Questo sono io quando sono piccolo
Sono cresciuto tra la campagna e la città visse
in campagna e a scuola in città
per molti di voi sicuramente questi
due spazi sono opposti ma per me
non hanno mai erano in realtà mi ha sempre
Mi sentivo un ponte tra questi due
spazi
e forse è quello che ha fatto
ha studiato antropologia e ha lavorato con
comunità locali su problemi di
territorio e ambiente
e se c’è qualcosa di prezioso da cui ho imparato
le comunità è il collegamento con il
territorio e imparato che l’essere umano
è un’estensione del territorio e del
il territorio è un’estensione del corpo
umano
e ci sono molti modi di essere
umano
e quelle comunità che lo hanno
stretto legame con il territorio si
dare valore a quegli elementi che sono
vitale per la vita come l’acqua e
terreno fertile come ci ha detto l’aura
ora prima
al punto che molti di questi
comunità nel tuo territorio come te
propria madre come nel caso di questo
contadino nella regione di Tolima che
disse che avrebbe difeso il fiume e dove
Ha fatto il bagno da bambino come sua madre
e l’ho trovato affascinante da vedere
come quel collegamento con il territorio
fa esplodere movimenti sociali di base in
difesa del territorio
e questi movimenti di base hanno un
cosa meravigliosa e cioè che emergono i leader
emergenti che forse non hanno studiato
maestri e dottori, ma quello
collegamento con il territorio e il suo
impegno a difendere ciò che lo rende
esprimere tutte quelle qualità di
difendere collettivamente il loro territorio da
uno con una leadership che è condivisa e
orizzontale
molti di noi non sanno ma a
in tutta la storia del nostro paese
questi movimenti sociali hanno influenzato
nelle decisioni che hanno preso la corte
costituzionale
grazie all’incidenza dei gruppi
umani che hanno voluto partecipare
le decisioni che influenzeranno il tuo futuro
In questo paese sono state formulate politiche
e programmi governativi che rispondono
quegli interessi della società civile di
fatto per quella ragione la Colombia a
L’internazionale è riconosciuto come un paese
taglio – bordo in termini di
riconoscimento dei diritti
qualcosa che mi sembra affascinante
questi movimenti di base è questo
si organizzano in un modo molto diverso da
il modo in cui sono organizzati e loro
Organizzare organizzazioni
convenzionalmente perché non sono né
centralizzato e decentralizzato ma
distributivo e che causa a
intelligenza collettiva democratica che
è autodidatta solidaria indipendente
emergente libero e collaborativo per me
tutte queste qualità sono molto femminili
e sono quelle qualità che come esseri
esseri umani che dobbiamo incorporare nel nostro
vive per essere in grado di affrontare le sfide che
abbiamo oggi
anche questi movimenti funzionano
dai principi di cooperazione
reciprocità e rispetto reciproco
differenza del nostro sistema
Convenzionale che è organizzato da
elementi come la competizione e
consumo e questo è ancora molto vivo in
comunità tradizionali di
esempio quando devono fare un
grande lavoro collettivo convocare a
minga come questo nella foto
Invito tutti i tuoi vicini a darti
aiuterà come costruire la grande casa
o il grande maloka in cui vivono
e poi questi movimenti sociali
e imitare o piuttosto incorporare elementi
che usano la natura nella loro
strategia che ha ottenuto con successo
milioni di anni ed è dal
solidarietà e collaborazione
loro organizzano
e poi cosa penso
affascinante è che poi gli esseri
umani quando lo stiamo esprimendo
collegamento con il territorio e noi
organizziamo collettivamente per
rispondere a quel link che stiamo agendo
come parte del sistema live
e adottiamo uno dei più
bello di natura uno che ha
menzionato più volte oggi nel
scenario che è la resilienza ed è il
capacità di un sistema di evolversi
sopravvivere ai cambiamenti che sono
affrontare quando si cambia
e così sorgono alternative reali
comunità basate sulla ricchezza
del territorio e negli attributi del
persone che lo abitano e tu sei
le alternative sono quelle che davvero
dimostrare che è possibile basare il nostro
sostentamento in alternative che portano
benessere per entrambe le comunità
come per l’ambiente come
il caso dei contadini di Cajamarca
chi ha scelto di dare dignità al proprio
l’ identità contadina mantiene la vocazione
agricolo del suo territorio
e rafforza la tua identità a
commercializza l’arracacha a cajamarca
è il produttore numero uno di arracacha
nel mondo e anche questa regione è
conosciuto come la dispensa agricola di
Colombia e questi agricoltori hanno preso
la decisione con assoluta convinzione di
chi vuole mantenere quell’identità e questo
vocazione agricola e poi hanno fatto
contatti molto importanti con
ristoranti come crepes waffles nel
città per rassegnare questo
ingrediente che è ampiamente usato
nelle cucine rurali ma molto poco dentro
i ristoranti in città e questo è
è diventata una vera alternativa
per i contadini e la loro identità
questo è un esempio di come
le comunità possono scegliere il loro modo di vivere bene
può definire da sé cosa
per loro è benessere e che benessere
vogliono lasciare alle generazioni quello
come è una capacità di auto di
determinare collettivamente di cosa si tratta
loro vogliono il loro futuro dal loro
modo di essere umani
e ho capito che questo aveva un
valore gigantesco e potere infinito e
lavorare con una di queste comunità
Ho sentito il bisogno di prenderli
storie dalla Colombia e dare loro
visibilità internazionale quindi con
uno dei casi in cui abbiamo scritto una lettera a
comunità che stavano facendo
processi simili in altri paesi e lo è stato
quando ho capito che solidarietà
ha il potere di trasformare una voce in
un movimento
quindi è davvero da mettere in pratica
quella identità che sentivo fin dall’infanzia
di essere ponte tra mondi e ha avuto
l’opportunità di visitare molti
comunità in tutto il mondo in testa
le storie di lui dal locale a
altri posti che sebbene siano diversi
condividono qualità simili e
imparano dalle strategie che gli altri
comunità hanno applicato
e così mi sono reso conto che, nonostante
che questi processi hanno
espressioni diverse in ciascuno di
i luoghi in cui vivi perché è
informato dal contesto stesso
cultura e identità locale lì
elementi comuni che se vengono messi in
e potenziare gli rafforza rapporto
processi locali e dà vita a nuovi
opportunità come questa
quadro che non determina dove sta andando
far crescere la pianta se del se dà il
opportunità di arrampicare che ho provato a
fare lo stesso con quelle comunità
fornendo e facilitando i processi per
che quando si incontrano e condividono la loro
le strategie sono potenziate e potenziate
i tuoi processi
e poi mi sono chiesto cosa sia
Cosa ci sta succedendo ?
proponendo queste comunità e ha
rendersi conto che ciò che siamo noi
proporre è un cambio di paradigma
che ci allontana da un modello in cui
l’essere umano è l’apice di una piramide
dove possiamo usare la natura
al nostro capriccio basato sui principi
gerarchico e concorrenza e noi
ci invita a pensare a noi stessi come parte di a
sistema da partecipazione e
la collaborazione
e queste comunità quindi ci invitano
a mettere in discussione e ripensare il modo in cui
come partecipiamo al sistema vivente
ci sostiene come quel bambino che è
scegliendo di partecipare influenzando il tuo
contesto più vicino che è la foresta di
la tua comunità
e penso che sia una domanda molto preziosa
ed è un’opportunità che tutti abbiamo
ripensiamo il modo in cui
noi partecipiamo al sistema vivente che noi
detiene
perché quando lo facciamo lo capiamo
della partecipazione di ciascuno di
dipendiamo dalla capacità di recupero di
tutto
e perché è attraverso questa storia
oggi a te e io non voglio che tu rimanga
come una storia di esperienze
locali in zone remote di questo paese
ed è perché sono assolutamente
convinto che l’unico modo
ci rendiamo conto esseri umani è
quando capiamo di essere parte di
qualcosa che va oltre noi stessi
come questa bambina che partecipa a
comparsa e allegramente in un modo
unico e particolare dà il suo sorriso a
un collettivo quindi penso e lo sono
assolutamente convinto che, nonostante
che possiamo raggiungere molti elementi
che fanno parte della definizione di
ricchezza di successo con cui noi
mi hanno insegnato a vivere sono assolutamente
sicuro che in isolamento non lo faremo mai
raggiungere una sensazione di pienezza e
realizzazione come otteniamo
quando capiamo veramente cosa sono
i nostri doni unici come individuo e
come ci mettiamo al servizio di quello di
tutto al di là di noi stessi
perché lì capiamo che lo siamo
contribuendo e che stiamo partecipando
e che stiamo offrendo un regalo unico
a questo sistema di cui facciamo parte
ed è quella comunità tradizionali
lo hanno conosciuto per molti
generazioni e continuano a metterlo dentro
pratica è per questo che tutte le impalcature
culturale delle comunità
Tradizionale è stato progettato per
accompagna l’individuo nel suo processo di
trasformazione durante la sua vita
fornendo gli elementi in modo che
comprenditi come parte di un
gruppo
e capiscono molto bene che
tutto è più della somma delle parti
allora ti invito a noi
chiediamo che cosa è tutto
di quale gruppo fanno parte
come contribuiscono all’essere di quel gruppo
la versione di versione migliore di ciò che è
Ho una figlia un anno e mezzo e ora
sì, chi fa questa domanda a tutti
giorni che passano se pensiamo il nostro tutto
oltre il mondo con cui
interagiamo nella nostra vita quotidiana
cosa succede se capiamo che tutto è
il pianeta che ci dà l’opportunità
vivere
è per questo che ti invito
recuperiamo il potere del collettivo
perché non possiamo dubitare che a
piccolo gruppo di cittadini consapevoli
e poco impegnato
ha la capacità di cambiare il mondo
in effetti è l’unica cosa che lo ha raggiunto
grazie
[Saluti]
Sono cresciuto tra la campagna e la città visse
in campagna e a scuola in città
per molti di voi sicuramente questi
due spazi sono opposti ma per me
non hanno mai erano in realtà mi ha sempre
Mi sentivo un ponte tra questi due
spazi
e forse è quello che ha fatto
ha studiato antropologia e ha lavorato con
comunità locali su problemi di
territorio e ambiente
e se c’è qualcosa di prezioso da cui ho imparato
le comunità è il collegamento con il
territorio e imparato che l’essere umano
è un’estensione del territorio e del
il territorio è un’estensione del corpo
umano
e ci sono molti modi di essere
umano
e quelle comunità che lo hanno
stretto legame con il territorio si
dare valore a quegli elementi che sono
vitale per la vita come l’acqua e
terreno fertile come ci ha detto l’aura
ora prima
al punto che molti di questi
comunità nel tuo territorio come te
propria madre come nel caso di questo
contadino nella regione di Tolima che
disse che avrebbe difeso il fiume e dove
Ha fatto il bagno da bambino come sua madre
e l’ho trovato affascinante da vedere
come quel collegamento con il territorio
fa esplodere movimenti sociali di base in
difesa del territorio
e questi movimenti di base hanno un
cosa meravigliosa e cioè che emergono i leader
emergenti che forse non hanno studiato
maestri e dottori, ma quello
collegamento con il territorio e il suo
impegno a difendere ciò che lo rende
esprimere tutte quelle qualità di
difendere collettivamente il loro territorio da
uno con una leadership che è condivisa e
orizzontale
molti di noi non sanno ma a
in tutta la storia del nostro paese
questi movimenti sociali hanno influenzato
nelle decisioni che hanno preso la corte
costituzionale
grazie all’incidenza dei gruppi
umani che hanno voluto partecipare
le decisioni che influenzeranno il tuo futuro
In questo paese sono state formulate politiche
e programmi governativi che rispondono
quegli interessi della società civile di
fatto per quella ragione la Colombia a
L’internazionale è riconosciuto come un paese
taglio – bordo in termini di
riconoscimento dei diritti
qualcosa che mi sembra affascinante
questi movimenti di base è questo
si organizzano in un modo molto diverso da
il modo in cui sono organizzati e loro
Organizzare organizzazioni
convenzionalmente perché non sono né
centralizzato e decentralizzato ma
distributivo e che causa a
intelligenza collettiva democratica che
è autodidatta solidaria indipendente
emergente libero e collaborativo per me
tutte queste qualità sono molto femminili
e sono quelle qualità che come esseri
esseri umani che dobbiamo incorporare nel nostro
vive per essere in grado di affrontare le sfide che
abbiamo oggi
anche questi movimenti funzionano
dai principi di cooperazione
reciprocità e rispetto reciproco
differenza del nostro sistema
Convenzionale che è organizzato da
elementi come la competizione e
consumo e questo è ancora molto vivo in
comunità tradizionali di
esempio quando devono fare un
grande lavoro collettivo convocare a
minga come questo nella foto
Invito tutti i tuoi vicini a darti
aiuterà come costruire la grande casa
o il grande maloka in cui vivono
e poi questi movimenti sociali
e imitare o piuttosto incorporare elementi
che usano la natura nella loro
strategia che ha ottenuto con successo
milioni di anni ed è dal
solidarietà e collaborazione
loro organizzano
e poi cosa penso
affascinante è che poi gli esseri
umani quando lo stiamo esprimendo
collegamento con il territorio e noi
organizziamo collettivamente per
rispondere a quel link che stiamo agendo
come parte del sistema live
e adottiamo uno dei più
bello di natura uno che ha
menzionato più volte oggi nel
scenario che è la resilienza ed è il
capacità di un sistema di evolversi
sopravvivere ai cambiamenti che sono
affrontare quando si cambia
e così sorgono alternative reali
comunità basate sulla ricchezza
del territorio e negli attributi del
persone che lo abitano e tu sei
le alternative sono quelle che davvero
dimostrare che è possibile basare il nostro
sostentamento in alternative che portano
benessere per entrambe le comunità
come per l’ambiente come
il caso dei contadini di Cajamarca
chi ha scelto di dare dignità al proprio
l’ identità contadina mantiene la vocazione
agricolo del suo territorio
e rafforza la tua identità a
commercializza l’arracacha a cajamarca
è il produttore numero uno di arracacha
nel mondo e anche questa regione è
conosciuto come la dispensa agricola di
Colombia e questi agricoltori hanno preso
la decisione con assoluta convinzione di
chi vuole mantenere quell’identità e questo
vocazione agricola e poi hanno fatto
contatti molto importanti con
ristoranti come crepes waffles nel
città per rassegnare questo
ingrediente che è ampiamente usato
nelle cucine rurali ma molto poco dentro
i ristoranti in città e questo è
è diventata una vera alternativa
per i contadini e la loro identità
questo è un esempio di come
le comunità possono scegliere il loro modo di vivere bene
può definire da sé cosa
per loro è benessere e che benessere
vogliono lasciare alle generazioni quello
come è una capacità di auto di
determinare collettivamente di cosa si tratta
loro vogliono il loro futuro dal loro
modo di essere umani
e ho capito che questo aveva un
valore gigantesco e potere infinito e
lavorare con una di queste comunità
Ho sentito il bisogno di prenderli
storie dalla Colombia e dare loro
visibilità internazionale quindi con
uno dei casi in cui abbiamo scritto una lettera a
comunità che stavano facendo
processi simili in altri paesi e lo è stato
quando ho capito che solidarietà
ha il potere di trasformare una voce in
un movimento
quindi è davvero da mettere in pratica
quella identità che sentivo fin dall’infanzia
di essere ponte tra mondi e ha avuto
l’opportunità di visitare molti
comunità in tutto il mondo in testa
le storie di lui dal locale a
altri posti che sebbene siano diversi
condividono qualità simili e
imparano dalle strategie che gli altri
comunità hanno applicato
e così mi sono reso conto che, nonostante
che questi processi hanno
espressioni diverse in ciascuno di
i luoghi in cui vivi perché è
informato dal contesto stesso
cultura e identità locale lì
elementi comuni che se vengono messi in
e potenziare gli rafforza rapporto
processi locali e dà vita a nuovi
opportunità come questa
quadro che non determina dove sta andando
far crescere la pianta se del se dà il
opportunità di arrampicare che ho provato a
fare lo stesso con quelle comunità
fornendo e facilitando i processi per
che quando si incontrano e condividono la loro
le strategie sono potenziate e potenziate
i tuoi processi
e poi mi sono chiesto cosa sia
Cosa ci sta succedendo ?
proponendo queste comunità e ha
rendersi conto che ciò che siamo noi
proporre è un cambio di paradigma
che ci allontana da un modello in cui
l’essere umano è l’apice di una piramide
dove possiamo usare la natura
al nostro capriccio basato sui principi
gerarchico e concorrenza e noi
ci invita a pensare a noi stessi come parte di a
sistema da partecipazione e
la collaborazione
e queste comunità quindi ci invitano
a mettere in discussione e ripensare il modo in cui
come partecipiamo al sistema vivente
ci sostiene come quel bambino che è
scegliendo di partecipare influenzando il tuo
contesto più vicino che è la foresta di
la tua comunità
e penso che sia una domanda molto preziosa
ed è un’opportunità che tutti abbiamo
ripensiamo il modo in cui
noi partecipiamo al sistema vivente che noi
detiene
perché quando lo facciamo lo capiamo
della partecipazione di ciascuno di
dipendiamo dalla capacità di recupero di
tutto
e perché è attraverso questa storia
oggi a te e io non voglio che tu rimanga
come una storia di esperienze
locali in zone remote di questo paese
ed è perché sono assolutamente
convinto che l’unico modo
ci rendiamo conto esseri umani è
quando capiamo di essere parte di
qualcosa che va oltre noi stessi
come questa bambina che partecipa a
comparsa e allegramente in un modo
unico e particolare dà il suo sorriso a
un collettivo quindi penso e lo sono
assolutamente convinto che, nonostante
che possiamo raggiungere molti elementi
che fanno parte della definizione di
ricchezza di successo con cui noi
mi hanno insegnato a vivere sono assolutamente
sicuro che in isolamento non lo faremo mai
raggiungere una sensazione di pienezza e
realizzazione come otteniamo
quando capiamo veramente cosa sono
i nostri doni unici come individuo e
come ci mettiamo al servizio di quello di
tutto al di là di noi stessi
perché lì capiamo che lo siamo
contribuendo e che stiamo partecipando
e che stiamo offrendo un regalo unico
a questo sistema di cui facciamo parte
ed è quella comunità tradizionali
lo hanno conosciuto per molti
generazioni e continuano a metterlo dentro
pratica è per questo che tutte le impalcature
culturale delle comunità
Tradizionale è stato progettato per
accompagna l’individuo nel suo processo di
trasformazione durante la sua vita
fornendo gli elementi in modo che
comprenditi come parte di un
gruppo
e capiscono molto bene che
tutto è più della somma delle parti
allora ti invito a noi
chiediamo che cosa è tutto
di quale gruppo fanno parte
come contribuiscono all’essere di quel gruppo
la versione di versione migliore di ciò che è
Ho una figlia un anno e mezzo e ora
sì, chi fa questa domanda a tutti
giorni che passano se pensiamo il nostro tutto
oltre il mondo con cui
interagiamo nella nostra vita quotidiana
cosa succede se capiamo che tutto è
il pianeta che ci dà l’opportunità
vivere
è per questo che ti invito
recuperiamo il potere del collettivo
perché non possiamo dubitare che a
piccolo gruppo di cittadini consapevoli
e poco impegnato
ha la capacità di cambiare il mondo
in effetti è l’unica cosa che lo ha raggiunto
grazie
[Saluti]
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