chiesto il mio
cugino quando mia madre se n’era andata
insegnami come andare in bicicletta così ho scritto a
bicicletta
abbastanza sicuro ha ancora quella cicatrice sul mio
ginocchio oggi ma non ho potuto fare a meno di provare
attraverso quella con quella cicatrice che ho
che è qualcosa che è imperfetto
su di me e anche in altre parti del mio
infanzia quando giocavo con i miei giocattoli
per esempio giocherei con i miei giocattoli
per esempio ho avuto tutto proprio così
Teddybears proprio qui tutto in una riga in a
perfetta piccola fila ho avuto il mio mio um
Barbie il ragazzo Barbie di fila il
ragazza Barbie di fila tutte le scarpe in a
piccola piccola scatola tutto doveva essere
proprio così quello che non avevo realizzato al
il tempo che cresceva era quello che faceva mia madre
il meglio che poteva dagli impatti di
i suoi traumi nella sua vita per darmi un
vita migliore e come pensava di essere
andando a darmi una vita migliore era vicino
mettendo tutte queste perfezioni che io
doveva essere proprio così e lei doveva ripararsi
perché allora forse in quel modo lo farei
stai attento
ma risulta che ho avuto una storia d’ amore con
alcool e ha permesso che mi prendesse
quel luogo di quando io quando avevo bevuto
l’alcol potrei essere qualcuno diverso
Potrei essere spericolato che potrei essere senza paura
Potrei fare qualunque cosa di cui avessi bisogno
quello che volevo fare fondamentalmente e così
non è stato fino a quando ho avuto la crescente preoccupazione
della mia famiglia che sono andato al residente
La Terra non è andata a finire
centri di trattamento di cura residenziali I
non ha superato la prima volta
la prima volta che sono andato al trattamento ero
21 anni non ce l’ ho fatta
finirebbe per andare al trattamento di una serie
di tempo nel tempo di dieci anni
prima che potessi finalmente abbracciarlo in quel modo
della vita e in realtà non era fino a
perdere mia nonna che vorrei
capisco quella perdita quindi potrei davvero
affliggere la moltitudine di perdite che io
avevo già sperimentato nella mia vita e io
ancora oggi addolorato oggi molti diversi
perdite che nemmeno io non sono nemmeno
consapevole della perdita di linguaggio si sa perdita
di perdita della terra di dove mi trovo in quello che sono
e appartenere a questo mondo, quindi non lo era
fino a che non sono riuscito a farlo
perdita con mia nonna che ho imparato
come addolorarci e che ho imparato come
passare attraverso quella vergogna e così dopo
che ho finito per tornare a scuola
bene perché ho lasciato la scuola di grado 9 voi
so che ero un alcolista praticante attivo
così ho lasciato la scuola al grado 9 e non l’ho fatto
tornare a scuola fino a quando avevo 30 anni
vecchio per ottenere il mio voto 12
e dopo che ho finito per perseguire un
studente in dipendenze chimiche
consulenza dopo che avevo creato e
ha lavorato con persone in tutta la provincia
sofferenza in e con dipendenza e
aiutandoli a guarire e poi ho iniziato
pensare di avere delle idee ne ho alcune
idee sulla guarigione e ne ho alcune
idee su come funziona questo sistema perché
Sono stato su entrambi i lati così io
Ho seguito un master qui a Thompson
Rivers University and education and then
Ho fatto domanda per un’opportunità e lo sono stato
premiato per una borsa di studio con il
scienze sociali e ricerca umana
Consiglio per creare un modello innovativo
modello per la sostenibilità e il follow-up
e quindi è un po ‘dove erano cosa
Sto lavorando ora ma non lo era
attraverso non non senza attraversare
le ceneri del mio stesso dolore dovevo diventare
vulnerabile a me stesso dovevo abbracciarmi
me stesso e il dolore che ho vissuto
nella mia vita per essere in grado di fare
quel lavoro e io penso davvero e parlo
su questo molto è che quando vediamo
persone che stanno soffrendo dentro e con
dipendenza hanno una storia loro loro
sono quelli che lo portano
testimone visibile per noi persone da vedere
che c’è dolore in questo mondo lì
sono ancora impatti in questo mondo di cosa
è successo in quella storia di
la colonizzazione non è abbastanza non lo è
basta sapere solo la storia di
Il Canada e gli indigeni non lo è
basta sapere solo che dobbiamo guarire
a partire dal
la cosa sulla dipendenza è che
non discrimina la cosa
riguardo alla dipendenza è che può capitare
chiunque di noi può o non può sapere
qualcuno che soffre in e con
dipendenza e a volte ciò che accade come
un risultato di ciò che potremmo sentire potrebbe non
essere in grado di sapere come aiutare in questo modo
perché penso che sia così importante sapere
che queste persone sono visibilmente
mostrando segni di dipendenza ci sono per
mostrandoti come sono
lì visibilmente agendo la loro dipendenza
dicendo che stanno piangendo per
aiuto c’è un grido di aiuto lì e così via
quello che noi come i cari e noi come
i tossicodipendenti
anche sempre voglio credere che sia un
linea retta dal punto A al punto B
che stai per andare
trattamento una volta e hai intenzione di
essere risolto
o si sta andando ad essere ben la cosa
sulla guarigione, il recupero e la dipendenza
è che è parte della storia che è
non tutta la storia e qualche volta noi
devono arrivare in quei luoghi dell’essere
desideroso di essere vulnerabile guarda cosa
ci vergogniamo di guardare cosa ha
è successo nel nostro quadro generale e
storia della nostra vita per essere in grado di
andare avanti e parlare di me
questo genere di cose e facendo questo lavoro io
credo sia lo scopo della mia vita e il mio
il lavoro della vita
e questo è ciò che mi aiuta a mantenere
questi
questi tempi in cui quando le cose si fanno
difficile o quando le persone mi stanno chiedendo
per aiuto o o che vogliono essere salvati noi
bisogno di indirizzare le nostre storie e indirizzo
il nostro dolore così come risultato della storia
e gli impatti di intergenerazionale
trauma che è successo e il
effetti nella mia vita credo che io
stare qui oggi a causa delle storie
che hanno in comune il supporto che ha
venire attraverso mia e mia nonna
antenati e la mia famiglia e tutti questi
persone care che mi hanno aiutato a guidarmi
qui e non era una linea retta per
essere qui ma due anni fa l’ho messo io
sarebbe su Ted a parlare e così quando io
ho ricevuto quell’e-mail che diceva congratulazioni
Juanita su cui parlerai
TEDx Ero come oh no ma davvero
credo che sia la mia visione continuare
per aiutare le persone che soffrono in e
con la dipendenza perché quella era una parte
della mia storia credo che non possiamo
aiutare gli altri a meno che non lo siamo stati
disposto a farlo o per noi stessi così dentro
le mie osservazioni finali voglio solo dire
grazie ma questo oggi questo momento
questo è per le persone che sono ancora
questo è sofferenza dentro e con la dipendenza
per te grazie
[Applausi]
[Musica]
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