
C’erano luoghi e periodi di storia
Quando solo un ottimista morale
Non può avere speranza per il futuro della nostra razza umana.
Pensando alla fine dell’età dell’oro ad Atene,
La caduta dell’Impero Romano,
Dissolvenza nel Rinascimento,
Fine dell’Illuminazione,
Aumento del fascismo
Quando le cose sembrano davvero cupe,
Vale la pena di ricordare il filosofo tedesco del 19 ° secolo,
Hegel.
Nelle sue lezioni sulla filosofia della storia del mondo,
Pubblicato nel 1830,
Hegel ci ha dato un modo di guardare
Nei periodi più bui della storia,
Questo non brilla sul loro dolore
Non rifiuta di rinunciare alla speranza
Ma ci aiuta a capire intellegentemente
Perché il progresso umano non può essere lineare,
Mentre ci incoraggia a fidarci
Non succede, comunque.
Per Hegel, la storia avanza
In quello che chiamò “metodo dialettico”.
Una dialettica è un termine filosofico
L’argomento consiste di tre parti.
Dissertazione, antitesi e sintesi.
Sia la tesi che il contrario
La verità
Ma anche esagerazioni e distorsioni
Di tutti
Pertanto, è necessario scontrarsi e persino interromperlo
Gli elementi migliori trovano una decisione
Nella sintesi
In breve, non si può arrivare in un solo salto.
Hegel pensava che questo modello potesse essere osservato costantemente
Nella storia
Il mondo fa progressi
Riattivando da un estremo all’altro,
Come parte della sua ricerca per compensare l’errore precedente.
In genere richiede tre passaggi
Prima di trovare il giusto equilibrio in qualsiasi numero.
Quindi, ad esempio, scoprirono gli antichi Ateniesi
L’idea della libertà individuale.
Ma il loro sistema era cieco al bisogno
Disciplina collettiva e organizzazione
Gli antichi persiani ne sanno tutto
E così furono in grado di conquistare gli Ateniesi
Sul campo di battaglia
Tuttavia, erano anche nemici del libero pensiero autoritario
Che nel tempo è diventato una sua responsabilità.
Ci sono voluti secoli per installare correttamente
Tra libertà e disciplina, e lavora per risolverli
Nella forma dell’Impero Romano.
Nell’era di Hegel stessa, strangolata, ingiusta,
Il sistema di eredità del XVIII secolo
Royal tradizionale, annullato
Prima della rivoluzione francese.
Ma, quale dovrebbe essere stata la nascita pacifica
Governo rappresentativo
Finito nel caos e nel caos del terrorismo.
Questo, a sua volta, ha portato alla nascita di Napoleone,
Chi ha restaurato l’ordine, ma è diventato un bruto militare,
Calpestando la libertà che dichiarò di amare.
Solo 40 anni dopo, un sacco di spargimenti di sangue,
Nessun equilibrio moderno, costituzione, aspetto.
Questa disposizione è più equilibrata di quanto ragionevole
Rappresentanza popolare, con diritti delle minoranze.
O per fare un altro esempio, l’era dell’Illuminismo europeo
Ha sottolineato l’importanza della ragione,
Ma in molte parti era sterile e ridotto.
Il movimento noto come ‘romanticismo’
E poi spazzato a sottolineare l’importanza delle emozioni.
Ma questo ha fatto le trasgressioni da solo.
Solo alla fine è stata la corretta riconciliazione
Raggiunto tra legittimo,
La competizione ha bisogno di mente
E passione.
L’argomento di Hegel ha una sensazione molto rassicurante
Nei momenti in cui sembra
Questo tipo di progresso è stato completamente perso.
È a disposizione per rassicurarci che stiamo solo vedendo
Il pendolo oscilla per un po ‘.
Ma anche saggiamente il Consiglio che ciò è necessario,
Perché il primo passo in avanti era cieco
Per una serie di idee critiche.
E tutte le parti su un problema contenente fatti importanti,
Purché tra esagerazioni e parole abbellite.
Tuttavia, questi fatti saranno alla fine trincerati
Attraverso la saggezza del tempo.
Hegel ci ricorda che la grande reazione eccessiva è
Compatibile con eventi in movimento di rilievo su larga scala
Avanti, nella giusta direzione.
I momenti bui non sono la fine.
Sono difficili, ma anche per alcuni aspetti
Pezzi di ricambio per riduttori,
Questo alla fine
Trova un punto più arguto di sintesi.
Quando solo un ottimista morale
Non può avere speranza per il futuro della nostra razza umana.
Pensando alla fine dell’età dell’oro ad Atene,
La caduta dell’Impero Romano,
Dissolvenza nel Rinascimento,
Fine dell’Illuminazione,
Aumento del fascismo
Quando le cose sembrano davvero cupe,
Vale la pena di ricordare il filosofo tedesco del 19 ° secolo,
Hegel.
Nelle sue lezioni sulla filosofia della storia del mondo,
Pubblicato nel 1830,
Hegel ci ha dato un modo di guardare
Nei periodi più bui della storia,
Questo non brilla sul loro dolore
Non rifiuta di rinunciare alla speranza
Ma ci aiuta a capire intellegentemente
Perché il progresso umano non può essere lineare,
Mentre ci incoraggia a fidarci
Non succede, comunque.
Per Hegel, la storia avanza
In quello che chiamò “metodo dialettico”.
Una dialettica è un termine filosofico
L’argomento consiste di tre parti.
Dissertazione, antitesi e sintesi.
Sia la tesi che il contrario
La verità
Ma anche esagerazioni e distorsioni
Di tutti
Pertanto, è necessario scontrarsi e persino interromperlo
Gli elementi migliori trovano una decisione
Nella sintesi
In breve, non si può arrivare in un solo salto.
Hegel pensava che questo modello potesse essere osservato costantemente
Nella storia
Il mondo fa progressi
Riattivando da un estremo all’altro,
Come parte della sua ricerca per compensare l’errore precedente.
In genere richiede tre passaggi
Prima di trovare il giusto equilibrio in qualsiasi numero.
Quindi, ad esempio, scoprirono gli antichi Ateniesi
L’idea della libertà individuale.
Ma il loro sistema era cieco al bisogno
Disciplina collettiva e organizzazione
Gli antichi persiani ne sanno tutto
E così furono in grado di conquistare gli Ateniesi
Sul campo di battaglia
Tuttavia, erano anche nemici del libero pensiero autoritario
Che nel tempo è diventato una sua responsabilità.
Ci sono voluti secoli per installare correttamente
Tra libertà e disciplina, e lavora per risolverli
Nella forma dell’Impero Romano.
Nell’era di Hegel stessa, strangolata, ingiusta,
Il sistema di eredità del XVIII secolo
Royal tradizionale, annullato
Prima della rivoluzione francese.
Ma, quale dovrebbe essere stata la nascita pacifica
Governo rappresentativo
Finito nel caos e nel caos del terrorismo.
Questo, a sua volta, ha portato alla nascita di Napoleone,
Chi ha restaurato l’ordine, ma è diventato un bruto militare,
Calpestando la libertà che dichiarò di amare.
Solo 40 anni dopo, un sacco di spargimenti di sangue,
Nessun equilibrio moderno, costituzione, aspetto.
Questa disposizione è più equilibrata di quanto ragionevole
Rappresentanza popolare, con diritti delle minoranze.
O per fare un altro esempio, l’era dell’Illuminismo europeo
Ha sottolineato l’importanza della ragione,
Ma in molte parti era sterile e ridotto.
Il movimento noto come ‘romanticismo’
E poi spazzato a sottolineare l’importanza delle emozioni.
Ma questo ha fatto le trasgressioni da solo.
Solo alla fine è stata la corretta riconciliazione
Raggiunto tra legittimo,
La competizione ha bisogno di mente
E passione.
L’argomento di Hegel ha una sensazione molto rassicurante
Nei momenti in cui sembra
Questo tipo di progresso è stato completamente perso.
È a disposizione per rassicurarci che stiamo solo vedendo
Il pendolo oscilla per un po ‘.
Ma anche saggiamente il Consiglio che ciò è necessario,
Perché il primo passo in avanti era cieco
Per una serie di idee critiche.
E tutte le parti su un problema contenente fatti importanti,
Purché tra esagerazioni e parole abbellite.
Tuttavia, questi fatti saranno alla fine trincerati
Attraverso la saggezza del tempo.
Hegel ci ricorda che la grande reazione eccessiva è
Compatibile con eventi in movimento di rilievo su larga scala
Avanti, nella giusta direzione.
I momenti bui non sono la fine.
Sono difficili, ma anche per alcuni aspetti
Pezzi di ricambio per riduttori,
Questo alla fine
Trova un punto più arguto di sintesi.
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