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Do I belong here? | Heidi Matisson | TEDxUKZN


[Applausi]
[Musica]
[Applausi]
Ero così eccitato quando sono stato invitato a
Dare questo discorso TEDx e poi mi è stato detto
l’argomento immigrazione
Ho vissuto in Sudafrica per il mio intero
vita che potrei forse dover dire
sull’immigrazione e poi ho capito
qualcosa di molti se non la maggior parte di
persone che interagiscono con su base giornaliera
vedermi come immigrato come qualcuno che
non appartiene proprio alla parola
appartiene ha almeno due significati sul
una mano può riferirsi a qualcosa di essere
una proprietà che questo spillo appartiene a me che possiedo
d’altra parte può riferirsi a
essendo un membro di qualcosa sono un membro
della razza umana ne sono certo
caratteristiche che mi permettono di rivendicare
l’appartenenza implica entrambi sicuro
rapporto da quando ho comprato il perno che sono
abbastanza sicuro che nessuno può prenderlo
lontano da me senza il mio consenso e
dall’ultima volta che ho controllato ho avuto una bella cosa
molte caratteristiche umane nessuno può
dì che non sono un membro della razza umana
quindi in che senso allora appartengo a questo
in Sud Africa
Filosofia di Samantha vice philosopher
il professore di Wits scrive che c’è un
sentiamo che noi bianchi sudafricani abbiamo bisogno
guadagnare il nostro posto in un paese e a
continente che semplicemente non è il nostro cosa
fa a dire con questo
in che senso dovremmo capire la nostra
data la storia dei bianchi nel
paese per cui potrebbe essere perdonato
pensando che i bianchi sudafricani pensano
Il Sud Africa appartiene a loro nel
senso di proprietà che possediamo o al
Almeno una parte di esso, ma che non si sente
giusto e se lo prendessimo per essere il
secondo senso che quelli che appartengono a
Il Sud Africa condivide bene le caratteristiche
quali sono le caratteristiche che consentono
io per dire
non la mia gara nel 2011 le cifre del censimento
indica che i bianchi comprendono 8.4
per cento della popolazione totale non mia
l’inglese della lingua è solo il quarto più
prima lingua comune nel paese
siamo meno del 10% della popolazione
essere di madrelingua inglese altoparlanti I
avere un ricordo molto chiaro del primo
tempo ho sentito di non appartenerlo davvero
Era nel 1992 quando andai a scuola
uscita per vedere il film Seraphina che
Era il cameriere di Satana nel 1976 che ero
profondamente influenzato dal film e altrettanti
angoscia adolescenti ho scritto un sacco di
poesie mi sono rimaste impresse nella mente
25 anni dopo, mi ricordo ancora che mi
ha cercato di lavare via la mia colpa nel
Ho lavato e lavato il mio corpo
ma più ho raschiato il più bianco I
divenne
Penso che sia interessante il fatto che le scrofette siano state
la mia emozione principale non mi ha scioccato
peccato, ma il senso di colpa potrebbe verificarsi a
numero di ragioni per cui una persona può sentirla
ha trasgredito il proprio codice morale o
lei può sentire che ha violato un
codice morale universale e ne sopporta
responsabilità per quella violazione
misura in cui potrei dire di sopportare
responsabilità per gli eventi del 1976
vedi minimamente credici o no non lo ero
nato nel 1976 inoltre ero stato a
scuola elementare multirazziale e la mia scuola
liceo aperto nel 1991 a tutte le razze
quindi fu solo un anno che io
era in un educativo tutto bianco
ambiente eppure mi sentivo così in colpa
Lo psicoanalista svizzero Carl Jung chiama
il termine di colpa collettivo tedesco nel 1945
in un saggio in cui sosteneva che
I tedeschi sentivano una colpa collettiva per cosa
era successo durante la seconda guerra mondiale
Jung ha detto che la colpa collettiva era per
gli psicologi agiscono e sarà uno
dei compiti più importanti della terapia
portare i tedeschi a riconoscere il
abilità mobili collegano l’autore del
lettore best-seller post romanzo dell’era nazista
che è stato trasformato in un film
interpretato da Kate Winslet parla del
estensione della colpa collettiva che
sopravvive fino ad oggi tra tedeschi
a causa delle atrocità del Terzo
Reich Shrink sostiene che sia contemporaneo
La Germania è ancora caratterizzata in alcuni
percepito da un secondo senso di colpa provato dal senso di colpa
dalle generazioni più giovani per i peccati
dei padri anche se crede
La Germania si sta avvicinando a una colpa libera
periodo nelle sue parole non siamo ancora arrivati
Schwing che è nato un anno prima del
fine della seconda guerra mondiale
disse che era negli anni ’60 quando il tedesco
pubblico ha iniziato a riflettere apertamente e
intensamente sui crimini nazisti e sui loro
la colpevolezza morale in quei crimini
ancora bianchi sudafricani
oggi dato quello che sembra stia accadendo
nelle scuole ristoranti sui social media
non sembrare che come ha fatto i tedeschi
vieni a riconoscere che sono colpevoli
le vie erano un’intensa disintossicazione
programma che è stato condotto dal
Truppe britanniche e americane dopo il
guerra ha coinvolto manifesti di
gatti concentrati con slogan come
queste atrocità sono colpa tua
Il Sudafrica ha optato per la TRC
la commissione per la verità e la riconciliazione
l’ex ministro della Giustizia della
Omar ha dichiarato che una commissione è un
esercizio necessario per consentire al Sud
Gli africani a fare i conti con un passato su
una base accettata moralmente e per avanzare
la causa della riconciliazione molte persone
hanno sostenuto che la TRC non ha raggiunto
i suoi obiettivi che la riconciliazione che
sembrava aver causato era molto
superficiale questo non sembra essere il
le crepe del caso nella nazione arcobaleno sono
apparire e ampliare con ogni uso di
la parola K con ogni confronto a
scimmie con ogni commento su questi
la gente è come se avessimo perso il
autocontrollo abbiamo adottato tutti nel primo
pochi anni dopo l’apartheid come se fossimo
tutto sul nostro miglior comportamento di fronte al
gli adulti e poi gli adulti lasciarono la stanza
e tutto l’inferno si scatenò con la morte
di Madiba è arrivata la morte di sé
regolazione e controllo degli impulsi perché lo è
questa prova bene suggerisce che una mancanza
di appartenenza inibisce le persone
capacità di autoregolarsi in questo modo
suggerire che come bianchi sudafricani
si sentono sempre meno come se fossero qui
quindi il loro controllo degli impulsi e
l’autoregolamentazione diminuisce ma mi chiedo
se non funziona il contrario
forse una mancanza di
la capacità di autoregolarsi diminuisce a
possibilità di appartenere se siamo bianchi una volta
tu appartieni ad essere considerato dal nero
I Sudafricani come appartenenti a ciò di cui abbiamo bisogno
per imparare che non sono solo bastoni e
le pietre che rompono le ossa fanno molto le parole
danno reale a nel 1999 un rapporto del
Commissione per i diritti umani sudafricani
trovato che c’era un vuoto politico in
l’area della consapevolezza razziale e
sensibilità nelle scuole sudafricane e
raccomandato l’allenamento antirazzista
per gli organi direttivi dei distretti
insegnanti e studenti hanno la priorità
gli autori del rapporto hanno avvertito che se
il razzismo non potrebbe essere soddisfacente
affrontato nelle scuole del Sud Africa la nostra
il paese pagherà il prezzo e pagherà
il prezzo che siamo non è solo il razzismo di
Certo che è sessismo omofobia xenofobia
questi sembrano caratterizzare e anzi
monopolizzare i discorsi sudafricani e
il fatto che sta accadendo nelle scuole
tra il congelamento nato è il più
preoccuparsi quindi cosa si deve fare quando si
sono invitati a tenere una conferenza TEDx sei
messo in guardia contro la vendita dal palco
ma sto per infrangere questa regola
intenzione di inviarti una soluzione e questo
la soluzione è filosofia
nel novembre 2015 il senatore Marco Rubio
ha affermato che l’America aveva bisogno di più saldatori
e meno filosofi chiaramente anche questo
bisogno di più insegnanti di inglese perché questo
avrebbe dovuto essere meno filosofi no
Non ho nulla contro i saldatori, ma io
pensa che Rubio sia molto sbagliato, ma di più
i filosofi abbiamo il meglio questo è
perché la filosofia tenta di bianco
livello almeno per coltivare phronesis
o saggezza pratica che ci aiuta a
agire in modo virtuoso e incoraggiare
eccellenza del carattere in altri
Wheetly scrive che le persone hanno un
spiacevole tendenza ad agire senza
riflessione o coerenza
lasciando reazioni a livello istintivo e intestinale
guida il loro comportamento filosofia cerca come
una regola per elevare la ragione in modo che
regola come agiamo piuttosto che come
ci sentiamo
un mondo senza filosofi è un mondo
di persone ipocrite senza alcun impulso
controllo o persone rigidamente dogmatiche
e qualsiasi visione del mondo auto riflessiva sono
spesso chiesto che cosa è esattamente quello
i filosofi fanno John Campbell Berkeley
la filosofia lo spiega come pensante
rallentatore
si rompe descrive e valuta
le mosse che facciamo normalmente a grande velocità
diventa quindi evidente che
alternative sono possibili gli strumenti di
filosofia critica creativa e logica
il pensiero può aiutare a dare un senso su
esperienze quotidiane e rispondere a
queste esperienze in modi che rispettano
l’umanità degli altri e di noi stessi
la filosofia ci aiuta ad esaminare il nostro
tendenza degli umani a dare giudizi
basato su sentimenti piuttosto che
razionalità ci aiuta a differenziare
fra
credenze di base o ciò che chiamiamo intuizioni
e giustificato vero credo che cosa
i filosofi chiamano conoscenza il concetto
di una convinzione vera giustificata lo afferma
per sapere che una data
la proposizione è vera non si deve solo
credo che la proposta vera pertinente
ma hanno anche una giustificazione
credendo che sia la giustificazione arriva
sotto forma di ragioni e non solo qualsiasi
la ragione lo farà in risposta a Rubio
commenti sullo scrittore di filosofi
scrive un grande Gracie Olmstead sostiene
che la migliore fonte di educazione è una
questo non ti rende un lavoratore migliore
ma piuttosto il tipo che ti rende un
essere umano migliore penso che ne abbiamo bisogno
introdurre la filosofia in qualche forma in
il curriculum scolastico in base al 2016
rappresenta il 46 % della popolazione in
Il Sud Africa è sotto i 24 anni, mentre
non possiamo cambiare il passato che
fatto a mano il futuro ma dobbiamo farlo
agire in fretta per stimolare i giovani a
pensa più lentamente prima di parlare
prima del loro tweet prima di postare
Alfred Adler ha detto il comportamento di una persona
Sorge dalle sue idee se capiamo
quella filosofia riguarda davvero il
studio delle idee e del loro potere nel nostro
vite inizieremo a capirlo
possiamo veramente cambiare il comportamento delle persone
sfidando le loro idee, lasciami fare
sfidare l’idea che io sia un
immigrato la definizione di un immigrato
è una persona che viene a vivere
permanentemente in un paese straniero I
non sono venuto a vivere qui sono nato qui
come lo sono stati i miei genitori e i miei nonni
in effetti la mia famiglia è stata nel sud
Africa dal 1880 quando il mio
bisnonno ha lasciato l’Europa dell’est a
sfuggire ai pogrom e all’antisemitismo
che ha caratterizzato l’impero russo
Il Sudafrica è diventato famoso
un paradiso per i suoi 120.000 ebrei molti di
chi avrebbe incluso la mia famiglia
Perito nell’Olocausto ce l’avevano
soggiornato in Europa e in Sud Africa non lo è
un paese straniero è la mia unica casa mia
a casa non ho mai pensato di fare i bagagli
Perth o essere parte di un appartamento bianco
mentre io smentisco di essere un immigrato forse
il problema è che NON sono nativo per
Il nativo del Sud Africa è interessante
parola
mentre è radicata nel latino tardo
significato nato può anche riferirsi a uno
origine non necessariamente il luogo in cui
uno è nato, ma il luogo in cui uno
viene originariamente
la maggior parte delle persone considera il COI e San
persone come i primi abitanti di
quali sono ora i punti di prova del Sudafrica
all’arrivo del tribunale avvelenato
persone circa duemila anni fa
questo è stato seguito nei primi anni ’80 in
i primi secoli del Bantu
comunità parlanti che avrebbero
ha raggiunto l’Africa meridionale dal Congo
Basare alcuni dei gruppi di migranti
ancestrale per le persone di oggi e quelle verdi
preferisco vivere vicino alla costa orientale di
che cosa è il Sudafrica attuale?
altri conosciuti come tuta erano no
le persone si stabilirono nel – con il venditore
le persone agili e Shangaan Tsonga sono dentro
l’ area nordorientale quindi nessuno lo è
siamo originari del Sud Africa
da qualche altra parte originariamente perché lo fa
importa se era 2000 anni fa o
200 Voglio tornare indietro ora dispositivi
ha affermato che questo paese e il continente
non è nostro
forse quello che intende è che abbiamo
per guadagnare il nostro diritto a riconquistare la nostra
appartenenza perché abbiamo abusato del nostro
posizione come
se questo è il caso, forse abbiamo bisogno
considerare l’idea di appartenenza come
assumendo la proprietà di non la terra ma il
passato Resto qui sapendo che così tanto
della mia fortuna è venuto a causa di
altri sfortuna mentre io no
sostenere attivamente un progetto I am a
beneficiario di esso
è questo riconoscimento che mi rende chi
Sono e mi fa credere di appartenere a questo posto
Appartengo qui perché mi impegno
la ricostruzione di questo posto questo posto
[Applausi]
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