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Intersectionality as an intervention in in radically social times | Nafeesa Nizami | TEDxBradford


[Musica]
[Applausi]
questo non è un test questo è tuo
annuncio del sistema di trasmissione di emergenza
il prodotto ti è stato dato dal voto popolare
armi come l’ omofobia e il razzismo
il sessismo è stato autorizzato per l’ uso
i funzionari governativi sono stati concessi
immunità e non devono essere danneggiati
esclusi quelli che cercano di rendere reali
cambiare iniziando alla sirena qualsiasi e
tutto l’ uso sarà ignorato per 12
ore continue fuoco di polizia e
i servizi medici di emergenza saranno
indisponibile a causa di tagli ai finanziamenti benedetti
essere i nostri nuovi padri e madri fondatori
un mondo rinato possa Dio essere con tutti voi
[Musica]
Margaret verso l’esterno una cannuccia ora sono sveglio
Ero addormentato prima di come lo lasciavamo fare
accadere
quando questa legge era il Congresso, noi no
svegliarsi quando hanno incolpato i terroristi e
sospesa la Costituzione non abbiamo
svegliati o niente cambia
all’istante in una vasca a riscaldamento progressivo
sarai audace fino alla morte prima di te
Sapevo dove è ora il momento di svegliarsi
perché non ci saranno sirene che chiamano
per la fine dei giorni siamo già su
il nostro modo noi non abbiamo ancora capito
quindi urla a Cameron Rashid per questo
sedia a matrice Sono una terapeuta così
questo è probabilmente il punto in cui mi trovo di più
comodo e non ne so niente di meglio
L’ho già rotto sono stato qui
cinque secondi va bene io sono solo andando
raccontare le sue storie ovunque così
crescendo ho amato leggere
film post-apocalittici e scusa
leggere i film guardando i libri che è
il modo giusto in questo momento libri
come i racconti delle ancelle di Hunger Games del 1984
storie su come superare l’oppressione e
versa a e forse perché lo ero
cercando di sfuggire alla mia realtà dei poveri
11 settembre fallout e gara di Bradford
disordini che stavano accadendo appena fuori
la mia porta, ma ora guardo ironicamente indietro
Mi sento come se stavo ricercando per il
futuro che ora sto vivendo bene noi
usato per chiamare speculativo distopico
la fiction è ora chiamata eventi attuali e
quello che molte persone non sanno è questo quando
Margaret Atwood ha scritto le sue storie su
ancora a mano lei ha cenato
ricerca e ogni atrocità e
oppressione affrontata dagli uomini e dalle donne in
quel libro era accaduto una volta ah dentro
storia ora guardiamo indietro alla storia o
guarda intorno al mondo con quasi un’aria
di arroganza, se fossi lì, lo farei
hai portato che avresti fatto la guerra
pubblicalo su Facebook hashtag incent
problema di tendenza qui solo per ottenere i mi piace
per favore oh, le grida di un politico questo
non accadrà mai più, ma il tempo e
di nuovo ci ritroviamo a ripetere
i modelli e dicendo che non posso credere
Devo ancora processare questo cazzo
merda storia della mamma scusa è destinata a
insegnanti sull’apprendimento dai nostri
errori non è pensato per essere un manuale
per ripeterle la paura è quella in a
cento anni la gente guarderà indietro a
la nostra generazione del modo in cui parliamo
Germania nazista e per tutti i dubbi
per favore ricorda che il partito nazista era
era legalmente votato in schiavitù
illegale come era segregazione durante il
apartheid quindi dove siamo ora
vivere in un mondo in crescita globale
il populismo è il populismo politico
approccio che sembra appellarsi
al pubblico e si oppone al
tirannia dello stabilimento in cui
le persone non sono agganciate alla base
di fatti o di ricerche ma su quali suoni
bene chi è la personalità più grande o
chi ha la migliore storia di singhiozzi fondamentalmente
è l’equivalente politico del
x-factor la cosa spaventosa è comunque quella
la maggior parte della retorica prodotta da questi
la nuova politica non è spesso di odio
la logica è che per essere qualcuno
parte di un gruppo devi essere contro e
opprimere altre grida di
anti-immigrazione
chiusura del razzismo dei nostri confini di genere
omofobia discriminatoria che toglie
diritti umani o addirittura negare globale
il riscaldamento di questi discorsi è polarizzante
e inondando il mondo per esempio dopo
il termine Newspeak di brexit Newspeak
fascio dai nostri pozzi 1984 dove le parole I
usato ideologicamente ma nessuno davvero
sa cosa significano qui i crimini sono saliti
del 41% e crimini contro i musulmani sono andati
fino al 326 ora le parole hanno conseguenze
e il sociale sociale e politico può
colpire l’individuo ora non capisco
sbagliato non sono per un secondo a dire questo
tutti quelli che hanno votato per Trump e Briggs
c’è razzista tutto ciò che chiunque
sostenuto Hillary negli alberi il sindaco è a
femminista perché questo è esattamente noto
cosa sto dicendo
stare per qualcosa non significa per te
sono quella cosa o contro un’altra cosa no
per favore via le signore di sopra per il
stati di brexit e il collasso
governo questo potrebbe essere il
Apocalisse quindi penso che i voti non lo siano
Alle 7 di stasera non sono sicuro di esserlo anch’io
non qui per dire che lo stesso ismo popolare
è in sé la radice di ogni male
tuttavia i discorsi e le metriche sono
usato da Dera dice alcuni dei più
i movimenti correnti popolari sono
pericoloso e problematico dove suo
il discorso è glorificato in un’era post verità
dove rifiutano fatti e logica dove
gli argomenti emotivi spesso videro pericolosamente
fare appello alla paura e all’odio nei quali
può essere visto nell’aumento del crimine di odio
in tutto il mondo così come tutti gli altri
l’ideologia di un’auto è stata messa in discussione
dovrebbe essere tenuto conto ora per quelli
di voi che siete venuti qui oggi a guardare
per le risposte bene mi dispiace deludere
tu non ho nessuno però un uomo saggio una volta
ha scritto
le persone chiedono risposte sul futuro
ma se comprendi il potere di
Pausa e domanda interessante come a
significa ottenere una visione più profonda e gridare
fuori ad Imran Ali sapresti fare l’onda
io ehi tu sei io sono Ron Imran è uno di
gli organizzatori e sì ho parlato di Google
a lui per ottenere il riferimento ora sono a
terapeuta e ricercatrice e per entrambi
sono circa l’arte di fare domande
dove le domande sono l’intervento così
allora quali sono le domande giuste
dicono che la scienza riguarda la casa e
la filosofia riguarda il saggio e ora
capisci cosa intendo con uno spettacolo di
mani quanti di voi sono stati in giro a
tre anni, tre anni, grazie
è fantastico
otterrai totalmente ciò che sto per dire
e continuo a premere il pulsante sbagliato I
avere una nipotina di tre anni ed Emilia
e lei la sta attualmente attraversando
la moglie è si si ricorda questo
antenna FISA perché è il cielo blu
Antony FISA, perché dovevi andare al lavoro
zietta nafisa, perché quell’uomo mostra su
la TV quindi credimi quando lo dico io
non può passare attraverso cinque secondi di esecuzione
qualsiasi cosa senza essere chiesto perché ma
quello che ho solo recentemente funziona è
che è effettivamente in anticipo sul gioco
lei è una filosofa lei è una ricercatrice
con una curiosità curiosa
tutto in un mondo intorno a lei lei
ottiene di più sul mondo di me fuori
32 tutti i bambini sono curiosi di essere l’unico
tipo di pregiudizio di colore che mostrano
Oggi non mi piace mangiare verde perché
a loro non importa se sei nero o bianco
o se sei una donna o se sei viola
o se ti piacciono gli uomini o se ti piacciono le donne
tutto quello che interessa è che hai
dolci a proposito – sette fa chiunque
Ho cioccolato perché sono un po ‘
bisogno di qualcosa in questo momento
la psicologia ci mostra che il pregiudizio è
non in esso non siamo nati con ciò che siamo
socializzato non pubblicato in esso allo stesso modo
siamo cresciuti per smettere di essere curiosi e
facendo troppe domande ci vengono sollevate
accettare le cose come sono e ottenere
solo per andare avanti con le cose
praticamente 1984 e Grande Fratello in a
mondo in cui possono stare le mie ginocchia di tre anni
sali sul mio telefono e prendi la mia password
Non so se lei lo sa riceve per
YouTube o guarda un preferito o ci vuole
me 15 minuti per accedere alle mie e-mail che ho
ottenuto alcuni colleghi di lavoro qui shoutout
sì, ci mettiamo 15 minuti per arrivare
20 miglia ma la verità è problemi come
razzismo, sessismo, omofobia e qualsiasi altra
la forma di oppressione non è semplice lì
non è una teoria delle stringhe o un momento di Eureka
questo perché sì, ce l’ho
ho spiegato che so di quale oppressione siamo noi
non può perché l’oppressione non è mai stata causata
o mantenuto da un fattore singolare che
è il motivo per cui continuiamo a volte
tornando agli stessi problemi ora
prima che io vada avanti, onorerò
Sono una femminista ma no non odio gli uomini
Mi piacciono, ma sono patriarcali
misoginia non è divertente e non penso
persone di colore o di bianchi sono i
problema o è il razzismo e io no
pensa alle persone etero al problema
l’omofobia è ora la cosa di tutti questi
i problemi hanno in comune è il fatto che
loro solo le idee hanno con me
il patriarcato sessismo razzismo sono tutti
solo concetti sono un modo di vedere
il mondo sentirsi e stare nel mondo
quello che la gente non capisce è quello
non ci stiamo combattendo l’un l’altro
questa mentalità divide et impera
cosa ci ha messo in questo casino
stiamo combattendo qualcosa di molto più grande di noi
stanno combattendo le idee e l’ unico modo per
combattere un’idea è con quelli migliori e a
diffondere queste idee attraverso l’educazione
conversazione e TED parlano di quello che ho
imparato è che ogni oppressione è
connesso che questo è il motivo per cui dovresti
memorizzare i tuoi discorsi non scriverne mai uno
tutta l’ oppressione è connessa che abbiamo
il potere e il potenziale di essere entrambi
ricordo oppresso e oppressivo
questo Foucault ha detto che dove c’è
potere c’è anche resistenza e in a
modo in cui possiamo venire
capendo che la complessità è finita
l’intersezionalità ora come molte teorie
tanto dibattito su come è creatore
significato e il suo scopo e ma tutti loro
a da dibattiti da parte tutto quello che posso dirvi
è come lo sto usando intersezionalità
la ricchezza è stata sviluppata da pensatori come
kimberlé crenshaw
e Patricia Hill Collins è fondamentalmente
la teoria di come diverse oppressioni
collegamento tra loro e la natura multipla di
oppressione che può essere vissuta da a
persona singolare ma per me riguarda
identità e come le etichette che diamo
noi stessi come la corsa di classe sessuale
orientamento etico e abilità di genere
abilità generale abilità nobiltà e come
queste classificazioni non esistono
separatamente ma sono intrecciati insieme
c’era un oratore in precedenza e
loro stavano parlando di tessere e il
mulini a Bradford quindi penso che sia abbastanza
potente oggi ora voglio prendere un momento
e pensare al tuo multiplo
le identità qui sono un esempio
ora sono un musulmano e anche se questo è il mio
più alto contesto questa non è la mia sola
Sono un british privato nato nello Yorkshire
perdita di un patrimonio di Chris Murray ora
crescere nel tempo in cui l’ho fatto
davvero lottato con questo come quello che sono
Sono inglese, mio musulmano, mio pakistano
Sono un Chris, forse il mio indiano e penso
molti di noi affrontano questa lotta con esso
e quando cerchi di capire dove è il nostro
posto nel mondo, ma quello che sono venuto a
rendersi conto che io sono un musulmano e un
Yorkshire Lass e Kashmir e una donna
Ho 32 anni nella classe dei mulini e ho un
mentalità della classe operaia e la lista
continua ora mentre alcuni di questi
le identità sono fisse altre come l’età
grazie a Dio cambierò, invecchierò
tuttavia contemporaneamente sono tutto questo
le cose come un’identità non possono negare il
altro come solo perché vengo
Yorkshire non significa che io non sono gosh Mary
e solo perché sono un musulmano no
significa che non posso rispettare i valori britannici
il populismo funziona sulla base di era in
loro e sta cercando il cattivo a
sboccia quindi un’identità singolare è a
obiettivo perfetto per esempio l’immigrazione
è il problema, non è questo è il perché
stiamo lasciando l’Europa presumibilmente ora sono
una terza generazione posso dire che lo farei
Sono un immigrato di terza generazione, quindi io
chiedere come molte generazioni prima che io sono
non più che immigrato oh non più
il problema e se l’immigrazione davvero
è stato il più grande problema per la società perché
non lo fermi perché ciò che falliscono
da menzionare è il economica e culturale
tutti i vari benefici che io porto perché
altrimenti pensi che l’indiano Cruz sia diventato il
piatto nazionale che, a proposito, sei
attualmente nella capitale curry non lo sono
certo se qualcuno ha detto che oggi così
si prega di controllare la cucina locale mentre
il mio punto di essere mentre etichette singolari in
per certi versi possono unire le persone da
calcio a fanatici della musica
l’unica densità che conta è chi
sei venuto per sostenere il santo
pellegrinaggio di Hajj su cui Malcolm X
ha descritto la sua seconda epifania in
aiutandolo a superare i suoi problemi con
identità e pregiudizio durante il civile
movimento dei diritti nelle parole di Trevor
Il razzismo di Noè non resiste al contatto
in fondo è davvero difficile odiare
le persone con cui ti sei connesso, comunque
le identità singolari in altre parole possono
essere disumanizzante riducendo la complessità
dell’esperienza umana ad un singolare
come quando guardi un film e c’è
nessuna profondità per carattere e non lo fai nemmeno
sanno che sono stati uccisi da un
l’estinzione a livello di massa come questa è a
crimine domani alla fine di domani qualcuno
conoscere il film di questo titolo prende tempesta
in tutto il mondo
dopodomani grazie mille
al mio presentatore ha ragione questo bisogno
ci si sente male quando uno di questi ragazzi è morto
qualcuno ha pianto di strofinare una lacrima no, sì
non la pensavo così
comunque quando prendi un personaggio e tu
vedere le loro identità multiple e le loro
lotta e capisce dove sono
vieni da te, sarai commosso fino alle lacrime
semplicemente quando sono persi e pari
anche se il film che stai guardando è
su un pesce e sta trovando questo Nemo
è il potere delle storie che Riz Ahmed
discusso quando si parla della casa di
Commons nella questione sul numero di
rappresentazione nel 2017, quindi tornare a
le identità singolari in politica le
storie che senti di una polizia
ufficiale uccidendo un’altra persona o
terrorista accoltellamento qualcuno rendersi conto che
queste sono le eccezioni non le regole I
non pensare che siano stati lasciati nessuno
terra se ci fosse così in conclusione
sì temiamo problemi sistemici e sociali
come il razzismo e la disuguaglianza di genere e
discriminazione che viene utilizzata da
movimenti populisti per dividere ulteriormente il
mondi tutte le forme
l’oppressione è il problema di tutti e
solo nell’unificazione possiamo essere cambiati così
ricordalo come sono le questioni sociali
complesso come lo sono le persone che li affrontano
non lasciare che un’etichetta singolare di te stesso
o altri definiscono la domanda delle tue azioni
no, non posso superarlo , forse possiamo
usa l’intersezionalità come lente
in tutto il mondo e forse impedire il
apocalisse quindi finalmente nelle parole di a
uomo molto grande non posso cambiare il
mondo da una speranza che posso ispirare il
la mente che fa indietro non lascerò cadere il
mic e corri prometto grazie
[Applausi]
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